读完书后我们大家应该写读后感，以便更好地理解和消化所读内容，认真对待每次写读后感的机会能让我们的语言表达能力得到提高，以下是丫丫文章网小编精心为您推荐的读后感读后感六百字优秀8篇，供大家参考。
读后感读后感六百字篇1
这几天，我重读了《西游记》这本书。这是明清时期作家吴承恩写的一部长篇小说。
这本书讲了唐僧师徒经九九八十一难去西方极乐世界取得真经的故事。唐僧名唐玄奘，他虽善良却胆小怕事。在取经的过程中，他前后收了三个徒弟——孙悟空、猪八戒和沙和尚。孙悟空—睛、敢做敢当而正义大胆、火眼金且本领高强。猪八戒—贪财好色、好吃懒做，但又不缺善心。沙僧—心地善良、老实本分、踏实能干。他们个个身怀绝技，在取经路上帮了唐僧不少大忙。这四个人物形象鲜明，各有特点，性格也各不相同，恰好形成了鲜明的对比。
小时候，我喜欢看西游记的动画，觉得孙悟空很厉害。认为要是自己有孙悟空那么厉害也可以让我去取经。不过长大以后发现我错了，如果唐僧一行人没有去西天取经的勇气，那又有什么用呢？所以成功的首要条件就是要有勇气，有它才能开始这人生的旅程。
记得有次，我有个问题想要请教老师，但是我不敢，因为那个老师给我的第一印像就是很严厉，一直不敢接近。所以那个问题一直没法弄懂。终于，我鼓起勇气战战兢兢的走进了老师办公室，老师当时在批改作业，看见我便放下了手中的事。我小心翼翼的把作业本递过去，说：“老师，第5页的第2题我不太懂，想请教一下。”老师并没有像我以为的用那么严肃的像冰块的神情对我，而是用稍带一点指责的语气说：“怎么这么晚才来问我？学了都过了几天了。”随后，便向我讲解了这道题。之后，我突然发现老师好像没以前那么严厉了。如果我当时没有问老师，或许我现在还不明白这道题怎么解呢！
勇气，是成功的条件之一。慈悲是很重要，但是也不能太没勇气了。太没勇气，就变成没骨气了。
?西游记》是一部很好的书，你能在其中发现许多道理。勇敢——是我在其中发现的道理之一。
读后感读后感六百字篇2
?童年》是高尔基所著，它向我们展示了阿廖沙在黑暗社会追求光明的奋斗历程，还有十九世纪七十到八十年代的俄国社会风貌。同时，这本书真实的照射了作者高尔基自身的坎坷经历。
阿廖莎幼年时期父亲就去世了，勤劳善良的母亲因无法养活他，只好把他送到外祖父家度过童年。在外祖父家，外祖母是他唯一最亲近的人。之后，他经历了许许多多磨难。他只上过三年学，11岁就走向社会，过早的开始了自食其力的生活。他当过学徒工、搬运工、守夜人、面包工等。16岁时，他只身来到喀山，进入了“社会大学”，在与命运的斗争中他深入俄国社会的最低层，和各个阶层、各种人物接触，饱尝生活的艰辛，从而不断地丰富了他的社会知识和生活经验。
其中，有一句令我为之感动的一段话“我们的生活是令人惊奇的，这不仅仅因为在我们的生活中这层充满种.种畜生般的坏事的土壤是如此富饶和肥沃，并且还因为从这层土壤里仍然胜利地生长出鲜明，健康，富有创造性的东西，生长着善良的人所固有的善良，这些东西唤起我们一种难以摧毁的期望，期望光明的，人道的生活终将苏生。”
或许这正体现了高尔基应对生活的艰辛却依旧努力的向前看齐，义无反顾的为了创造完美生活而奋斗的人格魅力。他提醒着我们那一个最简单，也是最难做到的一个道理。这也许是作者在批判当时社会和讲述自身经历之外的另一个写作意图吧。高尔基能成为著名的作家，并不只是才华的横溢，更多的是人生的阅历和对生活的独到看法。
