每篇心得体会都是内心情感的凝结，是成长过程中的精华和积淀，为了更好的抒发自己的感受，写心得体会就是个不错的方式，下面是丫丫文章网小编为您分享的谈生命的心得体会优质6篇，感谢您的参阅。
谈生命的心得体会篇1
强化安全生产管理工作，要贯彻执行安全。预防为主安全生产的工作方针，深刻认识抓安全就是抓发展，抓安全就是抓稳定，抓安全就是保护生产力的道理，正确处理好安全与生产、安全与经营、安全与效益的关系；在正常生产组织过程中，必须遵守有关安全生产的法律、法规，加强安全生产管理，建立、健全安全生产制度，完善安全生产条件，确保安全生产。
加大事故隐患的查治工作，防范各类事故的发生。安全生产预防工作一定要经常化，要坚持预防为主的工作方针，做好安全事故的隐患排查工作，积极鼓励员工帮助查找、发现事故隐患，要认真落实安全生产检查工作，通过制度化、规范化和专业化的安全检查和隐患整改，积极有效地消除生产现场存在的各类事故隐患，把事故消灭在萌芽状态。
加强宣传培训教育，严格执行三级安全教育，保证员工具备必要的安全生产知识，熟悉有关的安全生产规章制度和安全操作规程，掌握本岗位的安全操作技能；从安全生产方针、安全法律法规、安全管理制度、安全操作规程、安全防范技能和意识等方面入手开展形式多样的宣传教育工作，全面提高员工的综合素质，有效的减少、甚至杜绝事故的发生。
安全是企业的永恒课题，安全为了生产、生产必须安全，安全生产事关企业的稳定和职工的生命安全，工作任重而道远，我们只有把各项工作长抓不懈，消除隐患以防为主，才能保持安全生产良好局面的长期稳定！
谈生命的心得体会篇2
安全生产是一种责任，不仅是对自己负责、对家人负责，更是对同事负责、对单位负责、对社会负责。安全事故的警笛时刻提醒我们要重视安全生产。
安全无小事，安全生产是社会发展的永恒主题，是一切工作的基础。通过观看《生命重于泰山》安全警示片，我们应该有对发生安全事故后的悲哀和反思。在这些事故中，安全意识淡泊，安全措施不完善，安全责任心不强，发生危险时没有处理事故的能力，都是我们应该引起重视的。因为麻痹大意，一时的疏忽，往往会造成对国家、单位和个人的无法挽回的损失。
在以后的工作中，我们应该做到专心、细心、虚心、责任心。工作中来不得半点马虎，对安全知识熟记于心，虚心请教，立足岗位，爱岗敬业，做到不违章违规操作，在安全生产工作中切实做到“严、细、实”。除了这些，更重要的是通过平时的实际工作不断提高自我的技术水平和综合素质，提高实际操作能力和处理事故的能力。只有这样，才能做到生产中的真正安全，为国家、单位创造更多的价值。
谈生命的心得体会篇3
?教育激扬生命》一书中，用丰富的实例反映了学生积极、愉快、高质、高效的课堂学习，以及终端考试的优异成绩，揭示了生本教育以生命为本的实质。教育依靠学生。他把教育深入到生命层次，鲜明地提出教育不应控制生命而应激扬生命。走向生本教育体系的过程，也就是从控制生命走向激扬生命的过程。
在实际教学中，我遇到这样的困惑：当一个调皮的不爱学习的学生扰乱了课堂纪律，或者违反了学校的规章制度，首先想到的便是批评教育，而这种看似及时的具有针对性的批评教育往往收到的效果并不理想。我们内心似乎本能的有一种想要控制该学生不再犯错误的冲动，而忽视了该生平时表现出的人性中美好的一面，比如帮老师倒一杯解渴的水，帮班级挂起撒落下来的窗帘等等，这些细节看似不足挂齿，但毕竟能证明该生并非一无是处。读了《教育激扬生命》一书，我想，如果将“控制生命”转变为“激扬生命”，激发学生身上的闪光点，应该不会有这么多令老师、班主任头痛的事情了。
