作文重阳节7篇

在写作文的时候，有助于培养我们的写作技能，在写作文之前，我们必须梳理好写作思路，确保写出的作文更具条理，以下是丫丫文章网小编精心为您推荐的作文重阳节7篇，供大家参考。

作文重阳节7篇

作文重阳节篇1

重阳节已经过去了，但与此有关的一条新闻却仍发人深省。重阳当日，解放日报进行了一次随机性的街头调查。结果显示，多数被访的年轻人不知道当天是重阳节，有的知道重阳节，但不晓得重阳节与尊长敬老之间的关系。

重阳节在当代青年心目中的淡化，反映了传统文化对年轻一代影响的日渐式微。年轻人可以用学习压力大、工作竞争激烈等客观因素来解释自己的这种忘却，但无法回避的另一个事实是，在传统节日被淡忘的同时，西方节日却在不少年轻人中风光无限。如今许多年轻人热衷于西方的情人节，却对中国传统“七夕”节不屑一顾，就是一例。

事实上大多数中国的传统节日是传统文化的积淀形式，是传统伦理观、价值观的特定反映形态。然而我们不少年轻人却不知道为什么要在重阳节登高、赏菊，更无法体会其中所孕育的尊老敬老的伦理内涵。在此次调查中，９０％的年轻人知道自己父母的生日，但从未想到在重阳节为父母送去一份祝福。这种对重阳节“有名无实”的认识，反映了传统伦理道德观念在不少年轻人观念中的某种弱化。

当然这种弱化需要辩证地看待。对于传统文化中糟粕的东西，这种弱化无疑有益。但是对于那些类似“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”、“贫而无谄，富而无骄”之类优秀的东西，这种弱化就不应该了。因为，恰恰是孕育于后者之中的伦理规范与价值观念，成为构筑现代人格的重要力量之一。

在重阳节被一些年轻人逐渐淡忘的背后，我们看到的是传统文化教育的脆弱，好在这种淡漠已经引起社会的注意。目前北京已有２５所中小学把诵读四书五经的部分内容列入课程表。在全国估计已有１００万孩子开始把诵读古诗文作为日常学习的必修课。

我想重要的不是孩子们背了多少古诗，而是让他们多了解一下自己祖国优秀的文化遗产，并在这种优良文化的哺育中真正成为“知书达理、尚礼重义”的栋梁之才。

作文重阳节篇2

1.登高

重阳节登高的起源荒诞，随着岁月的流逝，迷信的色彩已逐渐淡薄，登高已不再是为了躲避灾难，而成为人们丰富多彩的业余生活之一。九月九日，正是秋高气爽、山青云淡的时节。此时登高远眺，使人心旷神怡，有益于人们的身心健康。如今有许多地方都在这期间举行登山会。

重阳节前后，北京西山的几十万棵黄栌变成一片徘红，将西山装点得分外美丽，别有风情。漫山遍野，犹似披上了一件红色的盛装。几个亲朋好友，三五结伴同登西山看红叶已成为北京人秋季不可少的活动之一。

2.赏菊

九月初九，也正是菊黄蟹肥时。菊花一团团、一簇簇，竞相开放，千姿百态，非常逗人喜爱。人们喜爱的不仅仅是她美丽的容颜，更值得称赞的还是菊花刚强的气质。在深秋的冷风中，唯有菊花争奇斗艳，使秋日多了生气，多了艳丽的色彩。也正因如此，赏菊的风俗一直保留下来。在萧瑟的深秋，一些地方的公园里还举办菊花会、菊展，那一派不是春光胜似春光的情景，吸引着众多的游客。

3.饮菊花酒

“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。”由屈原的《离骚》中，我们可以清楚地知道吃菊花的风俗早在战国时就已有了。后来，饮菊花酒又被附会上神话色彩，说饮菊花酒可以躲避灾难。菊花在秋日冷霜中开放，气味芬芳。人们认为它是延年益寿的佳品。在菊花含苞待放的时候，人们便将花蕾茎叶一起采摘下来，和黍米一起酿制，等到第二年九月初九重阳节的时候才开坛饮用。