想想我们此刻生活着的社会，不会有拳打脚踢，不会有暴力相向，有的这是美妙的生活和完美的未来，可是，即便我们生活在这样一个环境中，谁又会有高尔基那一半以上的勤奋，努力和坚毅呢？或许生在这个环境中的我们不需要这些潜质，但这样的精神应当永存于心的，难道不是吗？
读后感读后感六百字篇3
在现在社会中，所谓的孔孟、老庄已经离人们越来越远，圣贤与经典也逐渐模糊，纷繁世界的庸俗烦琐和思想的高贵纯粹似乎缺少了一些必要的链接。而于丹教授以白话诠释经典，以经典诠释智慧，把两千多年前的论语用一个现代人对社会，对生活，对人生的感悟演绎出来，灰色的孔子一旦链接了这个多彩的世界，催生而出的是一种纯粹的积极的态度，是道德品性、情感智慧的升华。读于丹说论语，让我领略到的就是这样一种智慧，是对自己的得失缺憾的正确对待，是对身边朋友的理智看待，是一种心态，一种融入在现在社会中的理性道德。
“每个人的一生中都难免有缺憾和不如意，也许我们无力改变这个事实，而我们可以改变的是看待这些事情的态度。”于丹给我们讲述的《论语》的精华之一，就是告诉我们，如何用平和的心态来对待生活中的缺憾与苦难。人首先要能够正确面对人生的遗憾，不要纠缠在里面，一遍遍地问天问地，这样只能加重你的苦痛。第二个态度是，要尽可能地用自己可以做的事情去弥补这个遗憾。一种遗憾，可以被放得很大很大，放大遗憾的后果是什么呢?那就将如印度诗哲泰戈尔所说：“如果你因为错过太阳而哭泣，那么你也将错过星星了。”承认现实的不足之处，并通过自己的努力去弥补这种不足，这就是《论语》告诉我们对待生活缺憾的态度。
人们常说，在家靠父母，出门靠朋友。社会环境中朋友是最重要的，从你的朋友身上可以照见自己的影子。其实人这一生有什么样的朋友直接反映他是一个什么样的为人，好朋友就是一本书，他可以打开整个你的世界。我们经常说物以类聚，人以群分。什么样的人你只要观察他的社交圈子，从这样一个外在环境是可以看到他自己内心价值取向。那么什么样的朋友对我们来说才算是好朋友，好朋友的标准是什么，会给我们的生活事业带来什么样的帮助;什么样的朋友算是坏朋友，会给我们的人生带来怎样的影响，我们又如何来分辨好朋友和坏朋友呢?
于丹教授在讲论语时，谈及交友就有非常明确的标准，谓之，益者三友损者三友。也就是说，好朋友有三种，坏朋友也有三种。
第一种坏朋友，友偏辟，就是指性情暴躁的朋友。我们在生活中可能会遇到一些情况，当你还需要理智判断的时候，你的朋友却先自盲目下定了结论，这种暴躁的朋友往往因为盲目的激情影响你的判断，让你做出可能永远无法挽回的后果。
第二种叫做友善柔。跟第一种相反，是说那种脾气特别优柔寡断的朋友。要知道，现在的生活节奏很快，竞争激烈，很多时候，机遇在我们面前只是一晃而过，你必须果断的去把握它，而善柔的朋友往往干扰了你的思维，使你犹豫不决，这种朋友总是让你错失良机。
第三种，也是最坏的一种朋友，友便妄，就是那种不择手段来谋取个人利益的小人。他们往往会打扮出来一副善良的面孔，来博取你的信任，直到你发现被他利用，而这时往往你已经付出了惨痛的代价.
