一篇优秀的作文是能够给读者带去积极的影响的，作文是我们日常生活中接触得最多的文件之一，以下是丫丫文章网小编精心为您推荐的自由作文自由作文5篇，供大家参考。
自由作文自由作文篇1
去年的一天下午，妈妈带我到她的同事家玩，我和小朋友到楼下的花园里做游戏。突然，我隐约感觉到有一个黑色的东西“噗”地一下掉进了草丛中。那堆深深的草丛里发出了“吱、吱”的声音，草叶还不停地抖动。那里面会是什么？
我禁不住强烈的好奇心，忐忑不安地扒开草丛，发现里面躺着一只黑色的小鸟。我小心翼翼地把小鸟捧在手上，只见它长着红红的嘴巴，羽毛还没有丰满。我猜它一定是从哪棵树上掉下来的。
我将这只可爱的小精灵带回了家。我找了个大纸箱，铺上柔软的布，放在阳台上。小家伙在箱子里一个劲的扑腾着，想飞又没有足够的力气，跌跌撞撞地在箱子里跳来跳去。我想它一定是饿坏了，赶紧跑进厨房，给小鸟拿了些饭粒，它连看都不看。“它可能是渴了吧？”于是我又拿小盖子盛了牛奶给它，它却一脚踩翻。这可怎么办呀？
对了！我应该查一下关于鸟的书籍，看看它是什么鸟，爱吃什么。我正在书房里翻书，突然听见阳台那边传来杂乱的鸟叫声。我跑到阳台，惊呆了：在阳台对面的梧桐树上，有十几只跟那只小鸟长得一模一样的黑羽毛、红嘴巴的鸟，但都比那只小鸟大，它们齐朝着我家的阳台“叽叽喳喳”叫个不停。我躲在阳台的拐角处，大气都不敢出，它们到底要干什么？
树上的鸟儿七嘴八舌叫个不停，好像是在焦急地朝小鸟喊叫：“孩子，展开翅膀飞起来吧。只要你飞过来，你就自由了”。小鸟也非常着急，几次试着要飞起来。但由于翅膀太娇嫩了，飞不到纸箱的上端，就又跌回了箱子里。就这样试了很多次，在大鸟的鼓舞下，它终于站在纸箱一角的上方了。但看着几米开外的家人，它还是缺乏勇气飞过去。
这时，我突然想，它是那么的可爱，我不想让它离开我。于是我朝它奔过去，想用手把它抓住。它看见我冲过去，十分害怕，情急之中奋力地挥动翅膀，竟然飞起来了！它飞到对面的树上，飞到了家人的怀抱之中！顿时，那边的鸟儿一阵欢呼。片刻之后，呼啦一声，大鸟们带着小鸟朝远处飞去。留下我一个人，呆呆地站在阳台上，心中说不出是喜悦还是忧伤。
就在小鸟飞走的那一刻，我突然感到自由是那么的可贵。小鸟鼓足勇气展翅飞翔的那一刹那，永远定格在我的记忆中。每当那段沉淀的记忆浮现出来，就像火苗在黑夜中跳动，温暖而明亮。
自由作文自由作文篇2
我多想自由自在的在天空飞翔;我多想用翅膀造福人类;我多想飞入天空看看那歌唱的小鸟;我多想能够观看世界名胜;我多想……
我多想在天空飞翔。白云姐姐与我嬉戏;蓝天大哥为我展开胸怀;太阳公公与我谈心。到了晚上，月亮姐姐用她的身体托起我，让我观看人间;星星妹妹与我一起走进美好的梦;黑夜大哥哼着摇篮曲，引人到梦中。
我多想用翅膀造福人类。飞向世界名胜，用照片把人们带入那个美好的境界，身临其境;飞向那些饥饿的地方，用食物、水使他们摆脱饥饿这个可恶的妖魔;飞向山村，用书本把那些没读书的孩子带到读书的境界中来，使他们体验到读书的乐趣;飞向那些贫穷的地方，用他们需要的东西使他们不再贫穷;飞向所有需要帮助的地方，用社会的爱心使他们感到幸福，温暖和快乐，让所有的人不再孤单。
我多想飞入天空看看那歌唱的小鸟。我要静静地待在树上、静静地尽量不打扰他们，静静地、静静地听他们歌唱，他们总是努力把最好的歌声送给森林，送给人类，送给大自然，送给世界。雏鹰学飞翔永远不会半途而废，他们总是很努力地学习，坚信总有一天自己会飞上天空、飞向蓝天、飞向渴望的生活，飞向理想……
我渴望飞翔、我渴望为人民服务、我渴望飞向天空观看世界、我渴望在飞翔中能在那些动物身上得到启示、道理。
自由作文自由作文篇3
在我们这些小学生当中，我相信有不少人都在追求自由，并且羡慕别人拥有自由，其实他们都不知道什么才是真正的自由。
