我们对工作有一些体会后，可以通过写心得方式记录下来，优秀的心得体会会让读者产生一样的共鸣，下面是丫丫文章网小编为您分享的反对自由主义心得8篇，感谢您的参阅。
反对自由主义心得篇1
由于近段时间在社会上，特别是在党员队伍中存在一种不好的习气，浮躁之气。于是我忽然想起了几句话“事不关己高高挂起”、“办事不认真，做一天和尚撞一天钟”、“大事做不来，小事不愿做”。我默默思索，搜遍我脑海的角角落落，原来出处是毛泽东的《反对自由主义》。于是我好好的读了读《反对自由主义》，以便从我身上发掘存在的问题。
“自由主义取消思想斗争，主张无原则的和平，结果是腐朽庸俗的作风发生，使党和革命团体的某些组织和某些个人在政治上腐化起来。”，我忽的一惊。我是一名党员，我对我们的党，慕名加入，感情颇深。我和周围的人，身上好像也存在这样，那样的问题。这将对我们党是多大的威胁。
我们的党，自诞生至今，无论是星火燎原，还是蒸蒸日上;无论是坎坎坷坷，还是太平盛世，都旗帜鲜明，以民为重。“遇事讲原则，客观处理事情”，反对“自由主义”。
人们追求自由，无可厚非。但一味的追求个人自由，人类文明的产物“道德、法律和规章制度”就没有存在的必要，历史倒退，人们也将生活在没有安全保障的社会环境中。记得法制史老师讲过“社会没有法则，一夜之间，你的财物甚至生命，都可能会被任何人任意剥夺”。
联想到我们生活的社会、工作的团体，这种崇尚个人自由，遇事无原则的事情比比皆是，不得不叫人堪忧。普通群众这样，党员干部这样，这种“自由主义”将严重威胁我们的党，我们的政府，我们的幸福生活。
因为是熟人关系或基于某种明利益，明知不对，也不同他们作原则上的争论，任其下去，求得和平和亲热。或者轻描淡写地说一顿，不作彻底解决，保持一团和气。结果是有害于团体，也有害于个人。
现在的社会和机关当中存在浮躁之气表现为两种形式：
一是个人主义，一切以自己为中心，盲目自大。
人无完人，每个人都有自己的长处，当然也存在自己的缺点。有一部分人，在某些方面取得一点成绩，在某些方面比别人突出一点，甚至还有一部分人仅仅居于自己优越的生活条件，就自以为是，目无一切，没有任何约束的行为和言论。在一个团体中，无组织、无纪律，稍有不如其意愿，就消极对抗或妄发渺无虚有的言论。
我们生活在一个衣食无忧的社会当中，应当珍惜。在社会当中取得一定成绩的人、在执政机关工作的干部，都具有一定的影响力，这种影响力无论是积极还是消极，都会影响一片。所以少一些埋怨，多一些付出，在年青一代面前树立模范，就自己的能力促进社会文明向前。
二是干部当中一部分人不负责任，听之任之。
“办事不认真，无一定计划，无一定方向，敷衍了事，得过且过，做一天和尚撞一天钟。”让老百姓厌恶的机关作风。有一部分人，甚至做和尚连钟也不想撞，讲享受、讲待遇、搞攀比，工作无计划、无方向。要改变这种现状，要一级一级做榜样，树楷模，中层要对广大普通干部树榜样，上级对下级树楷模。特别是中层干部还要遇事敢于管、愿意管，既要以榜样的力量去影响普通干部，同时还要对在干部队伍中出现不好的苗头敢于管，得到遏制。不然你好、我好，什么都好，就形成了表面和气，实际糟透了的机关作风，使干部队伍失去先进性、战斗力。
