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《饿》读后感7篇

读后感是我与他人交流对书中角色发展和情节展开的思考和分析,读后感在写的过程中帮助我们更好地理解自己的内心世界和情感状态,下面是丫丫文章网小编为您分享的《饿》读后感7篇,感谢您的参阅。

《饿》读后感7篇

《饿》读后感篇1

“把我国石油落后的帽子甩到太平洋里去!”这是铁人王进喜的话。

王进喜十五岁时当上了石油工人,他勤快、能吃苦、各种杂活抢着干。后来,王进喜光荣加入中国共产党,入党不久,又担任贝乌五队队长,带领工人为中国石油做出了大贡献。

他对自己和家人的要求都非常严格,他说“我从小放过牛,知道牛的脾气,牛出力最大,享受最少,我要老老实实地为党和人民当一辈子老黄牛。”

他乐于助人,勇于奉献,他说“宁可少活二十年,拼命也要拿下大油田。”

我一直认为自己也是一个助人为乐的人,早晨,我会把同学们的椅子从桌子上搬下来,放学时,我会把教室里的灯和窗户关掉,班级里有东西打碎了,我会及时把它打扫干净,轮到我们组做值日时,因为我个子高,力气大,我会挑同伴够不到的活,如擦窗台、擦黑板、拖地等,在家里,我有时间了就会帮洗碗、洗衣服。

就在前几天,学校组织学生给南疆贫困地区的孩子捐衣物,我把我自己和哥哥的衣服整理了一大袋,爸爸妈妈担心我提不动,准备开车送我呢,可我坚持自己提到了班里,一路上有好几位叔叔阿姨要帮我提,我都拒绝了,东西很重,我提得很吃力,但想到爸爸妈妈说南疆很多孩子都吃不饱,穿不暖,我就不觉得累了。还有一次,我在上学的路上,看到一位叔叔因腿部受伤上台阶行走困难,我立刻跑上前去,扶着叔叔过了台阶,叔叔夸我是一个乐于助人的好孩子。

但今天我读了铁人王进喜这篇课文后,才觉得我平时做的这些事是多么微不足道呀,我们都应该向铁人学习,做一名勤劳、勇敢、愿意为他人服务、为国争光的好学生!

《饿》读后感篇2

康熙帝在位期间,一位大臣曾上书建议修整长城,然而康熙帝认为自秦筑长城以来,汉、唐、宋历代修整,都未能稳定边疆,消除边患,且明末长城也并不能阻挡清军入关的脚步,更何况修筑长城会劳民伤财,所以康熙帝驳回了修整长城的建议。

但他却下令修筑了另外一座“长城”——承德避暑山庄。这一座山庄是康熙帝对北方边境采取的“软硬兼施”的外交政策的集中体现。“硬”的是每年在山庄附近的木兰围场狩猎,也就是搞“军事演习”,以震慑北方边境的少数民族;“软”的是在远离京城的山庄附近修建了寺庙群,以便与北方边疆各少数民族建立起常来常往的'友好关系。

我由衷钦佩康熙帝这种高明的外交策略,他以一种开放的、积极的心态来面对外界,不断吸收外来文化,不断学习进步,正是如此清朝的统治才得以巩固,出现了康乾盛世。可惜的是,他的后继者一代不如一代,雍正属于兢兢业业的守成之君,乾隆却是个好大喜功、为我独尊的君主,故步自封、闭关锁国,自此清朝开始由盛转衰。后来的统治者嘉靖、咸丰、道光、慈禧,没有一个继承康熙帝这种雄才伟略,他们一个比一个懦弱无能,随着慈禧下令关闭了承德避暑山庄,康熙帝的“长城”也最终坍塌了!