有些人，或许拥有着进出某些区域的自由，也有些人似乎永远与这种自由无缘，但是拥有进出自由的人却失去了真正的自由，而没有获这种自由的人却不仅拥有了真正的自由，而且还获得了限制他人自由的自由。就好比能自由进入瓶子的物体和瓶盖一样，前者只沉浸在瓶子般大小的自由之中，而后者虽没有进出的自由，但却拥有了瓶子以外广阔的世界，并且也同时拥有了随时限制前者自由进出的自由。
有一些人总是渴望获得自由进出的权利，比如进出游戏厅的自由，比如进出手机、电脑虚拟世界的自由，比如进出……他们总是想要沉浸在瓶子般大小的自由当中，然后愚蠢地把自己困死在他们所谓的自由里，与那广阔的世界——真正的自由无缘。——谁说限制就是要以失去自由为代价?瓶口限制了瓶盖的进出，却赋予了瓶盖以无限的自由。
很久很久以前，有个渔夫出海打鱼归来，在自己不多的渔获中发现了一条还活着的、漂亮的小鱼，于是找来一个鱼缸把它养了起来。时间一天天过去，小鱼越长越大，鱼缸已经装不下它了，于是，渔夫就给它换了个更大的鱼缸;可是，小鱼长得实在是太快了，新的鱼缸也很快就容不下这条“小鱼了”。渔夫看着鱼缸里这条闷闷不乐的、已经长得很大的“小鱼”，若有所思，便把它放归了大海。重获自由的小鱼，回到漫无边际的大海，本应该感到幸福与快乐的，可是它却怎么也快乐不起来，因为它总是在想：“这个鱼缸这么大，我什么时候能碰到鱼缸壁呢?”
你梦寐以求的自由，最终可能并不能带给你真正的自由，而仅仅是寻找“鱼缸壁”的困扰。
自由作文自由作文篇4
经济学里面讲到：人总是偏好于得到稀缺的东西。就像刚恋爱的情侣总能被一些小小的甜蜜所打动，因为自由惯了的人们此时缺少的正是幸福。这个时候哪怕是你做了一件能让它联想到幸福的事情都是万分甜蜜的。可是那些老夫老妻似的情侣们当他们享受够了幸福的时候，当幸福随时随地触手可及的时候，幸福在他们眼里已经贱的如一滩烂泥。而它们往往会觉的自己被这一滩烂泥缚了身。可是又无法那么轻松的摆脱，它们开始了这一边向往着自由一边挣扎的苦逼生活。忽然想起了一句话：婚姻是爱情的坟墓，外面的人想进去，里面的人想出来。形象而又逼真的刻画人们的这一生活常态。时代进步了，现在的爱情已经走不到婚姻这一步往往就掉进坟墓了。多么的可悲可叹啊!
经济学里面讲到的问题，经济学自然的也要作出解释。不过在作出解释之前我首先想说的是什么是自由?什么是幸福?显然这是两个个已经超出了常人能够明白的解释出来的概念，我想即使是哲学家也未必能够给出明确的定义吧!自不必说，我更不知。可是我想如果让一个人说出自己觉的什么样的生活是幸福的生活，什么样的生活是只有的生活的话，想必没个人都能够套套不断的勾勒吧，我想说幸福和自由虽然没有定义却有界限，没有人会把自由等同于幸福，不自由等同于不幸福。自由的生活可以幸福也可以不幸福，不自由的生活可以很幸福也有可能很不幸福。恋爱中的人总是羡慕单身的自由，但是它会不会比单身幸福却不得而知了。在恋人之间自由与幸福就像是坐标系中斜率不定的一条曲线，当幸福一直最大的时候自由也就总是为零，当自由一直最大的时候幸福也就为零了。可是这中间还存在这一条众多恋人没有心情去寻求的斜率为1的直线，这个时候自由与幸福均衡。岂不两妙!有句话说：黑夜给了我黑色的眼睛我却用它寻找光明。可是恋爱给了恋人黑色的心情的时候，有几个是用它寻找幸福的呢?
经济学让我们带着恋爱给予我们的黑色心情去寻找幸福，自然很难做到，因为经济学里面假设的人都是理性人，都是自利的经济人。这种人可以没有感情，为了幸福而寻找幸福。可是我们，尤其是恋爱中的我们有几个是理性的呢?对!是感性让我们陷入了黑夜，理性的理论也就自然无法解决。感性的我们看待事物往往无法直观的区分黑白对错。比如说当对方总是对你事无巨细，凡事都要你跟它说的时候，你可以觉的这是在关心你非常的关心你，你也可以觉得他已经束缚了你的自由。这都依你是一个怎样的感性认识。所以我想说的是在感性的恋人之间重要的不是自由有多少，或者是幸福有多少!重要的是你的感性认识让你怎么去理解对方的行为。当你觉的对方的行为让你幸福极了的时候你还会在意自由不自由嘛?当你自由的如脱缰的野马一样的时候你有时间考虑幸福嘛?只有当你停下来的时候你才会如初恋一样渴望幸福吧!