这两种的形成，主要是市场经济发展负面作用，享乐主义、拜金主义等所造成;也是因为生活安逸，自由主义滋生，凝聚力下降所造成。新的一代中央领导集体，决定在全党内深入开展“批评与自我批评”，要充分利用这把利剑，狠刹干部队伍中的歪风邪气，使党员干部队伍保持先进性与纯洁性。
反对自由主义心得篇2
本周三学习了《反对自由主义》这篇文章，文章列举了自由主义的十一种表现，每一种都特别典型。这篇文章及时叫醒了我们每一个工作的人，我们都不是完美的工作者，但是我们可以追求完美，可以向完美工作者靠近。这十一条，每个人至少的占了一两条，多的全部都占了，下面自己对标这十一条做出反思与总结：
首先：求得和平和亲热，轻描淡写的说一顿，不做彻底解决，保持一团和气。之前的自己是想要一种歌舞升平的和气氛围，但是现在意识到这是大错特错。因为越是一团和气，越是会掩盖一些真相，越是会淡化一些矛盾，越是会隐晦一些问题，导致我们都被一团和气冲昏头脑，不能客观认识问题，找出原因。我们被一团和气迷住眼睛，不能清晰的找出矛盾，化解问题。所以在团队当中最要不得的就是一团和气，就像我们组，这段时间大家其乐融融，可是业绩呢?该有的紧张感没有了，该有的奋斗劲没有了，该有的拼劲没有了。以前的剑拔弩张跑哪里去了?以前的走路带风的感觉到哪里去了?以前的拼个鱼死网破的魄力到哪里去了?因为一笔贷款据理力争，争论到天翻地覆，争论到海枯石烂的韧劲又到哪里去了?越是有起伏，越是有波动，越是有汹涌，就越能够暴漏问题，暴露我们的短板。我们分析问题，找原因，化解矛盾，补齐我们的短板，大家才会齐进步，共发展。
其次是事不关己，高高挂起。现在自己是综合岗，综合岗的职责就是服务，如何帮同事解决困难，帮同事排忧解难，帮同事梳理难点，这是我因该做的。但是反思自己，这一段工作做的很不到位，对组内的帮扶太少，只顾专注于自己的业务，同事出现了困难，自己却没有切身关心，只是简简单单，寥寥数语的说一下。同理心不够，试想如果这件事发生在自己身上，自己肯定不是光说，而是要采取行动。所以当同事们出现困难时，应该做的是少说多做，真真切切的去帮助、去解决、去给他做出来，而不是光靠嘴上说说。同样，服务最终是要落地的，不落地的服务，就是骗人感情，玩弄感情，虚情假意，自己以后一定要做到、做好服务。
最后，造成自由主义的根本原因就是自私自利，把个人利益凌驾于组织利益之上，践踏组织利益，以为所有人所有事都因该以自己为中心，恨不得地球都得围绕着自己转，只是一味的索取，而不懂的付出。这就是自私自利，在集体中，最应该摒弃的就是这种自私自利，只有无私，把集体利益放在个人前面，我们的团队利益才会得到最大化，只有团队好了，我们个人才会在团队这棵大树下，汲取养分茁壮成长。
反对自由主义心得篇3
这是一篇直到现在仍被认为是伟大的著作的文章，并且及时对今天的社会也有着可以直接使用的指导意义。
在当时的共产党内部可以说有相当多人存在着以自我为中心的小农意识，在这样一个背景之下发表这样一篇文章可以说是极其有意义的。
“因为是熟人、同乡、同学、知心朋友、亲爱者、老同事、老部下，明知不对，也不同他们作原则上的争论，任其下去，求得和平和亲热。或者轻描淡写地说一顿，不作彻底解决，保持一团和气。结果是有害于团体，也有害于个人。这是第一种。
