为了让我们写的读后感能够引起读者的共鸣,我们一定要融入自己的见解,读后感写得好可以传达作者的意图和情感,引起读者的共鸣和思考,丫丫文章网小编今天就为您带来了《亲爱的》读后感5篇,相信一定会对你有所帮助。
《亲爱的》读后感篇1
?亲爱的汉修先生》这本书是讲的是一个普通的小男孩成长的故事。故事的主人公—鲍雷伊,一个安静、内向,没有特殊才艺的普通孩子,讨厌写额外的作业,不爱写作。父母的离异给他的心灵留下了很大的阴影,他内心孤独但渴望被别人注意,渴望交朋友。通过和汉修先生不断进行书信交流,告诉汉修先生自已的喜怒哀乐,鲍雷伊不但渐渐喜欢上了写作,水平逐步提高,而且性格也发生了很大的改变,由原来的内向(不喜欢和别人交流)、怨恨(丢午餐)、不理解(父母离异)转变为开朗、宽容和理解,成长成为一个懂事的孩子。
读完故事,我深受感动。鲍雷伊、汉修先生、“妈妈”都觉得非常亲切。鲍雷伊曲折的成长经历令我感动,我为鲍雷伊的爸爸妈妈不重新结婚而感到遗憾,也为鲍雷伊能学会宽容和理解而感到欣慰。我很喜欢故事主人公鲍雷伊,我觉得我和他一样,安静、内向,但又渴望被别人注意,渴望交朋友。我有一个完整的家,有完整的父爱和母爱,和鲍雷伊相比,我觉得我很幸福。我要好好尊敬和爱我的爸爸妈妈,珍惜我们这个温暖和睦的家,在快乐和幸福中成长。
在学习中,我起初也和鲍雷伊一样,不喜欢阅读和写作,甚至自认为我“不聪明”。通过鲍雷伊的故事,我觉得写信和写日记是提高写作能力的好方法。我开始尝试给妈妈写“信”,起初只不过是在一些小纸条上写一句或二三句话。有一天,我发现我的那些“信”居然被妈妈收藏起来了,旁边还有批语。在妈妈的启发和帮助下,我逐渐养成了写日记的习惯,也慢慢地喜欢上了写作文。
《亲爱的》读后感篇2
阅读此书是奔着“龙应台‘人生三书’”的名声去的。初读时,我在想,这些书信是公开的,那他们沟通时会不会过于考虑它的.公开性,而不能真正地像母子之间的沟通与探讨?不能够真实地反应出他们之间的相处模式到底是怎样的?
是的,确实如此,和我想象的父母与孩子之间的沟通画面全然不同——他们之间所关注的问题与话题的深度,是我所惊讶的,因为安德烈毕竟是一个二十岁左右的年轻人,在中国的教育中,二十岁左右的我们,在父母看来全然还是孩子,父母不会跟我们深刻探讨一些人生哲理性的问题,更不会去探讨对世界一些情形的世界观。
但我不能说这就不是他们母子之间的日常的正常的对话,因为生活层次与环境的截然不同,必定所造就的眼界宽度与思想深度全然不同。这也是教育的差别所在。
想想我的十八到二十岁,我的父母在我的世界观,人生观与金钱观等方面又带给了我怎样的影响与教育?我想,至少我的妈妈在这一重要的成长阶段中有着不可或缺的至关重要的角色之担当。她也是在我迷茫无措时,教会了许多,给了我前路的指引,也许只是三言两语,便能够解决掉我所有的困惑。妈妈是我最敬爱的人,也是我最亲密的闺蜜!
而此书中,龙应台作为从不同于安德烈的成长年代走过来的处于从旧时代转变为新时代的过渡年代的人,在面对孩子的青春期以及从需要父母到想要父母放手让他们自己自由飞翔的成长期时,又因为她本身是中国父母,而她的孩子最初接受的教育并非中国教育,她从最初的茫然无措,到想要和孩子进行一场最坦诚真挚的交谈,以便作为父母的她能够更好地了解自己的孩子,能够陪他一起成长,这也是龙应台想要和自己的孩子想要依旧亲密相处的表现。但通过与安德烈的对话,她懂得了放手,因为孩子长大了,他作为一个独立的人,有着自己的思想,而不是事事需要父母做决定的孩童。
这也是这本书,能够收到许多读者热爱的原因吧,它能够教会父母该怎样面对孩子的成长,在他们的成长中又该扮演一些怎样的角色!
《亲爱的》读后感篇3
昨天,我看完了《亲爱的汉修先生》。这本书的内容写了一个父母离婚的男孩——鲍雷伊写给他所向往的大作家——汉修先生的信以及鲍雷伊自己的日记。
给我印象最深的一件事就是有一天,鲍雷伊的午餐被给偷走了,而且持续发生了好几天。因为当时鲍雷伊刚转进一所新学校,所以他妈妈对他说:“一个新学生老在老师面前告状会给老师留下一个坏印象。于是鲍雷伊在自己的午餐袋上写上自己的“笔名——乔剀利”。这一招果然奏效,第二天,他的午餐袋就没被偷走。不过,后来有人知道了“乔剀利”就是“鲍雷伊”,所以“午餐窃贼”又向鲍雷伊伸出了手,鲍雷伊很生气,他向他们学校的校工法兰德林先生抱怨自己总吃不着午餐,法兰德林先生建议他做一个报警器。鲍雷伊想:报警器装在午餐袋里?太搞笑了点吧!不过经过研究,他终于做出了一个报警器,并且把它安装到了一个午餐盒里。结果中午他自己拿午餐时,报警器突然发出了巨大的响声,好多同学都吓了一大跳,有的却说:“鲍雷伊,你的发明不错嘛!”