?论语》，大家都知道，是孔子弟子编录的孔子的经典语录，这部曾被誉为治国之本的《论语》，对于我们现代社会，现代人的生活，还有什么实际意义吗?今天还能启发我们的心智吗?还能对我们今天的心灵产生触动吗?最近读了北京师范大学于丹教授的《论语心得》，感触颇多，于丹教授结合其深厚的古典修养，运用女性特有的细腻情感，从中国人的宇宙观、心灵观、处世之道、交友之道、人格修养之道、理想和人生观等七个方面，从独特的个性视角出发来解读《论语》。
于丹教授的《论语心得》是从天地人之道说起的。从盘古开天地这种变化最终达到的一个境界，叫做“神于天，圣于地”，她说：这六个字其实是中国人的人格理想：既有一片理想主义的天空，可以自由翱翔，而不妥协于现实世界上很多的规则与障碍;又有脚踏实地的能力，能够在这个大地上去进行他行为的拓展。……理想主义与现实主义就是我们的天和地。有了这样一个大的宇宙观，再将心灵之道、处世之道、君子之道、朋友之道娓娓道来，全方位地解读了孔子及论语的思想以及这种思想对于现代人、普通人及现代社会的需要。
我们从小接受的就是儒家的“仁，义，礼，自，信”的伦理教育，从孔融三岁让梨的尊礼，守礼，到范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”忧患意识，无不显示着儒家学说对国民成长过程中千丝万缕的渗透。几千年来世人仍愿意尊奉孔子，把他的话作为座右铭，作为修身养性的准则，我想这与孔子的“直道而事人，何往而不做黜!”的思想有着密切的关系。
?论语》终极传递的是一种态度，是一种朴素的、温暖的生活态度。品味人生，修身养性，其目的正是要在愉快地生活中度好这一轮回。淡泊的襟怀，旷达的心胸，超逸的性情和闲适的心态去生活，将自己的情感和生命融入自然状态，这样才无愧与祖先，也才能如孔夫子教导我们快乐地生活的秘诀那样，去找到你内心的安宁。
读后感读后感六百字篇4
多年前一个偶然的机会，于丹教授编写的《论语》感悟这部书走进了我的精神世界。我们从小在“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?”的朗读中长大，但是对这些话的理解却是非常肤浅的。读完于丹的这本《论语》感悟后，我才明白先人圣贤为什么说“以半部《论语》治天下”的那种推崇，也懂得了过去自认为深奥的孔子的《论语》并不是遥不可及，这位圣人的思想，穿越历史的沧桑，延续到今天，依然使我们受益匪浅，让我们感到温暖倍至。
于丹说：“《论语》告诉大家的道理，永远是最简单的。《论语》的真谛，就是告诉我们，怎样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活。”《论语》的朴素和温暖，就在于里面不仅有天下大道之志，更重要的是它永远不失去脚下朴素的起点。
在我们的心目中，孔子是一位离我们很遥远的古代圣贤，《论语》是高山上一棵高不可攀的劲松。于丹教授把孔子的思想经过自己高超厨艺的加工，把一道美味佳肴摆放在我们面前，书中的每一个故事都告诉我们许多人生哲理和处世做人的道理。
"孝敬之道、智慧之道、学习之道、诚信之道、治世之道、忠恕之道、仁爱之道”的七个章节细细品读后，何为“孝敬”、何为“大智慧”、何为“诚信”……会让你有一种“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的感觉。
于丹教授笔下的孔圣人，没有圣贤的架势，他只是一个平易近人的传道者，时时为我们传递着一种朴素、温暖的生活态度。正如易中天所说：“孔子只有温度，没有色彩。”
于丹教授对《论语》的感悟是快乐的、丰富的、给人启发的。通过本书的阅读，我学会了如何修养身性，如何品味人生，只有以淡泊的襟怀、豁达的心胸去面对人生，才能获得内心的那份安静，正如孔子教导我们的那样：快乐地生活!
读后感读后感六百字篇5
“人最宝贵的东西是生命。生命属于我们只有一次。人的一生应当这样度过呢?当他回首往事时，他不因虚度年华而悔恨，不因碌碌无为而羞耻。这样，在他临死时，他就能够说：“我的整个生命和全部精力都已经献给了世界上最壮丽的事业——为人类解放而斗争。”读了这本书，我有了很大的感受。