不负责任的背后批评，不是积极地向组织建议。当面不说，背后乱说;开会不说，会后乱说。心目中没有集体生活的原则，只有自由放任。这是第二种。
事不关己，高高挂起;明知不对，少说为佳;明哲保身，但求无过。这是第三种。
命令不服从，个人意见第一。只要组织照顾，不要组织纪律。这是第四种。
不是为了团结，为了进步，为了把事情弄好，向不正确的意见斗争和争论，而是个人攻击，闹意气，泄私愤，图报复。这是第五种。
听了不正确的议论也不争辩，甚至听了反革命分子的话也不报告，泰然处之，行若无事。这是第六种。
见群众不宣传，不鼓动，不演说，不调查，不询问，不关心其痛痒，漠然置之，忘记了自己是一个共产党员，把一个共产党员混同于一个普通的老百姓。这是第七种。
见损害群众利益的行为不愤恨，不劝告，不制止，不解释，听之任之。这是第八种。
办事不认真，无一定计划，无一定方向，敷衍了事，得过且过，做一天和尚撞一天钟。这是第九种。
自以为对革命有功，摆老资格，大事做不来，小事又不做，工作随便，学习松懈。这是第十种。
自己错了，也已经懂得，又不想改正，自己对自己采取自由主义。这是第十一种。”
文中所列这些自由主义的现象直至今日我们也必须承认大面积存在。我认为这十一种是官僚主义、奉承主义、不作为、无组织、追求个人利益、自以为是和知错不改。
当然这样的标准来要求所有的人民也是不合理的。比如，拿这些标准来要求艺术家显然无益于艺术家们的自由发挥。然而我们看到，中国目前的党政人员有些仍将自己看作艺术家一般，不求上进，只求自身的利益。对此毛泽东也提出自己的看法：
“自由主义是机会主义的一种表现，是和马克思主义根本冲突的。它是消极的东西，客观上起着援助敌人的作用，因此敌人是欢迎我们内部保存自由主义的。自由主义的性质如此，革命队伍中不应该保留它的地位。
我们要用马克思主义的积极精神，克服消极的自由主义。一个共产党员，应该是襟怀坦白，忠实，积极，以革命利益为第一生命，以个人利益服从革命利益;无论何时何地，坚持正确的原则，同一切不正确的思想和行为作不疲倦的斗争，用以巩固党的集体生活，巩固党和群众的联系;关心党和群众比关心个人为重，关心他人比关心自己为重。这样才算得一个共产党员。”
如果按照这样的标准来要求共产党员，是否党内和国家机关内部存在着很多离党的要求还很远的同志呢?那么如果果真大量存在的话，我想就很有必要再学习一下这篇文章。
反对自由主义心得篇4
坚决反对形式主义、官僚主义，是我司主要工作内容之一。许主席很早就提出了要在公司内，部门内长久的坚持打击形式主义、官僚主义作风。这是公司开展壮大的助力，也是个人从普通从业者到行业精英的助力。
形式主义、官僚主义、阻碍了公司的开展，也影响到了我们日常的工作。公司内长久以来存在的问题，很多都与形式主义、官僚主义有关，形式主义、官僚主义问题假如解决不好，必然严重影响我司形象，必然严重损害合作伙伴的关系，损害合作方的利益，进而影响到我司的战略部署。反对形式主义，主要是解决工作不实的问题，把功夫用在办实事、务实效上。切勿“忙繁忙碌〞，却并无成绩。反对官僚主义，主要是解决工作中正真存在的问题，多考察工程现场，多学多看，结合实际，而不是坐着夸夸其谈。反对形式主义、官僚主义要抓住关键点，反对“形式主义、官僚主义〞不可能一天搞成功，这是一个长期、重复的过程，要把其融入到工作的细节中。要认识到“形式主义、官僚主义〞作风建立的长期性、复杂性、艰巨性。沉下心来，踏实工作，也要防止落入“形式主义、官僚主义〞的陷阱中。
