在语文考试中，作文的占分比例是非常高的，所以大家要认真对待，大家在写好作文后，一定要认真检查好错别字，下面是丫丫文章网小编为您分享的守望的作文5篇，感谢您的参阅。
守望的作文篇1
“我将来要当一名麦田里的守望者。有那么一群孩子在一大块麦田里玩。几千几万的小孩子，附近没有一个大人，我是说除了我。我呢?就在那混账的悬崖边，我的职务就是在那守望。要是哪个孩子往悬崖边来，我就把它捉住——我是说孩子都在狂奔，也不知道孩子在往哪儿跑。我得从什么地方出来，把他们捉住，我整天就干这事，我只想做个麦田的守望者。”这是主人公霍尔顿最后和他妹妹谈话时坦露的自己的梦想。
守望一块麦田，看似多么可笑甚至荒诞的想法。但是读罢这本书不禁对主人公肃然起敬起来。在那个社会风气污浊的年代，主人公想守望的是一块精神的麦田，他想守住自己的精神疆域以及这个社会的希望——纯洁的孩子们，他不希望孩子们被成人世界的种种丑恶、虚伪所污染。他真正希望做的是个“纯真”的精神守护神。
主人公的梦想不禁让我想到自己，想到我们这个时代的精神方面的一些东西。我的第一反应就是这个时代频繁出现的短语“时间就是金钱”、“效率第一”、“商业化”，而这一切都暗示出我们这个社会的某些特征：急功近利、物质化、以及信仰的缺失。
现代文明是急功近利的文明，只求结果，藐视过程。比如旅游，人们手捧地图、肩跨相机按图索骥，专找图上标明的去处，在某某峰、某某亭卡擦几下，留下“此处一游”的证据，便心满意足的离去。每当我看着举着小旗、成群结队、掐着钟点的团体旅游，便觉得现代人已经没有足够的灵性面对自然，在人与人的挤压中，自然已经不见了。
是的，我们旅游业，可是，恬静在哪?真正的精神愉悦在哪?与大自然的交融在哪?
再说说物质化，自古以来，一切圣贤都主张一种简朴的生活方式，目的就是为了不做欲望的奴隶，保持精神上的自由。柏拉图说：“胸中有黄金的人是不需要栖息在黄金屋顶下面的。”或者用孔子的话来说：“君子居之，何陋之有?”。周国平认为一个人太看重物质的享受，就必须要付出精神上的代价。人的肉体需要是有限的，无非是温饱，超于此的便是奢侈，人要奢侈起来便是没有尽头的。温饱是自然的需要，奢侈的欲望则是那不断膨胀的市场刺激起来的。富了总有人可以更富，于是你永不会满足，不得不去赚越来越多的钱。这样，赚钱变成了你的唯一目的。即使你是画家，那里还顾得上艺术上的追求;即使你是学者，哪里还会在乎科学的良心?因此我们这个社会靠新闻媒体炒作起来的“名人”越来越多，而真正的伟人却越来越少。
由于我们身边所有东西渐渐地都被物质化，连爱情也不免遭毒手，一些人可能甚至会否认精神的意义，因为他们问生活所迫忙于追求物质的富足已经无暇再去顾及精神的富足了。
对于不同的人，世界呈现着不同的面貌。在精神贫乏者眼里，世界也是贫乏的。世界丰富的美是依每个人心灵开放程度而开放的。对于音盲来说，贝多芬等于不存在;对于画盲来说，毕加索等于不存在;对于在名利场上奔忙的人，等于不存在;对于只读流行小说的人，从荷马到海明威的文学宝库等于不存在。
想一想，多少时候我们把自己放在世界的丰富美之外了，一个经常在阅读和沉思中与古今哲人文豪倾心交谈的人，与一个只读明星轶闻和凶杀故事的人，生活在多么不同的世界上!
那么，我们还要说精神无用吗?
那么，我们还要嘲笑主人公的幼稚吗?