生本教育认为教育教学的本质是推动儿童有效地自主学习和提升，而不是将学生当做“待加工品”被动地改造、塑造和设计，学习必须依靠学生自身的生命机能才能得以发生的事情，任何外部力量都无法真正代替，这符合在事物变化发展过程中内因起决定性作用的规律。生本的方法是依靠生命，生本教育就是强调对学生生命力量的高度尊重和全面依靠。一种有益的学习，亦是对自我的一种提升。
理论上讲，生本教育为我们教育工作者构建了一个理想的蓝图，关键是我们如何克服现实中的困难。面对个别特别调皮的学生，甚至思想上变得坏坏的学生，我们该如何去激发他们，从而从“控制生命”转向“激扬生命”，进而“影响生命”。
谈生命的心得体会篇4
通过这两天的学习，使我深刻认识到了自己的错误，酒后驾驶的危险。酒驾，不止损害了他人的利益，也损害了自己的利益。新的酒后驾驶处罚规定：酒驾罚款1000元以上2000元以下，暂扣驾驶证6个月;再次酒驾拘留10日和罚2000元，吊销驾驶证。这不止是金钱的损失，更留下了不好的记录，六个月的扣留驾驶证，使得以后的出行不方便，一旦发生事故，后果不堪设想，所以可以说酒驾是害人又害己。酒后驾驶危害很多：会使人触觉能力降低;判断能力和操作能力降低;视觉障碍，饮酒后可使视力暂时受损，视像不稳，辨色能力下降，同时饮酒后视野大大减小，视像模糊，眼睛只盯着前方目标，对处于视野边缘的危险隐患难以发现，易发生事故;心理变态，在酒精的刺激下，人有时会过高地估计自己，对周围人的劝告常不予理睬，往往干出一些力不从心的事;饮酒后易困倦。
知道这些危害后，又通过这次的学习，使我想到了“珍爱生命，拒绝酒驾”这八个字，同时，我要做到喝酒不开车，开车不喝酒。喝酒绝不开车，这是对自己，对家人，同时也是对社会负责。
谈生命的心得体会篇5
首先感谢远道而来的纪教授，感谢青海心理协会给我们提供这么优质的培训。
参加完初级培训，我的学生和我都受益匪浅，比如口足画家等内容，通过那些人为设置的难度让学生们体察到身体不完整的人同样能完成正常人能够完成的事情，那么身为正常人的我们，感知到他们的苦难，就更能够对生活充满感恩。
近年来，青少年自杀事件屡有发生。与成人相比，青少年的心理更娇嫩、更脆弱，更容易受到一些突发事件的影响，产生心理疾患的比例更高。有的孩子不懂得生命的宝贵，轻易结束自己的生命，凸显了生命教育的缺失。与知识教育相比，没有什么比生命教育更重要，要培养学生的生存能力，这关系到学生个人、家庭、社会的希望和未来。
加强生命教育刻不容缓，孩子是需要呵护的群体，同时也是自己生命的主人。成长本身就是一个社会化的过程，认识社会、了解人生是孩子成长所必需的。生命如花，这花朵不可能永远躲在温室，总要去承受属于自己的阳光和风雨。早一点给予孩子生命教育，多一些教授孩子避险逃生的技能，因为离开了自我保护的支撑，再严密的措施、再精心的呵护，都可能会打折扣，陷入鞭长莫及的窘境。
生命教育不是简单的说教，对于孩子来说，让他们通过实践体验和采访自己亲近的人，才能使自己有更深刻的认识。让孩子亲身到幼儿园做一次小老师，感受老师的辛苦;让学生当一天家，感受父母的关爱;放手让孩子养植物或是小动物，感受培育过程的辛苦，明白生命的宝贵。
生命教育的目的在于教会孩子热爱生命，尊重生命，懂得生命的价值。教育孩子懂得，活着不只是为了自己，更是为了他人。
科学地对孩子进行生命教育，可以健全其人格，提高他们的心理素质，让每一个青少年懂得生命对于每个人只有一次，从而珍惜生命，勇敢地面对现实，在任何情况下都不做出危害他人、危害社会以及危害自身的行为。生命教育让孩子受益，让更多的孩子从小就热爱生命，热爱自然，热爱生活。在今后的工作中，我要更好的将生命教育融入到我的教育教学中，让孩子们从中学习，从中感悟。
谈生命的心得体会篇6