在我国漫长的历史开展进程中，既孕育了博大精深的文化，也形成了不少腐朽衰败的封建糟粕，特权思想、等级观念、“官僚主义〞意识就是其重要表现。这种落后的思想意识流传已久，至今在社会生活中仍然有着很深的影响。有了这种意识，就会只图虚名，而不会脚踏实地、埋头苦干；就会只顾个人利益，而不对公司负责，不对合作方负责。有些人喜欢说空话、套话一个很重要的原因就是自己业务素质不高。当矛盾和问题摆到面前时，束手无策，又不多去工地现场搜集资料，没有实在可行的.解决方法，只好绕开矛盾和问题，不管是否能解决实际问题，只是想方法把问题推开。
产生形式主义、官僚主义的原因很复杂，要解决问题，必须加强学习，认真工作的同时也要加强理论学习，增强业务才能的同时也要加强思想建立，不要觉得和自己没关系，社会在进步，公司在壮大，个人也要及时跟的上公司成长的步伐。学习文件的过程中，可以看得到公司对打击官僚主义，作风主义的决心和力度，也看得到官僚主义、作风主义造成的严重影响，认真学习文件精神不是要喊口号，写文章，而是脚踏实地，进步的再小，也是成长，口含喊得再响，也无济于事，甚至可能因为对官僚主义、形式主义的认识缺乏，重复再犯前人所犯的错误，我们要抓住集团开展“两打一整顿一强化〞的运动，学习强化自己，工作要进步，思想也要进步。
反对自由主义心得篇5
近期看了很多关于公司成长的新闻，薇美姿九年创造了各种各样的奇迹，为什么会有这些的奇迹产生呢？我想，不仅仅是那句"站在风口上做大象"，最重要的还是我们的团队。
进入公司将近三年了，公司的成长历程，我也算经历了三分之一。当初大学毕业，就是想能找到一份工作改变自己。还记得当初在黄埔军校的时候，每个人都能克服一切想象不到的考验，公司的培训方式和大家在一起的团队氛围让我深深的震惊。当时就想这些困难我都克服了，市场一线还能让我更受折磨么？可是，这次折磨的不再是我的身体了，而是我那颗不再单纯的心。
房子是应该经常打扫的，不打扫就会积满灰尘；脸是应该经常洗的，不洗就会油光满面。在市场一线，我们遇到了很多困难，困难多了就开始抱怨，开始自怨自艾，开始产生经验主义，开始不敢去挑战，困难被无限地放大，简直不可战胜。这些想法就像瘟疫一样在团队中蔓延，每个人都开始裹足不前。这何尝不是毛主席说的自由主义呢！自由主义使我们随波逐流，慢慢偏离了薇美姿格言中的"积极开朗，乐观进取"。企业的成长需要一批深深认同其文化的人，道不同不相为谋，如果连最基本的文化都不能认同的话，在团队中间就是一个负能量传播的介质，而不是一个团队的发动机。不能为团队带来正能量，自然而然就会被团队淘汰。
帽峰山会议结束后，我们团队马上进行了"批评与自我批评"，每个人都进行了深刻的检讨，同时也认识了在团队其他人眼中的自己，我们深刻地知道了自己的不足与团队的缺点。团队缺少沟通，缺少信任，缺少士气，于是产生了很多问题，并且这些问题都没有得到有效地解决，反而越积越多越积越严重。