4.插茱萸

插茱萸的习俗起源很早。茱萸，又名越椒、艾子，是一种药用植物，有益于内脏。晋朝的时候，人们就已认识到它的药用价值，并开始种植。重阳时节，人们折下茱萸插在头上，据说这样可以抵御寒冷，躲避灾难。此时茱萸的作用已被夸大，成为驱邪的神物。宋朝的时候，人们还给茱萸和菊花起了两个雅称，称茱萸为“避邪翁”，叫菊花为“延寿客”。

独在异乡为异客，

每逢佳节倍思亲，

遥知兄弟登高处，

遍插茱萸少一人。

诗人王维在《九月九日忆山东兄弟》中真实地描述了重阳节登高，插茱萸的习俗，也表达了诗人渴望重阳节阖家团圆的愿望。宋朝以后，插茱萸的风俗逐渐淡薄。茱萸已不再被视为神物，仅仅是作为药材使用了。现在这一风俗已很少见了。

5.吃重阳糕

重阳糕是重阳节的应时食品，就如同元宵节吃元宵，中秋节吃月饼一样。重阳糕是用面粉加上枣、栗子或其它干果蒸制成的，上面插有小彩旗。明清的时候，人们吃重阳糕颇有讲究，还伴有一个小小的礼节。在九月初九这日清晨，长辈们将重阳糕切成薄片，放在未成年子女的额头上，口中还祝福道：“愿我的孩子事事皆高。”这是取“糕”与“高”同音，表达了人们对儿女的殷切祝福。人们认为在重阳节这天，登高吃糕，也就象征着未来的日子步步高

作文重阳节篇3

窗外，秋叶簌簌落下，时而被秋风卷起在空中飞舞，这泣诉的不舍绞起心头一片悲伤，如果我能够，我要写下自己的怀念和感激，为外婆，为自己；如果有来生，我仍愿您是我的外婆写在重阳节怀念我的外婆。

小时候是在外婆身边长大的。外婆也真不容易，多少个夜晚，外婆哄我入睡，又有多少个夜晚，外婆起床冲牛奶喂我。长大些后，忙着给我做各种各样好吃的，哪怕小睡一会，也要细心的铺好床，成长中总离不开外婆细微的关爱。

外婆是勤劳的，每天洗衣做饭，养花种草，针织毛线，为了这个家，不停的忙碌，也许，孩子们的笑声就是她最美的梦。

外婆还是个爱干净整洁的老人，她自己总是体体面面，干净利索。家里永远窗明几净，一尘不染，井井有条。

外婆热情善良，邻里关系很好，每一个来家的客人都会受到很好的招待，感觉像在自己家一样，她是那样的友好，平易近人。

她慈祥富有同情心，关爱所到之处，感动着许许多多的人；待人真诚，不说谎话，没有半点欺人之心；天性严洁端庄，没有一丝一毫的虚伪；头脑精确缜密，处理事情合情合理；清洁干净的风尚，是外表与内心的始终如一。

时间过得真快，外婆已经离我而去，怀念的伤感在心头慢慢滋长。闭上眼，总会浮现外婆和蔼的音容笑貌，这笑容不会随着时间的流失而消逝，只会深深铭刻在我的心里！

远在天国的外婆，

您在天堂还好吗？

您知道我们在想念您吗？

您也想念您的宝贝吗？

我们多想再看您一眼，

多想拉着您的手，

再叫您一声外婆。

作文重阳节篇4

又是一年重阳节，今天不光是中华民族文化里的一个传统佳节，她还有一层更美的涵义，由于今天是爷爷的生日.为了梦想，我成了一名遥方的游子，在这里我只能深深地对爷爷说一声“爷爷，生日快乐!”

从小就特别亲近爷爷，爷爷是我最开始的启蒙老师，是他教我学会了往暖爱文学，往广读诗书.今天爷爷老了，两鬓多了很多白发，每一次归家见到爷爷都痛心地望到他仿佛又老了.在糊口、学习、工作中爷爷一直深深地鼓励着卧冬让我的梦想放飞在遥方，让我无忧无虑地往学习和工作.今天是爷爷的生日，本该陪在白叟的身边，为了自我的理想而成了一名他乡的游子.我很惭愧，只能在心底和电话中对爷爷真挚地说声生日快乐.