我觉得鲍雷伊很聪明,但是有一点“笨”,他非要安报警器干吗?如果我是他的话,我可以换个午餐盒,在盒子和盖子上都戳一个孔,再配上一把锁。为了防止把整个午餐盒整个锁在墙上。吃饭时,只需掏出两把钥匙,“喀嚓”两下就ok了。而不是一打开就发出巨大的响声。不过,鲍雷伊还是值得我们学习的!
《亲爱的》读后感篇4
陆陆续续的最后读完了《亲爱的安德烈》,给我的最大震撼是书中那些关于父母与子女的沟通的描述,那些在我这样的中国孩子看来新奇无比的教育且见解独到的方式,令我耳目一新,那个既有成人的老道,又不乏孩子的偏激,既睿智幽默,又不失天真烂漫的安德烈更是给我留下了十分深刻的印象。
书中的安德烈的生活充满了乐趣,他喝酒、聊天、听歌、开party、旅行……,简直是五光十色,丰富多彩,再来看看我们学生时代的生活:早早地起床、匆匆忙忙地上学、没完没了地做作业、上不完的各种补习班……,即使偶尔也有短暂的放松和娱乐,也大多是来去匆匆,蜻蜓点水,从来无法尽兴,比起安德烈的自由和惬意差得何止十万八千里;安德烈遇到了挫折,妈妈龙应台来安慰他,而当我们遇到这种状况时,却往往收获的是家长和老师的联合斥责;安德烈成功时,妈妈、弟弟和朋友会为他送去衷心的祝贺,但我们取得的成功却永远是理所当然,不足为奇,甚至在老师和家长眼睛里永远是那样微不足道,与他们的期望相距甚远。这难道就是东西方教育理念的不一样吗?
菲力浦在第34封信《独立宣言》中总结归纳出一个十分精辟的结论:欧洲人看人是看年龄的,只要满十四岁了,连老师也要用“您”来称呼学生。但是,中国的家长和老师却往往忽略孩子的年龄,而是刻意的去强调辈分、尊卑,不管孩子是不是已经长大了,只要站在爸爸、妈妈或是老师身边,他的身份就永远只能是“孩子”,永远不能得到尊重,永远只能选取服从。难道在中国人眼里,孩子只能算一个成人们随身携带的物件?唯美的网名
中国人之因此不肯尊称一个14岁以上的少年为“您”,仅仅是为了保全那点少的`可怜的面子吗?顺着菲力浦的遭遇探究下去,我又发现了一点,那就是中国的父母在夸赞孩子时总是对他的父母说:“你的儿子真厉害!”,“你的女儿真棒!”……诸如此类,真是可笑,这到底在夸谁呢?别以为对方是“小孩”就能够剥夺他的发奋和成就!“小孩”也是人,也是有资格获得尊重的人,也需要平等的对待,难道所谓的“人人平等”在孩子身上就不适用了吗?!由此看来,在东西方在对待孩子的观念真的有着巨大的反差。
《亲爱的》读后感篇5
读龙应台和儿子的书信集《亲爱的安德烈》。书拿到手,由衷地喜欢。慢慢读下去,突然明白为什么龙应台的图片为什么这么不加处理和修饰,任由岁月的痕迹坦露无遗,原来在这本书里,她只是一个和我们所有的中国妈妈一样,面对孩子的成长和越来越远的距离而不断挣扎的本色母亲,心里一下子变得非常温暖。
“我们是两代人,中间隔个三十年。我们也是两国人,中间隔个东西文化……”正是这样的两代人,所受的教育熏陶迥然不同的两代人,两种环境下长大成人的两代人。却相互敞开了心扉,毫无保留地将自己心中的所思所感进行交流。
在龙应台的笔下,我们总能获得一些意料之外的欣喜,不管是那篇曾经名噪一时的《中国人,你为什么不生气》,还是那本风靡全球的《野火集》,又或者是现在被称为育儿典范的《亲爱的安德烈》。
读完全书,我惊奇的发现龙应台竟一改原本犀利的文笔,俨然成为一名苦口婆心的普通母亲,以最朴实无华的言语打动安安的内心深处。遇到两代隔阂造成看法分歧的一些人、事、物,龙应台总能用温柔的口吻。坚定的语气,诉说中国籍的妈妈为什么会这么想,这么做,不为说服,只是要诚实表达心中感受。
而这本普通的书籍所包含到的内容可谓包罗万象,大到严肃的人生观、价值观,小到微不足道的生活细节,在三十多封书信中,说实话,里面涉及到政治的内容,我读不太懂,但我感动的是一个母亲对于已经成年的孩子渐行渐远的那份不安,那种迫切想要沟通与了解的心情。不管结果如何,这份良苦用心已足以令人感动。
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