薇美姿已经成长为一颗大树，我们就是树荫下的树苗，它提供给我们养分茁壮成长，我们应该围在一起，与他同心同根，茁壮成长，一起抵御外界环境的所有挑战！
反对自由主义心得篇6
根据领导的要求，近日我认真的学习了【反对自由主义】的文章。对自由主义的表现以及危害有了更深刻的认识，也深深地触动着我的思想，再联系自己的本职工作，看看身边的人和事，对我的感悟很大。下面，我结合自身实际，就反对自由主义，加强自身修养，谈一下自学的体会和感受。心里也清楚自己学习的还不够深刻，有不当之处，还请在座领导和同事给予批评和指正：
首先作为一名管理者，无论何时何地都要坚持正确的原则和理念。要不时的反对不正确的思想及行为，不断的引领团队，加强团队内部的团结，认真负责的做好自己的本职工作。自己平时要做到多学-多练-多积累。以文为本，以行感人，不断的提高自己的管理服务质量，任何时候都要有胸怀大局观念，更要诚心待人。促进以勤为本，甘于奉献的精神和心态，以一个积极向上的态度围绕着团队，不离不弃。
事不关己，高高挂起是某些人的明哲保身之道。作为一名在校的管理者，一定要处处排除不良习气，不能像有些人遇到难办的事，就推诿扯皮，说和做不同行，不一致，但遇到好办的事后，又互相争功。这样做不是在为学生办实事，而是为了自己在不出大事时的表现而已，工作上得过且过，不思进取，热衷于拉帮结派，在管理层下面乱讲一气，在员工中造成成了恶劣的影响，时刻把自己和一般同事混为一谈，办事敷衍了事，看到和团队利益受损无动于衷、人前一套，背后一套，一对对的牢骚和仲伤他人自取自乐的言语常挂在嘴边。这些都是自由主义的表现。
俗话说：’人非圣贤，孰能无过’。在工作生活学习中，每个人都难免会产生不对的思想苗头，遇到困难和不正确的倾向及疑虑，这时候就要及时加以改正，开展批评和自我批评，遇事情要多分析，细观察，必要时事非要分清，统一思想，坚持正确的原则，改正错误，只有这样才能更好的发挥团队的团结精神和整体的和谐。反对自由主义，有助于增进团队加强纪律性，有的人在工作中怕得罪人，奉行’多一事不如少一事’的信条，对违纪行为左避右闪，视而不见，有的人奉行好人主义，高无原则的一团和气，批评同事怕伤和气，宁可损工作也不愿伤和气。虽然这类事情发生在个别人身上，但这些行为足以会危害到团队的稳定性。
反对自由主义这篇文章中的是一种表现，在我们大家身上或多或少都有一些，若不及时自我批评学习，对工作会产生消极松懈的影响，对落实’六个一流’工作目标是十分不利的。我作为一名管理与服务为一体的工作人员，今后要时时刻刻用这篇文章来鼓励自己，不断的学习，总结经验，在以后的工作实践中要做到：
1.做事情要讲大局，真心做事，牢记四勤，责任心在先，不信背后的谣言及恶语。
2.在工作中讲技巧，平时多和学生沟通，了解并掌握学生的第一手资料，实实在在的为学生服务，尽快解决学生们最期盼的问题。
3.对待任何人任何事要和气，保持一名管理者的形象，说话言行不能盛气凌人诚待人，真心做事，踏踏实实的做好自己的工作.我无法改变环境，但可以改变自已。我不能控制他人，但可以掌握自已。我的路还很长，怎样走才是正确的，在十字的交叉路口，走错一个方向，可能会悔恨终身。因此我改变不了事实，但我可以改变态度，改变对生活、工作及人生的态度.