童年、少年时与爷爷相处的日子较多，上大学和参加工作后就很少了.儿时最喜欢的是听爷爷讲那过往的故事，爷爷算得上个文化人，在小村小镇里有一定的著名度，但因为糊口在特殊的年代，造就了他们曲折的人生经历.永遥也忘不了爷爷讲他四岁那年随着祖祖离开渠江而往通江逃生的经历，永遥也不会健忘爷爷对他亲人的怀念和对祖祖们的敬仰.我对爷爷说过，趁他还走得动的时候我会陪他再往重新逛逛曾经老家的路，重走他儿时的路，往寻觅那一段段在爷爷心中关于巴河渠水的特殊印记……

又是一年重阳节，而我来到了宜宾这座目生的城市.有时我也怀疑自己是否错了，间隔产生了思念，原来隔段时间归家望望亲人也是多么的重要，或许我太自私了.当我明白这些道理时，已身不由己独处异乡.我时常想，我会绝最大的努力在冷暑假往多陪陪他们，给白叟们精神上以慰藉，让他们拥有一个幸福的晚年.

又是一年重阳节，然而亲人却不能团圆，都为了自己的事业在不停地奋斗和奔波于各大城市，各个地域.一年复一年，而白叟们真的变老了，他们需要更多的掌趟和子女及孙辈的亲情.在爷爷的生日之际，我真的很愧对他们，我只能在这样的下战书，用自己独特的方拭下这篇文章，写下我对爷爷的生日祝福.

在今年的重阳节里，我想家、更想念爷爷，祝愿爷爷福如东海，寿比南山.爷爷，生日快乐!

作文重阳节篇5

东汉时期，汝河有个瘟魔，只要它一出现，家家就有人病倒，天天有人丧命，这一带的百姓受尽了瘟的蹂躏。一场瘟疫夺走了恒景的父母，他自己也差点儿丧了命。恒景病愈后辞别了妻子和乡亲，决心访仙学艺，为民除掉瘟。恒景访遍名山高土，终于打听到东方一座最古老的山上有一个法力无边的仙长，在仙鹤指引下，仙长终于收留了恒景，仙长教他降妖剑术外，又赠他一把降妖剑。恒景废寝忘食苦练，终于练出了一身武艺。这一天仙长把恒景叫到跟前说：“明天九月初九，瘟魔又要出来作恶，你本领已经学成该回去为民除害了”。仙长送了恒景一包茱萸叶，一盅菊茯酒，并且密授避邪用法，让恒景骑着仙鹤赶回家。恒景回到家乡，初九的早晨，他按仙长的叮嘱把乡亲们领到了附近的座山上，然后发给每人一片茱萸叶，一盅菊花酒。中午时分，随着几声怪叫瘟魔冲出汝河，瘟魔刚扑到山下，突然吹来阵阵茱萸奇香和菊花酒气。瘟魔戛然止步，脸色突变，恒景手持降妖剑追下山来，几个回合就把瘟魔刺死剑下，从此九月初九登高避疫的风俗年复一年地传下来。

农历九月初九，二九相重，称为“重九”。又因为在我国古代，六为阴数，九是阳数，因此，重九就叫“重阳”。

重阳节的起源，最早可以推到汉初。据说，在皇宫中，每年九月九日，都要佩茱萸，食蓬饵、饮菊花酒，以求长寿；汉高祖刘邦的爱妃戚夫人被吕后惨害后，宫女贾某也被逐出宫，将这一习俗传入民间的。

古代，民间在该日有登高的风俗，所以重阳节又叫“登高节”。相传此风俗始于东汉。唐人登高诗很多，大多数是写重阳节的习俗；杜甫的七律《登高》，就是写重阳登高的名篇。登高所到之处，没有划一的规定，一般是登高山、登高塔。还有吃“重阳糕”的习俗。讲究的重阳糕要做成九层，像座宝塔，上面还做成两只小羊，以符合重阳（羊）之义。有的还在重阳糕上插一小红纸旗，并点蜡烛灯。这大概是用“点灯”、“吃糕”代替“登高”，用小红纸旗代替茱萸。