恋爱中的相处之道千千万，可是没有哪一条是前人定下来专门束缚自由以达到幸福的目地的吧?如果当你因为这些而觉的破坏了自己的自由与幸福的平衡的时候，是不是该想一想你对对方的感性认识还是不是一如往常那样的能够给你到来美妙的爱情!恋人得到了幸福的同时却失去了一些自由，自由的单身生活又没有恋爱带来的幸福，这正是应了那句外面的人想进来，里面的人却想出去吧!
自由作文自由作文篇5
看了孙瑞雪的《爱和自由》，感受很多。
每个家长都爱自己的孩子，那爱到底是什么？“爱是忍耐，爱是慈祥，爱是不嫉妒，爱是不自夸，不张狂，不做无礼的事，不求己益，不动怒……只喜欢真理。凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐，爱是永不止息的等待。”书中是这样定义“爱”的。受此启迪，我感觉：爱是尊重，爱是珍视尊严。
这本书以爱和自由为全书的立足点，强调给孩子的爱要有科学的方式，即在对儿童成长规律的充分了解的基础上，利用蒙氏的各种训练方法，并给孩子充分的自由的选择。作者用各种事例诠释了“爱和自由”对培养人格健全的孩子的重要性。作者相信这样孩子就可以全面发展，这就是蒙氏思想的本意。同时，也简要地提到了约束孩子不良行为的方法。总体来讲，作者比较审慎地遵照蒙氏的方法在实践着儿童教育，并总结出一些经验。
作者所谓的“爱和自由”是成人施舍给孩子的，主角还是成人，孩子是被施舍的对象。作者要求成人尽可能地了解自己的孩子，给他们科学的爱，给他们尽可能充分的自由。但无论加上什么样的修饰词，这种施予和授予的关系没有变，孩子是被动的，是从属地位的。这意味着，成人有权力决定给什么样的爱，给什么样的自由。给什么，怎样给，取决于成人认为怎样有利于孩子的“健康发展”。这种施舍的“爱和自由”是功利主义的，并且会因社会的压力而不断修正、变化，最终就是妥协和放弃。孩子得到的是被动的爱，缺少的尊重。
在此我想来和大家聊聊蒙式教育，教育的创始人蒙台梭利有以下教育观点：
1、遵循儿童具有与生俱来的吸收性心智
2、注重儿童成长过程中的敏感期
3、重视自发性活动的自然法则
4、支持儿童的发展要在适宜的环境下，通过自身活动获得
这里有几个关键词：遵循、注重、重视、支持，在这几个词中，汇总一个词：“尊严和独立”：，其实，生命的尊严和个体的独立才是蒙氏思想真正的核心。蒙氏主张这种尊严和独立是天授的，是自然赋予人类的，而不是孩子的父母。蒙氏极力想说明，如果你认识不到，不尊重这种天赋人权，你就会给孩子造成巨大的伤害。而爱、自由不是成人施舍给孩子的，而是孩子生而就有的权利，是从“尊严和独立”生发出来的。如果不认识到这点，所谓的“爱和自由”就是技巧性的，伪善的，也是善变的。
仅仅“爱和自由”，并不能使生命真正做到有“尊严和独立”地发展，他需要责任，需要平等。不背负责任，很难谈到尊严；没有平等，独立也是不完全的。而缺少真正的尊严和独立，孩子在被施舍的环境中成长，很难期望他人格的健全。孩子当然需要爱和自由，但不是施舍的，而是彼此尊重，相互平等，担负各自的责任。这样，人格才能健康发展，并走向成熟。
书中谈到了神游一词，让我深受启发。其实，儿童是最明白自己需要什么的，当他依照精神胚胎中密码的指引去做一件事情却备受阻碍的时候，儿童智能通过幻想来实现自己的需要，解除痛苦，久而久之的心力分离，神游就此形成。书中有一个例子：孩子玩水玩沙被禁止，他开始想象玩水玩沙；孩子坐在教室里凭借老师讲述的植树过程来构思一篇植树的作文时，神游就此开始。
您可以尝试去看一下《爱和自由》这本书。孩子真的值得成人仰视，养育一个正常的孩子，需要我们成人反思自己，成长自己。
“不动怒、相信、盼望、永无休息的等待”是打动我最深的字眼。我在努力尝试，并且相信会越做越好！
“儿童是成人之父，儿童是人类之父，儿童是文明之父”！如果我们珍视孩子的尊严，那我们就该成为维护尊严的榜样。从我开始，从你开始，从此刻开始！
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