以后时刻都以团队的整体和谐为己任，不推事不扯皮，坚持以乐观的言行带动人，以勤办实事的行为感动人，已优良过硬的管理水平把我们的管理与服务相结合的工作做好，让领导放心，学生满意，社会信任的文明校园。
反对自由主义心得篇7
约翰格雷的《自由主义》一书主要通过十个章节的内容，介绍了何为自由主义，自由主义的来龙去脉，以及人们可以希望的自由主义的未来面貌。作者从自由主义的个人主义，平等主义，普世主义和社会向善论这四个要素出发，按照历史和观念的分析视角，条分缕析，爬罗剔块，揭示了自由主义作为西方现代性政治哲学的表征所具有的的基本品格和特质。
在这本书的导论和第一章中，可以看出自由主义的观念早在古典时期的希腊和罗马就已经具有了其中的若干因素，但并没有形成比较系统的思想观念。在苏格兰启蒙运动时期，亚当斯密就是使用过“平等、自由和正义的自由主义方案”的说法。但当时主要是作为“慷慨”的衍生词。自由对古代人而言意味着参与集体决策的权利。而现代人则意味着在一个法治之下 的自由观念受到保护的、不受干涉或独立的领域。古代人的自由观念与现代人的自由观念形成鲜明对比，可以看出自由主义产生和发展过程中含义发生很大变化。
在17世纪出现了对现代个人主义观点的第一次系统阐释，而自由主义传统就是从这种观点中产生的'。在英国托马斯霍布斯阐述了一种毫不妥协的个人主义。而斯宾沙诺把个人自由观视为一种内在的价值，实际上它是至善生活不可或缺的部分，是任何美好生活必不可少的条件。其观点更接近于自由主义。但是他们并不抱有：自由与理性可以成为人类的法则的信念，所以他们只能说是自由主义的先驱而不是自由主义者。而洛克将个人财产所有权与个人自由联系在一起，其思想充满了相对的乐观主义而成为一个自由主义者。
在第三章：自由主义与启蒙运动中，作者论述了英国、法国以及美国的自由主义的不同发展背景以及发展结果。还指出：正是在苏格兰启蒙运动的社会哲学家和政治经济学家的著作中，我们发现了对自由主义原则和基础的第一次全面而系统的阐述。在法国人和美国人那里，自由主义思想在每个问题上都是与对政治秩序某个特殊危机的反应紧密联系在一起的。苏格兰哲学家们旨在将自由主义的原则建立在一种关于人类社会之发展的综合论述和一种关于社会与经济结构之理论的基础上，不仅仅是对历史的概括。或许伟大的法国和美国自由主义者都没有能够始终如一地追求这一目标。与法国、美国的启蒙运动相比，苏格兰启蒙运动显得更为抽象和深刻，普适色彩更浓。
19世纪的欧洲尤其是英国具体体现了一个自由主义文明的历史范式。19世纪时的英国也成为自由主义理论与实践的黄金时代，在这一时期古典主义开始让位于一种新的修正主义。但是至少从19世纪50年始，政府的干预和活动就逐步向诸多生活领域扩展，自由主义的理想开始逐渐消逝。总的来说19世纪直至第一次世界大战爆发，欧洲仍然是一个自由主义的秩序，但是一战使得19世纪后的几十年就已经出现的思想与实践领域的非自由主义趋势在一夜之间达到了顶点。一战彻底打破了自由主义的秩序。而到二战爆发的时候，自由主义理想的最后一次回光返照也已经走到了尽头。
20世纪70年代随着凯恩斯主义范式的瓦解，自由主义思想在政治哲学领域经历了一次惊人的复兴。哈耶克和弗里德曼关于经济学的观点也使得自由主义的思想和辞藻与20世纪70年代末80年代初推崇的自由市场的保守主义结合在了一起。
约翰格雷在书中通过对自由主义思想的探根溯源得出在自由主义思想传统之内区分的三种截然分立的自由原则的证成，分别是：洛克的自然权利学说，康德哲学以及约翰斯图亚特密尔的功利主义学说。
在第七章：自由的理念中，作者对消极的自由观和积极的自由观进行了论述指出古典自由主义作家持有的自由观从总体上或主要是一种消极自由观。指出两种自由观的差别在于：一种（消极自由）常常，并且仅仅是由某种人际关系构成的，而另一种（积极自由）则承认个人自由可能会受到内在约束的制约，就像受到社会障碍的制约一样。