保尔·柯察金从一个贫苦工人家的儿子成长为红军中具有朴素革命热情的最勇敢、最坚强的战士。他一生都为理想而奋斗，为人民，为祖国做出了自己的贡献。一次激战中，他头部受重伤，被送进了医院，一只眼睛失明了，不能再回前线了，但他不灰心、不丧气，反而以更坚强、更坚定的意志不屈不饶地投入了地方上的各种艰巨的工作。命运的不公并没有打保尔反而激起了他强烈的生存斗志，平凡中见真情，平淡中见伟大，保尔的形象成为人们的精神支柱。钢铁就是这样炼成的。
保尔生活在艰苦苛刻的环境中能有顽强的意志，我们呢?我们现在的条件优越，丰衣足食，社会安定。生命总是在挫折和磨难中变得茁壮;思想总是在徘徊和失意中变得成熟;意志总是是在残酷和无情中变得坚强。痛苦和磨难是不可避免的，多经历痛苦和磨难，会使我们变得更加坚强。我们应当不贪图享受、艰苦朴素、勇于面对挫折磨难，锻炼自己的坚强意志，使自己成为能吃苦耐劳、有坚强意志的人。
从现在开始，我们要从自身做起，从身边做起，从小事做起，不依靠父母，勇于面对挫折遇到困难和挫折不气馁，像保尔那样坚持不懈，执着地追求自己的目标，努力地去奋斗，在困难和挫折的熊熊烈火中逐渐坚强起来，培养自己坚强不屈的意志，养成自己的吃苦习惯，使自己成为能经得起风浪挫折的人。
经历挫折，困难，磨难后，如果能坚持不懈，勇于面对，不屈不挠地克服，钢铁就会练成。
读后感读后感六百字篇6
这个寒假，我读了许多好书。令我印象最深的，是林海音写的一本自传体小说——《城南旧事》。
20世纪末，英子随着父母从台湾来到了北京的城南胡同，开始了新的生活。来到北京不久，英子便认识了惠安馆里的“疯子”秀贞，知道了秀贞有一个失散多年的女儿——小桂子。有一天，英子偶然发现她的好朋友妞儿和秀贞所描绘的小桂子十分相似，于是让母女两人见了面。不料秀贞母女在去找小桂子的生父时死在了火车底下。这个故事真让我难过。想想我自己呢？每天都有爸爸妈妈的陪伴,其乐融融，我应该好好珍惜这份幸福。
这本书中令我感触最深的，还有《驴打滚》这个故事。宋妈是英子家的佣人，因为家庭太过贫穷，自己出来当保姆，而她的丈夫好吃懒做。故事中，通过英子稚嫩的双眼，看出了大人世界的悲欢离合，以及人世间复杂的情感。英子本以为宋妈的儿子会来到城里跟她一起上学，后来，宋妈的儿子却在放牛时淹死了，女儿也被卖了。宋妈拉着英子到处寻找女儿，可是一无所获。从这个故事中，我看出英子的天真可爱和善良，富有同情心。
记得有一次，我和妈妈去逛超市，走到半路，看见一个老爷爷吃力地推着装满纸壳的手推车，我对妈妈说:“妈妈，你看那个老爷爷多么辛苦呀，我去帮帮他吧。”“嗯。”妈妈表示赞同。“爷爷，我来帮您吧。”我说。“好，好孩子。”老爷爷说。周围的路人夸赞:“你快看那个孩子，多可爱啊！”那一刻，我真正知道了什么叫做“赠人玫瑰，手有余香。”
林海音在书中写道:“爸爸的花儿落了，我也不是小孩子。”童年是人一生最美好的回忆，也是用金钱都换不来的最珍贵的礼物。
读后感读后感六百字篇7
?简爱》是英国名作家夏洛蒂勃朗特的代表作，出版于87年月，出版后轰动极大。夏洛蒂出生于英国约克郡哈沃斯一个圣公会穷牧师家庭，母亲生了个孩子。因为家境贫寒，母亲的过早去世，夏洛蒂的几个姐妹的童年生活是凄凉的。但是，夏洛蒂的父亲知识极为渊博，在他的教育下，夏洛蒂姐妹受了良好的教育，这又算是幸运的。《简爱》之所以成为英国的一部有显著地位的小说，世界名著是因为它创造了一个敢于反抗，改于争取自由和地位平等的妇女形象，这在英国文学史上是一个创举。
夏洛蒂在写《简爱》时，对她的两位妹妹说：“我要写一个女主角给你们看的，她和我们同样的貌不惊人和身材矮小，然而她却要和你们所写的任何一个女主角同样能引起读者的兴趣。”她长相平常，一无所有，她之所以光彩夺目，就是因为她的不同寻常的气质，她丰富的感情世界。简是以一个新型的女性姿态出现在读者眼前的。正如主人公说过的一句话：“当我无缘无故挨打时，我们应该狠狠的回击。”狠狠的回击，这便是简爱具有的反抗精神，在里德太太家，在劳渥德学校，在菲桑尔德，在圣约翰家，简爱始终没有放弃这种反抗精神。