我想,不论是什么朝代,不论是什么民族,都应像康熙帝那样,抱有一种开放的、积极的心态去不断吸取外来文化,不断学习进步,唯有如此国家才能够繁荣富强,民族才能够发展进步。

《饿》读后感篇3

在这一部作品中,给我留下最深刻印象的是命运坎坷的阿廖沙。

文中一开头,刚明白一些事理得阿廖沙就是去了他的父亲,但是失去父亲的阿廖沙还不知道悲伤。但这一切在在他的心里留了难以磨灭的印象。母亲的悲伤,小弟弟的去世,以及父亲葬礼,他只是觉得生活比往日严肃了很多。但是,让阿廖沙留下的印象更深的还是他的外祖母。她很乐观,也十分开朗积极向上的生活态度和不屈不饶的斗争精神,都让阿廖沙觉得外祖母是一个可以交谈的人,是一个可以说心里话的朋友。阿廖沙过了一段时间就来到了外祖父的家,在外祖父的家,阿廖沙受尽了苦。阿廖沙就是这一事度过了这样的一个童年。

阿廖沙的童年过的十分坎坷,书中包含了当时底层人民的辛酸与苦楚。阿廖沙的童年十分悲惨。

《饿》读后感篇4

用了差不多快一个月的时间,读完了一本不到100页的小说,说起来还真是惭愧。我在想。如果再不为它写一点文字的话,那么就太过分了!

读完这个故事,不知道为什么让我觉得有一点淡淡的忧伤。有一段旋律自始至终穿插在这个奇幻浪漫的故事中——那就是爱……释对卡索的爱,卡索对释的爱。卡索对岚尚和梨落的爱,皇坼对月神的爱……这些看似不同意境却又同样深厚的爱不禁让我感动……但又觉得好象是故事里的那个所谓的神和大家开的一个玩笑。

卡索为了复活自己最至爱的弟弟。不惜牺牲自己的一切。释为了让自己的哥哥获得自由。宁可用自己的生命来交换。到最后……却眼睁睁的看着卡索死在自己面前。就好象几百年前自己死在哥哥面前一样的无奈和忧伤。本以为会得到一个大圆满的结局。没想到最后留给我的(同样也是留给故事中所有人的)却是一种深深的遗憾和无奈……可能悲剧的结尾更能打动人心吧。

其实我在想不管他们做了什么,但是都是爱自己的最爱,保护最想保护的人,虽然人都离开了,但是这是最真实的`!!我喜欢这种纯粹的真实。

很欣赏书中的一句话:我匍匐了一百年,微笑着燃烧了一百年,只为等待与你灰飞烟灭的重逢,因为你的快乐是我生命里全部的信仰。感觉真正的幸福不是得到。而是付出!!为了那一种信仰。为了我为你编制的那个梦。

“我颠覆整个世界,只为扶正你的倒影”!

真心的祝福故事里的每一个人。尽管你们已经远去……

《饿》读后感篇5

也许,当我们被人群淹没时,我们会觉得世界很大,但如果我们在书的世界里看世界,你会觉得它很小。你从未想过的东西在书中是最常见的。可以说,这本书太神奇了。在这里,我推荐一本书《童年》。

这本书是由前苏联著名作家高尔基根据他的童年经历写的。可能的内容是描述主人公阿列克谢来到祖父家的故事,其中给我印象最深的是他即将进入流浪的环境。

因为他的父亲已经去世了,他的母亲再婚了,但谁曾想到他的继父后来因为赌博而失去了家庭财产,每次喝酒后总是殴打他的母亲。不幸的是,他的母亲又因病去世了,在接下来的几年里,祖母的眼睛也失明了。爷爷也疯了,整天在街上打架。但面对如此悲惨的命运,阿列克谢并没有痛哭流涕,而是平静地面对上帝对他命运的.残酷安排。最后,阿列克谢谢了他的童年,因为他祖父的老声音像洪钟一样结束了。“嘿,阿列克谢,你不是奖章。我不能总是挂在脖子上。出去找点事做,混碗饭吃。……于是,他出去谋生。

读完这本书后,我的心情很长一段时间都无法平静下来。我对这样一个和我同龄的男孩感到惊讶。当我父亲去世,母亲再婚时,他并没有大惊小怪。在他拿起刀的那一刻,他没有退缩,只是为了让继父不再踢他的母亲。但我,但没有这样的勇气,只会胆怯地逃跑,更不用说保护我的母亲了。