昔之寰宇，战乱频仍，生灵涂炭，田园荒芜，途有饿殍；今之中华，太平盛世，百姓安居，富丽繁华，物资充盈。在这个物质极大丰富，拜金主义冲击思想的时代，人们对“生命”这个话题显得有些无所适从。生命的意义何在？我们应当如何对待生命？窃以为我们每个人都应对生命抱一颗尊重之心。
对生命的尊重，应该包括两个方面，一是“不苟死”，二是“不苟活”。
“不苟死”，就是不能随随便便放弃生命，是对生命低层次的尊重。这其中又分三个方面。
一曰“了解”。我们每个人都有权利也有义务了解自己的生命，认知自己的生命历程。古今中外，“传记文化”一直很受大众追捧。不少智者在晚年总会细细回味自己的一生，追忆来路上的点点滴滴，通个人之变，成一家之言。正如沈复著《浮生六记》、杨绛撰《我们仨》一样，了解梳理，是人们对崇高生命最基本的尊重。
二曰“珍惜”。珍惜，即为不挥霍。生命对于我们只有一次，我们必须好好珍惜它。让人心痛的是，当今社会，有人沉迷于种种诱惑，肆意挥霍美好的年华；有人“厌倦了这个世界”，轻率地结束了自己还没走到终点的人生。这些都是对生命莫大的不敬。还有一些人，虽然罹患绝症，但依然笑对人生，以乐观的态度，坚强地活下去，在这同时，还能尽己所能帮助他人。他们对待生命的态度，赢得了其他人的敬意。尊重生命，就是要珍惜生命，不虚度年华，任何时候不放弃希望。
三曰“升华”。有哲人曾言：“我们无法增加生命的长度，但可以拓展生命的宽度。”生命的长度是有限的，即便延年益寿也终有一死，但是我们可以在有限的生命长度里创造出无限的价值。让自己的生命有价值，给自己来过的世界留下一点儿什么，这也是对生命的尊重。太史公曰：“人固有一死，或重于太山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。”有些人，为了区区的小事，随随便便地死了，消失在历史的长河中；有些人，为了未竟的事业，忍辱负重地活着，在历史的迷雾中成为一座高耸的塔。盖文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》《孤愤》。他们在穷途末路没有选择死，而选择在历史浪潮中踽踽独行，用背影照亮我们民族的正面。还有太史公，面对死和腐刑，他选择了后者，为了尚未完成的《史记》，在不真、不善、不美的'夜晚，他把真、善、美熔炼在油灯下，炼出了“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的史学巨著。历史中少了一位死谏之臣，而多了一位文史巨匠。无论是太史公，还是他所记述的人，都用自己的选择诠释了生命价值的含义，让自己的生命得到了升华。
“不苟活”，即不苟且偷生。当理想与现实发生尖锐冲突，当人格和生命尊严受到践踏的时候，有些人以死抗争。这不是不珍惜生命，而是对生命最崇高的尊重。“生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，两者皆可抛。”这不是戏言，也不是轻佻。古往今来，有多少仁人志士为了自己崇高的理想舍生忘死；风云变幻，又有多少忠贞之人以死捍卫自己生命的尊严？当李清照写下“生当作人杰，死亦为鬼雄”；当谭嗣同吼出“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”；当秋瑾高喊“身不在男儿列，心却比男儿烈”，他们的眼中只有尊严与理想，他们愿意为之献出宝贵的生命。有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着。为了理想和尊严而死的人，生命也会为他喝彩。
世间潮起潮落，人生云卷云舒。如若我们都能怀着一颗对生命的尊重之心，方能让生命绽放出最美的光彩。
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