而简爱也是有尊严的，在爱情上，她丝毫没有忘记平等的要求，她对罗切斯特先生说过一段知名的话：“我的灵魂跟你一样，我的心灵跟你的心灵完全一样！
而是我的精神在和你的精神说话，就像两个都经过了坟墓，我们站在上帝的跟前，是平等的，因为我们是平等的！”简的反抗精神是无与伦比的，她拥有常人没有的精神，我们面对无缘无故的打骂，总是把恨埋在心底，而简就不同了，她却愤力反抗，做了我们做不到的事，他的反抗精神令我们赞叹不己。
而她自尊心，更是让我惊讶，他在爱情面前还是丝毫不忘，仍然坚持平等的地位，令人吃惊，简爱真是一个超乎常人的人，是一个值得赞颂的人物。正是这种反抗与追求平等的精神，使简爱的形象获得了永生。
读后感读后感六百字篇8
“有时候有时候，我会相信一切有尽头，相聚离开都有时候，没有什么会永垂不朽，可是我有时候，宁愿选择留恋不放手，等到风景都看透，也许你会陪我看细水长流”风中飘来丝丝冰凉，隐约掺杂着淡淡柿子清香，翻开书页，指尖流连在那情意荡漾的字里行间，不禁轻哼悠悠青春。
一条铺着煤渣的白杨夹道，很宽，很长，通向另一个陌生而不可把握的世界油麻地中学。白杨拔地而起，青森森地直指天空，周围没有人，唯有枯叶在风中幽幽飘落，一个瘦弱的小男孩，背着厚重的铺盖卷，从衣襟中探出半个脑袋胆怯地打量着一切摸索前进。他，就是林冰。初入中学的他犹如一只小老鼠，躲在漆黑的世界，睁着圆溜溜的眼睛，窥视着校园。漫长的小道蜿蜒而去，面对远方未知的生活他就像在迷雾中航行的孤帆，迷茫却又那般期待灯塔那抹光芒。时光倒流，回到那个秋日风中淡淡的桂花香扣人心弦，我扎着两个羊角辫，穿着肥大的校服，独自跨入小学的大门，走在石子路上，阳光透过繁密的枝叶缝隙投下斑驳的原点，我两眼放着光芒，一边拉着长长的裤脚一边新奇地欣赏着绿色满盈的校园，两个羊角辫在风中上下飞舞牵引着身后母亲深切担忧的双眸。
“纯真的年代纯真的人情，”对于林冰念念不忘的便是那三个挚友。时不时掏出一枚小圆镜没完没了地照他那张下颔长得很开的脸的马水清，永远汗淋淋仿佛从梅雨季节中走过的谢百三，喜欢抢别人的篮球以“端大便桶”姿势投球百中的刘汉林。他们三个在这红瓦房中一起上课，一起下课，一起吃饭，一起打球面对生活固定的格式里，他们总会创造许多新的细节，这次打篮球换了一个人，或只要球滚到水里的样子与上次不一样，他们绝不会看做是重复的活动，在这纯真的年纪，满足便是最大的乐趣。吴庄，一个普通的村庄，马水清的家是令人注目的，它深深留下了从前富有的痕迹，每到空闲林冰总要随马水清回家。院子很大，开门就是一条流动不息的大河，那儿长了两棵柿子树。秋风一来，吹落了枯黄的柿叶，那长得很大，扁扁的，熟透了，橙红色的柿子在夕阳的余晖里仿佛挂了两树温馨的小灯笼，散发着温暖的气息。这是马水清已故母亲为这古老院子亲手栽下清新的颜色，面对柿子树，他的心总会流来一股绵绵的温情。然而几年后，几个孩子放火烧年头留下的枯草使柿子树化为灰烬，仿佛烧掉了马水清全部的寄托和思念，他怅然地坐在焦土上整整一夜，凄冷月色笼罩着一切，曾经香甜的柿香成了回忆中不敢触碰的伤痕。思绪漫步在岁月的长河边，不禁想起昔日。杨柳依依，漫天飘舞着洁白的柳絮，似雪花，似白云，在空中一起一浮。吴子和我携手随风追逐在树下，尽情享受春的温柔，伸手捕捉那一团团柳絮，轻轻许诺要永远在一起。摊开手心，凝视它乘着我们美好的希望飞向远方。岁月悄悄流逝，犹如手中的那捧水，尽管紧紧合拢，终究会从指间滑落。如今我独自一人站在那年的杨柳下，柳絮依旧飘舞，却少了那年的你，然而你嘴角那抹微笑是我念念不忘的回忆
林冰在红瓦房、黑瓦房里纯真而青涩的青春就像他的那封信，发着清脆而单调的纸响，被他丢入河中，随着流水，一闪一闪地去了。也许行走在青春中，“风后面是风，天空上面是天空，道路前面还是道路”我们永不能停歇，就算含泪也要带着回忆奔跑，这就是青春。轻轻把折皱的书页捋平，默默合上书，风中依旧飘来淡淡柿子清香。
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