写读后感可以帮助我们更好地体悟和理解书籍中的人生智慧和哲理，每次读完一本书，我都会迫不及待地与他人分享我的读后感，丫丫文章网小编今天就为您带来了名著的读后感6篇，相信一定会对你有所帮助。
名著的读后感篇1
?青铜葵花》这部作品，几年前我就看过。看完后，我说不出什么感觉，但又实实在在地体会到纯洁的美和一股淡淡的哀伤。
通读全文，的却很值得流泪。当读到葵花为了给家里省钱而放弃一次珍贵的照相机会，当读到青铜为满足一位过路人的心愿而脱下自己的芦花鞋，在冰雪中步行了好几个小时，当读到兄妹俩看不到马戏，青铜蹲下来让葵花骑在自己身上时，我忍善良不住要流泪只为这纯美的文笔，这是一般动人的情！
生活中人们总追求欢乐而逃逼悲伤，但《青铜葵花》中这一段美丽的痛苦却涌现着贯穿此书始末的淡淡的哀伤，着实让我着迷。青铜与葵花懂事听话，懂得为家里分忧，这无疑是给我们这些城市孩子敲响了警钟。大麦地经历了蝗灾，水灾。火灾，仍顽强的活下来。这又是一中怎样的大麦地精神？
让我感兴趣的是，一般文学作品使用邪恶反衬善良，用猜疑来衬托真诚，用霸道来衬托淳朴。而《青铜葵花》这部作品并未涉及到一个方面角色，却将善良，真诚，纯洁表现的淋漓尽致。
一开始，我认为嘎鱼是坏孩子，但渐渐我就发现，非也。青铜奶奶病了，他送来两只鸭子，城里人要带走葵花时，嘎鱼帮青铜和葵花藏起来等——所有的人物有声无声的表达着美好善良。
在文中，青铜是个哑巴，但却勇敢顽强，将上学的机会让给妹妹，将妹妹的过失揽在自己的'身上。这个苦命的孩子是大麦地人的写照。至文末，一声撕心裂肺的“葵花”则像一颗流星划破天际，给人以心灵的震撼。
我相信，我还能看懂美，听懂美，读懂美。《青铜葵花》就是最好的证明！
名著的读后感篇2
法学名著《论法的精神》有这样一段话，我认为很经典：
在人民完全无权参加政府事务的国家中，人民会像管理国家事务那样为某位演员而狂热。当没有阴谋诡计的时候，也预示著共和国的悲哀将至。这一切发生在人民被人用金钱收买的'情况下。人民变成了冷血动物，他们迷恋金钱，不再热衷于国事。他们并不为政府分忧，也不关心政府为何有打算，而是悠然地等著薪金。
也不知道老孟是如何在几百年前得出这样的语句的，但这不正是几百年后我们的写照吗？
没有人关心国家、民族的前途，反而对超女、好男儿、明星绯闻有超于正常的热心。媒体对政治的关注和监督，仅限于传话筒的作用，披露的都是有关部门愿意透露的，没有引导公众知情权存在的有效价值。学生忙于考级、失业，哪有时间关心政治和国事。有钱人也忙著在香港生小孩或者送孩子到国外，都不想呆在这里。
之所以谈他们，是因为他们是有能力有责任来关心国事。从知识层面来说，他们只要不是太愚笨，就能形成自己对国事的观点并加以表达。但先富起来的口号让人们的观念发生了改变，有奶就是娘，一切围著钱转，所谓感动哪一年的人物什么的评选没有任何意义，这不能触动心灵，人们不是已冷血了吗？法规、政策多多，为什么出台也没有人关心，相关部门不也总得找
名著的读后感篇3
初识《青鸟》是在高中门口的书店里。和花花绿绿的辅导书一起买回了家。现在回想，动机可能是读个单子方便打折，也可能是它的封面干净整洁，一时喜欢。就是这样一本计划外的闲书，带回了我另一类的小欢喜。作者是比利时的剧作家莫里斯·梅特林克。翻开扉页才发现竟然是一本童话，篇幅也不是很长，十章的内容让我翻来覆去的流连。
书中的主人公是伐木工人的两个孩子——十岁的哥哥棣棣和六岁的妹妹咪棣，他们拥有着人类可爱的美德——勇敢和善良，并代表人类去寻找象征幸福的青鸟，仙女蓓丽吕的女儿病了，只有代表幸福的青鸟才能让它痊愈，于是兄妹俩踏上了寻鸟的旅程。书中的奇妙王国色彩缤纷，有能让人见到已故亲人的回忆，藏着鬼怪，疾病和战争的夜宫，未来之国，光之神殿，墓地，甚至是由动物们共同审判人类罪行的森林领地。《青鸟》用最简单的通俗的语言描绘着最不可思议的瑰丽画卷，用最天马行空的故事传达最本真质朴的道理。