这本书给了我很多成长的灵感,让我知道:当一个人失去亲人,面对许多困难时,不要只是逃避,学会解决。这本书还批评了那些以前认为高贵的著名家庭。你知道,无论何时何地,人与人之间都是平等的。如果你想谈论它,你必须根据道德水平来划分,而不是出生的背景。

《饿》读后感篇6

?雷雨》所展示的是一幕人生大悲剧,是命运对人残忍的作弄。专制、伪善的家长,热情、单纯的青年,被情爱烧疯了心的魅惑的女人,痛恨着罪孽却又不自知的犯下更大罪孽的公子哥,还有家族的秘密,身世的秘密,所有这一切在一个雷雨夜爆发。有罪的,无罪的人一起走向毁灭。曹禺以极端的雷雨般狂飙恣肆的方式,发泄着被抑压的愤怒。

?雷雨》的戏剧冲突是具有夏日雷雨的征候。开始是郁闷燠烈,乌云聚合,继而有隐隐的雷声,有诡谲的闪电煽动着渐趋紧张的空气,忽地,天地万物止息,纹风不动,静极了,就在人刚刚察觉到异样还来不急思忖,当头响起一个炸雷,电闪雷鸣,雨横风狂,宇宙发怒了。达到此种戏剧效果全凭剧作家牵动剧中人物之间“危险”关系。比如周萍,对父亲是欺骗与罪孽感,对蘩漪是悔恨与胆怯,对周冲是歉意,对四凤是希望振作,对侍萍是难逃宿命。

?雷雨》的确才华横溢之作,在戏剧艺术上臻于完美。当然,在《雷雨》中最独特最耀眼的人物是蘩漪。她是一个最“雷雨”的性格。她的热情是浇不灭的火。上帝偏罚她干枯地生长在砂上,她的美丽的心灵被环境窒息变成了乖戾。她有一颗强悍的心,她满蓄着受压抑的阴鸷的力,她不是所谓的“可爱”的女性,她是辛辣的、尖锐的,她有她的“魔”,她的魅惑性。

?雷雨》具有一种诗意之美。这不单单得自文辞的优美,许多段落被人们反复背诵,也不仅是得自剧中人物诗意的性格,或者也可以说,是所有这一切,包括舞台提示,角色分析,汇总而后升发出的一种形而上的气质和品质。

《饿》读后感篇7

童年像一条船,装满了糖果,装满了玩具,也装满了欢乐。每个人都有属于自己的童年,不管它是快乐的,还是令人厌烦的,它都使我们一生难以忘怀。

阿辽沙的父亲染上霍乱而早早过世了,3岁的他和外祖母,外祖父和母亲生活在一起。外祖母是他一生中最珍贵的人,她的爱丰富了作者的心灵,可外祖父脾气暴躁,这给阿辽沙沉重的打击。阿辽沙的`童年有酸,苦和辣,微微泛着一点甜,可他的母亲却把她儿子的这一点甜一同带进了坟墓。阿辽沙读完三年级,就永远离开了他心爱的学校课堂,不久就走向人间,到人间去谋生。不得不使他感到孤独寂寞,也不得不让人产生怜悯之情。幸好阿廖沙的外祖母非常疼爱他并且经常讲述优美故事来使他受到熏陶。可同时,他也亲眼目睹了两个舅舅为夺得家产争吵打架,明争暗斗以及在生活琐事上表现出来的自私、贪婪。这种现实生活中存在的善与恶、爱与恨早已在他的心灵上留下了记印。

?童年》是作者高尔基以自己童年为基础写的一部自传体小说。它揭露了俄国沙皇时期的黑暗、残暴和非人生活。而高尔基从小就生活在这样的环境里,受尽折磨与欺辱,无论是在精神上或是肉体上,都承受着巨大的痛苦。但是高尔基却没有对生活失去信心,而是坚强地走了过来。

时代在不断进步,但人们却越发变得懦弱了,遇到困难就想要退缩、逃避或者走捷径。屠格涅夫说过:“想要得到幸福,你首先要学会吃得起苦。”美好的生活必须有所付出,才会长久,有所争取,才会得到。

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