在关于个人主义、私有财产和市场经济的论述中，作者指出：一些社会主义者和修正主义者的主张忽视了私有财产制度及其必然产物的自由市场对规定和保证个人的基本自由加以概括的那种作用。其除了捍卫私有财产制度直接作为个人自由的条件和构成要件之外，还指出在一个复杂的工业社会中，自由市场代表了协调经济活动的惟一非强制性手段。他主张：私有财产是个人自由以其最初级的形式对个人自由的体现，而市场自由则是个人基本自由不可分割的组成部分。
在第九章：自由主义国家中，作者梳理和总结了关于自由主义国家的一些理论，提出自由的政府是有限的政府以及自由主义的有限政府是宪政政府等理论。还指出自由主义政府除了提供最低限度的福利服务外，还可能具有完全积极的职能，它们是维持自由秩序的任务的一部分。
自由主义虽然在现代政治理论居于主流地位，但它在智识和政治上也有强有力的竞争对手——保守主义和社会主义。保守主义思想的核心属术语是：权威、忠诚、等级以及秩序——而非平等、自由或人类。社会主义者大多数反对自由主义思想中发现的抽象个人主义，并基于共同的观念反对自由主义的市民社会观念。
通过对约翰格雷《自由主义》一书主要内容的梳理，了解了自由主义的萌芽、发展以及相关理论等。自由主义虽然也经过一段衰落时期，但自由主义思想家们并没有放弃对其研究，发展的后自由主义也面临多元论这的挑战。但正是在应对这一挑战的后自由主义政治理论的发展中，才会有希望挽救和复兴仍存留于自由主义思想和实践之中的价值。
反对自由主义心得篇8
上星期机关组织学习了“反对自由主义”教育活动。通过认真学习，结合身的工作和生活实际，我觉得《反对自由主义》这篇文章对我来说，学得非常及时，也非常有必要，作为一名机关公务员，更应该坚持党的纪律，反对自由主义。
毛主席在《反对自由主义》一文中列举了自由主义的11种表现，并深刻分析了它的危害和根源，以及解决的办法。现在，我们也要用马克思主义的积极精神，克服消极的自由主义。共产党员无论何时何地，都要坚持正确的原则，同一切不正确的思想和行为作不疲倦的斗争，以巩固党和群众的联系。坚持批评与自我批评，是我们党抵御各种政治灰尘和腐朽思想侵蚀、纠正自身错误、解决党内矛盾、维护党的纪律的有效方法，也是我们党光明磊落、富有生命力的重要体现。历史经验表明：“加强纪律性，革命无不胜。”今天，可以说是：“加强纪律性，改革和建设无不胜。”
几十年时代变迁，人们的世界观、价值观等确实发生了极大的变化，由于种种原因，今天，人们对客观事物的认识及所表现的行为也出现了多样化，解放思想与言论自由似乎没有度的限制，由此导致的行为，有很大程度偏离了社会主义法制的轨道和道德规范。自由主义是党的健全肌体的腐蚀剂，是维护党的纪律的大敌。今天，学习《反对自由主义》，对统一思想、加强团结、提高工作效率和职业道德、向不良倾向进行思想斗争等方面都具有崭新、及时而深远的意义。作为党员干部，对照自由主义的种种表现形式，联系自己的实际，自身也存在着自由主义的思想意识和行为。如：发现他人在工作上存在问题，碍于情面，不愿深说;遇事缺少集思广义，上下沟通;深入基层少等。
我是共产党员，为党的事业努力工作、默默奉献、牺牲个人利益是自己光荣的天职。患得患失是以个人利益为重的表现，绝不是共产党员应该有的品质。无论何时何地都要保持党员的先进性，决不能把自己混同于普通群众。群众有困惑，我应主动去询问、疏导，为其排忧解难;群众有消极思想，我应耐心劝解、正面引导;群众有不良行为，我应坚决制止，并晓其利害、使其醒悟，用自己积极的态度、正确的言行感染和引导;用党员的先锋模范作用带动和团结周围同志共同完成各项工作任务。
?反对自由主义》诞生在抗日救亡的战斗岁月，它作为强有力的思想武器有效地团结了革命队伍，并使之不断增强战斗力，以战胜强大的敌人，取得新民主主义革命的最终胜利。今天我们重新拿起这个光耀有力的思想武器，探察自己灵魂深处的不良意识、调正自己长期困惑的心绪、铲除头脑尚存的错误思想，定将使自己焕发青春和干劲，完成好党交给自己的工作。
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