真正不懂生活真谛的是我们。
守望的作文篇2
梦想，我们一起守望。坚守那属于自己的最后的一方乐土，仅让自己可见，仅有自己知道，仅有自己守望。
守护我的梦想，用心地等待。
在我小小的胸膛，满怀着一个梦想，一个美丽的梦想。色彩斑斓的水晶球会告诉我未来，晶莹剔透的水晶指引我前进。梦想有一天，能在普罗旺斯亲手种下一簇薰衣草，用不同的颜色的花拼成美好的早上时光，梦想有一天，能周游世界，在巴黎看米兰时装展，看罗浮宫看凯旋门。
梦想着无数美好的事物，在浮想联翩的同时，有梦想着有一天，能够在音乐之都维也纳倾听音乐家们呕心沥血创作的作品，梦想有一天，能在水城威尼斯乘一条小船，静静的聆听从古老的教堂传出的牧师的低吟。
突然之间，又梦想在家，看书、写字或什么也不干，看弟弟玩耍，听妈妈讲述过去的事。安逸的生活，是我的向往。
梦想在心里慢慢生长，只有自己知道，小心的呵护，让它占据整个心灵。
越来越大，也越发的恋家。不愿再去串亲戚，只想呆在家，和家人在一起，平平凡凡的生活，却已经十分难找，这就是我的梦想，梦想永远一家人在一起，平凡的生活，安居乐业，已经很满足了。
天地之间，有一个东西在闪闪发光，在黑夜越发的耀眼，晶莹剔透的外表折射出色彩斑斓的光芒，它就是梦想。守望梦想，守护那平凡的梦想。在黑夜中微笑着睡去，清晨微笑着醒来，这已经足够了，支持我走好每一步，稳稳地，走好每一步。我的家人是我的依靠，当我什么都失去时，他们依然在。
我守望着梦想，在流星划落的一瞬间，许下心愿。
守望的作文篇3
我们每个人都是守望幸福的，都是渴望幸福的。
----题记
我们每个人都渴望幸福，就像分手快乐这首歌中说的那样没有人能把幸福没收，我们每天都在守望我们的幸福，守望着，守望着有一天我们会真的被幸福的使者加入到幸福者的名单中。
我们虽然受伤过，虽然也曾泪，滑落脸庞，虽然也期待，无果的迷惘，虽然心也被狠狠地伤过，但是我们依然守望幸福，守望着有一天幸福会降临都我们身边。
幸福就像是那旋不停的摩天轮，望着摩天轮，我就在想，守望着摩天轮就等于守望住了幸福，不对么？幸福到底是什么样的呢？是酸甜苦辣的，还是没有味道没有形状的，像水一样神秘的呢？
只要两个人在一起，仿佛整个世界都是在为我们旋，那时候的我们才是真正守望到了幸福的。守护我们的爱，守望我们的幸福。
两个人在一起，不管做什么事都是很很很幸福的，愿有情人终成眷属。因为没有人能把我们的幸福没收，没有人能不让我们守望属于我们的幸福，不是吗？
幸福对我们来说很近也很遥远，近的是我们每天都非常幸福，只是你们不知道而已，不会狠狠的抓住幸福而已。遥远的是，当真正的遇到自己的真爱时，我们又有几个人能抓住幸福，或许真的是旁观者清，当局者迷吧，会得到幸福的人终究是最开心的，也是最聪明的，因为他们会抓住时机，抓住幸福。
守望是件很难很难的事情，它是很枯燥无味的，它是很不好的，它是个坏孩子。但又有什么办法呢？我们每个人都要守望，守望我们的爱情是否真的禁地起考验，是否我们真的能得到幸福。
我们每个人都在守望爱情，都很很渴望幸福，所以我们衷心的恳求上天，不要再考验我们了，不要再和我们开玩笑了，我们经不起这种玩笑，我们守望幸福，我们渴望得到幸福。
愿天下有情人终成眷属！愿我们看到这篇文章的人，都会得到幸福。
守望的作文篇4
守望，原是指人对事物或感情抱有一种等待的想法。每个人都会对事物或是情感抱有等待，我的外婆也是如此。
外婆家里不算富裕也不算贫困。记得我小的时候刚到外婆家时，那是一个较小的房子，但却能容纳的东西或人可不少。我妈的姐姐也就是我的大姨，她们家刚盖好新房子时，留了一个房间打算给外婆住，可外婆却没有去住，她说她习惯住在那个较小的房子了。外婆每天都很忙碌，列如每天洗衣服，偶尔还会去打会散工，忙于给我的表哥表姐做饭。虽说是早已两鬓斑白，但走起路和干起活来却不显得含糊。