当孩子们行遍各地与青鸟失之交臂，棣棣和咪棣值得空手像仙女复命，醒来却发现只是南柯一梦，而邻居伯考托婆婆的女儿却患上了严重的精神疾病，每日卧床不起，最后棣棣将自己的小鸽子送给了她。虽然这不是青鸟，但却是只“青鸟”，令病床上的小女孩获得了幸福。文末作者妻子的留言：只要我们经常怀着美好的无私的心愿，幸福是不难获得的，其实幸福就近在咫尺之间。在主人公寻找青鸟的旅途中，度过自我牺牲和给予他人，携带幸福的'青鸟随之而来。一只普通的鸽子变换成令人惊讶的青色。童真的幻想令我不禁念道心念他人的幸福，自己的幸福也会降临。只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。究竟什么是幸福，幸福该如何寻找并拥有。很多人从生到死都没有享受过近在咫尺的幸福。幸福就是人类生存之后的最向往的精神领域，我们的生活会引导我们去追寻幸福的脚步。在充满生活向往寻觅的过程中不经意间，幸福就与我们相遇。用心灵寻找幸福，幸福就可能一直在我们身边。我衷心的希望，世间每个人都可以收到青鸟的祝福，幸福美满的度过自己的一生。
名著的读后感篇4
正如曹文轩自己说的，这本书就像午后的阳光，像轻轻柔柔的丝带，美丽梦幻。翻开书本，我仿佛一瞬间置身于一个恬静的、充满淳朴气息的乡村——我看到了成片成片草房子，在落日的余晖下闪闪发光；听到从金黄色的田野上，有嬉戏打闹声远远地传来，一群泥猴般地孩子笑着朝我走来。为首的那个大概就是桑桑吧，他浓密的黑发之下一双炯炯有神的大眼睛，似乎正在对我缓缓诉说着这六年来他亲眼目睹或直接参与的一连串看似寻常但又催人泪下的故事：少男少女之间毫无瑕疵的纯情，不幸少年与厄运相拼时的悲怆与优雅，垂暮老人在最后一瞬间所闪耀的人格光彩，在体验死亡中对生命的深切而优美的领悟，大人们之间扑朔迷离且又充满诗情画意的情感纠葛……这一切，既清楚又朦胧地展现在少年桑桑的世界里。也让他曾经充满稚气的眼睛里多了一丝坚毅与成熟。
那个腼腆地对我微笑着的光头男孩一定是陆鹤了。我真为他高兴呀！曾经因为秃被人嘲笑，认为秃子是一种耻辱，带着帽子上学的他，终于在那次文艺汇演中找到了自己的价值，脱掉帽子，不再自卑。你瞧，他的光脑袋在阳光的照射下闪闪发光，那是他自信的光芒。从他身上，我明白了：每个人都会有自身的缺陷，但我们没有必要因此而自卑，何必在意与他人不同，走自己的路，让别人说去吧！
我还看到了很多很多——靠在草垛边忧郁地看着远方的蒋一轮，因为家庭变故一夜成长的杜小康，亭亭地立在船头与父亲远走他乡的纸月……
我坐在草垛上，静静地看着这个弥漫着幽香、懵懂纯真、浪漫优美的童话世界。曹文轩老师曾说过：“美的力量绝不亚于思想的力量，一个再深刻的思想都可能变为常识，只有一个东西是永不衰老的，那就是美。”我非常同意这个观点。爱是美的，童真也是美的。不管是桑桑、杜小康还是蒋一轮，他们终有一天会老去，但正因为他们拥有自己的坚守和执着，保持着那份爱与纯真，书页才会永远保留属于他们的那份鲜亮色彩！（叶雨含）
名著的读后感篇5
“浮生着甚苦奔忙，盛席华筵终散场。悲喜千般同幻泡，古今一梦尽荒唐。蔓延红袖啼痕重更有情痴抱恨长。字字看来皆是血，十年前苦不寻常。”一部怀金悼玉的红楼梦，一首暗示着兴败繁衰的荒唐诗，在这白玉为堂金做马的贾府中，在这光鲜的浮华后，又暗藏着什么。故事讲的是一个家族的兴衰，一个家族的大小故事。主人公为贾宝玉，他应该说来是一个柔中稍稍带钢的男子，他的柔有部分是因为环境所致，他们家上上下下几乎都是女性，掌管全家的也是女子，自然而然的就应了一句话，“近朱者赤，近墨者黑”。他们的家族是因为家中一女子进宫当上了皇帝的宠妃而盛起，他们天天饮诗作乐，而其中又有两女子非提不可，那便是薛宝钗和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，而贾宝玉偏偏就是喜欢她，她身子弱，老祖宗看不上她，便骗贾宝玉与薛宝钗成亲。