外婆膝下有三个子女，其中有一个就是我的母亲。最大的是我的大姨，最小的便是我的小舅子了。在我母亲小的时候，外婆家里穷，所以我母亲和大姨就早早的辍学了，就小舅子一人还在读书。小舅子也比较争气，考上了大学，还得过硕士，现在还在工作的实习阶段。正因为处于实习阶段，所以他很少回到家里，虽说他的工作单位是可以请假的，但却总是撞上个“不巧”，不是有紧急任务就是事务多，我“出花园”时也这样。
小舅子每次回家的时候，外婆总会放下手中的工作，去看看那个从远方回来的儿子，是否变胖?变瘦了?顺便帮他放下他的行李，接着外婆便会去坐一桌好吃的饭菜去为这个儿子接风洗尘，小舅子每次回到家都只是在沙发上睡觉，小舅子的性子可以说是有点暴躁吧，每次要是有人打扰到他睡觉，他总会以带有愤怒的语气去告诫他人。虽是如此，但外婆却从未说过他一句话，当小舅子走的时候，外婆总会放下手中的活，站在门口看着小舅子的背影渐行渐远，直到消失才转过头来去做未做完的活……
正是有了这一份守望，才让我们懂得了亲情的可贵。
守望的作文篇5
翻开j·d·赛格林的《麦田守望者》，封面的天空 是纯净的湛蓝色，一片金黄的麦田一直延伸到地平线的尽头。远方，一个孤独少年的守望身影在灼眼的阳光下倾斜着投在那大片的金黄上。
赛格林的书在他人看来活是一本“教育小说”。的确，主人公是一个大家眼里的“问题学生”，再被学校 开除后游荡于纽约街头。在这几天中，他看到并且看透了成人世界的种种丑恶，与他童年中那个理想的世界相去甚远。于是，他便幻想守望自己的最后一片麦田，做“纯真”的守护神。但现实的残酷最终逼得他精神崩溃，最后只得在疗养院度过余生。
不知道为什么，面对这本令教育家们争执已久的书，我却有一种想流泪的感觉。
合上书，封面上少年的背影又一次让我有些莫名的感动，眼角湿湿的。想起以前曾在哪本杂志中看到过一个名为“麦田守望者“的乐队，那群年轻人是因为共同的爱好——喜欢《麦田守望者》这本书才这样走到了一起。打开mp4，听着《在路上》，吉他朴质自然地音色顿时流淌出来，是那种令人怀念的调子。“我们没有理想/流浪没有方向/总是梦中麦田/守着一片金黄”主唱有些沙哑似经风霜的声音陡然使我联系到了那位的少年，在纷乱的闹市中坚毅地守望着心灵的最后一片麦田。
抬头，窗外的天空已不再湛蓝。静静远眺，我多想就在眼前寻找到自己的麦田。但满街汽车的轰鸣声与遮挡住视线的高楼大厦，嘲笑般地打破了我的幻想。许多黑暗将心中的麦田包围，什么也看不见。心也会渐渐变得麻木吧，在虚伪的世界中仿?着，有谁还在守望自己的麦田?
也许，他们不是这样……我的思考又渐渐退回遥远的历史长河中，我惊喜 地发现了许多“麦田守望者”们的身影在浪花中闪烁。庄子与濮水之畔守望，心如澄澈秋水，心如不系之舟。面对官场功名，他持杆不顾，保留了心中金黄的麦田;于是历史记录了他那至今还在茫茫天域回荡的声音：“往矣!吾将曳尾于涂中。”与之相隔百年后，凡·高在世界的另一端守望，他深爱着欧维尔那片灿烂的麦田。他的作品中便充斥着与这个世界不和谐的热烈，难以为世人所接受。他是在欧维尔的麦田中选择离去的。当夕阳欲颓，金黄热烈的麦田中一个最后的守望者绽放出自己最后的美丽，那片灿烂的麦田会陪伴他走向天堂。
他们是麦田守望者，在红尘滚滚、物欲横流的世界中坚守着心中的最后一块圣地。回望从前，许多“守望者”们站在风扬起的麦田边，目光坚定淡然，望向远方。尼采，北岛，海明威……大片大片的金色麦浪在我的记忆中摇曳。
我想，我也要做个麦田守望者。纵然会孤独，会寂寞，但我也想像赛格林笔下的少年一样，守望自己最后的麦田。
让我们成为麦田守望者吧。守望最初的纯真、善良，守望一片金黄。
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