在剧中，性格最突出的，要属于林黛玉了，常听人评价黛玉小性子，甚至心胸狭窄，可我不这么认为，因为在这背后，只是因为她太在意宝玉了，因为爱的深沉，爱的廉价，没有人敢伤害没有人敢讽刺她。一次，她宫里的那些丫鬟们看见天上也是大蝴蝶风筝挂在树梢上。但等宝玉拿下来时看了看说，我认得这风筝，是老大爷那院里嫣红姑娘放的.。黛玉的心太细腻而宝玉体会不到。在她某个抑郁的瞬间，心情像是走丢的小孩没了方寸，宝玉不该到来的问候会被她驳回，狠狠的凶凶的，却是无心的，不是不接受，只是因为太难受，于是她只有用诗来发泄内心酝酿已久积压不了的情感。记得他的《葬花词》:“依今葬花人笑痴，他年葬花只是谁?试看春残花渐落，便是红颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。”读完后像是被万箭穿心，肝肠寸断般的阵痛。
读《红楼梦》让我的心变得细腻、也看懂了人情世故的冷暖，但生活还要继续，我们多读诗书，多思考，永远要保持一颗是非曲直、一颗简单、从容的心去看待生活，好好学习，迎接生活中的各种挑战。
名著的读后感篇6
一阵微风拂过，吹开了有些泛黄的纸页，一股久远的气息袭来。拾一朵落花，忆一段往事，品一味人生。指腹在烫金文字上摩擦，鲁迅先生说，那是“从记忆中抄出来的文章”——《朝花夕拾》。
?朝花夕拾》——前不久读过的一本书。刚开始读的不懂，觉得隐晦，但慢慢品味，你就会发现作者感情的细腻。一个人在生活中不会流露的真情实感，会以另一种方式表现出来——文章，把感情寄于其中，字字基于真心。
?朝花夕拾》是一部散文集，共十篇。其中令我印象深刻的是《二十四孝图》。刚开始并不觉得有什么特别，再拿起来读，感悟很深。《二十四孝图》从当时的儿童读物谈起，忆述儿时阅读《二十四孝图》感受，揭示封建社会孝道的虚伪和残酷，着重分析了“卧冰求鲤”“郭巨埋儿”等孝道故事，指斥这类封建孝道不顾儿童的性命。这几个故事大家肯定都不陌生，令多少人潸然泪下。可这种将“肉麻当做有趣”当真就是尽孝？黄香温席，大家也一定不陌生，甚至家喻户晓，他没有以性命尽孝。都说身体发肤受之父母，不可伤半分半毫，而“卧冰求鲤”中的王祥呢？可看做是以性命来讨继母的欢心不是吗？
人们从未深思过常常挂在嘴边的“孝”。
生活中，很多子女因上班或者生活琐事而无暇顾及父母，总是把他们独自留在家中，或是送到养老院，老人也不会多说什么，为了不做子女的累赘，也是选择安分地待在养老院，与世无争。要是放在古代，这种方式就相当于把老人放在竹篓里背到山上由他们自生自灭。现在呢，子女也会定期给老人安心，不去烦他们，要真是想尽孝道，也不会把人送来养老院。 除了“弃养分子”，还有一种就是赖着父母不走的——啃老族。这种人就是典型的白眼狼。他们不出去工作，好吃懒做，整日游手好闲，真不知道什么是人间疾苦，跟“太上皇”似的，当然是不受人待见的。
很多人说，现在已经是二十一世纪，根本不需要古人的那一套。这些人只不过是在找理由让自己安心罢了。不管是哪个朝代，或是科技迅速发展的今天，人们心中都还需要“孝”的存在。不必像古人那样舍命尽孝。生活中，即便是帮父母干干家务活，他们也会觉得开心，不过是一篇文章，竟让人生出如此多的想法，真不愧是鲁迅先生。
看着正在扫地的妈妈，我放下手里的书。“妈妈，我来吧。”夺过母亲手里的扫把，她眼里闪过一丝惊异，很快又笑起来，眼底一片湖水泛起涟漪，笑意藏不住，那边是幸福吧。
现在的人似乎已经曲解了“孝”的真正含义，以为让父母不缺钱花就是尽孝了。中华自古以来被世人称赞的“孝”已凋落不曾被拾起了，渐行渐远的现代社会也让它变得模糊。人之所以痛苦，那是因为一直在追求错误的东西，
但我一直知道——朝花夕拾——过去的事情精不精彩，都要珍惜，回忆起来便是一片春光：对于父母，尽孝便是第一。
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