重阳节还要赏菊饮菊花酒，起源于陶渊明。陶渊明以隐居出名，以诗出名，以酒出名，也以爱菊出名；后人效之，遂有重阳赏菊之俗。旧时士大夫，还多将赏菊与宴饮结合，以求和陶渊明更接近。北宋京师开封，重阳赏菊很盛行，当时的菊花就有很多种。清代以后，赏菊之俗尤为昌盛，且不限于九月九日，但仍然是重阳节前后最为繁盛。

重阳节插茱萸的风俗，在唐代就已经很普遍。古人认为在重阳节这一天插茱萸可以避难消灾；或佩带于臂，或作香袋把茱萸放在里面佩带，还有插在头上的。大多是妇女、儿童佩带，有些地方，男子也佩带。重阳节佩茱萸，在晋代葛洪《西经杂记》中就有记载。

重阳节除了佩带茱萸，也插菊花。唐代就已经如此，历代盛行。清代，北京重阳节的习俗是把菊花枝叶贴在门窗上，“解除凶秽，以招吉祥。”这是头上簪菊的变俗。宋代，还有将彩缯剪成茱萸、菊花来相赠佩带的。

作文重阳节篇6

父母给了我们生命，给了父母生命的是父母的父母——祝天下所有的爷爷奶奶姥姥姥爷们，重阳节快乐。

——题记

又是新的十月，又是新的重阳节，又是新的记忆，我找出早被丢弃在一旁的毛线和已经织了一半的围巾，像是被打开了尘封多年的记忆。不知多久以前，我曾说在重阳节的时候要送姥姥一条围巾。煞有介事的织了一半后才发现原来自己真的很没有耐心。最后这条“半成品”就和那半卷毛线一起尘封在了记忆里。

直到今天，妈妈提起今天是重阳节，然后打电话祝姥姥重阳节快乐时我才想起，原来又一年过去了。

下午，和妈妈一起去大姨家看小外甥，从大姨家回来，妈妈又从小外甥联想到了我小时候。妈妈说，我小时候最喜欢我的莫过于姥爷，小时候我喜欢听歌，姥爷总是会一遍又一遍的放给我听，只可惜，姥爷走的早。

这一点在我的记忆里是清楚的，从我落地时就没有爷爷奶奶，爸爸经常出差，只有妈妈一个人照顾我。妈妈贫血，所以姥姥姥爷经常帮忙。其实记忆中的姥爷，我是熟悉的。记得，姥爷很和蔼，总是会在我玩的时候看着我笑，总是会护着我。但关于姥爷最后的那一段记忆，却是模糊的。

我只记得，姥爷走的时候，很多人都在哭，我却全然不知发生了什么。才三岁的年纪，我能知道什么？后来妈妈告诉我，姥爷走了。姥爷去哪儿了？他不要我了吗？我还要姥爷给我放录音带，我还要和着伴奏唱歌，我还要讲故事给姥爷听。我问妈妈，姥爷是走了吗？什么时候回来呢？爸爸去西藏出差了，那老爷去哪儿了呢？去找爸爸了吗？

直到五岁，我才意识到那个慈爱的姥爷已经真的离开了，但我没有伤心也没有难过，我相信姥爷会在天国，看着我。

妈妈爸爸每每提到姥爷时，总是会对我说：“你小的时候，你姥爷总是说，‘是块好玉呀，就看你们怎么雕了’。”我每次都是笑笑，这句话从小到大我已经不知道听了多少遍，我相信生命是可以以另一种方式延续的，我也相信姥爷会在天国上看着我。

现在的我，有着令爸爸妈妈骄傲的成绩，有着令哥哥姐姐羡慕的人气，有着令我最引以为豪的文笔和朋友们。姥爷，您说的没错，我没有让您失望，希望，您可以听到，我对您的祝福，姥爷——重阳节快乐。

祝天下所有的爷爷奶奶姥姥姥爷们，重阳节快乐。

此时此刻，我正在用手下的笔记录着对您的思念，不知道这份思念，能否寄送到……天国……

我正在用自己的力量，在青春的道路上，绽放出属于自己的光。姥爷，您看到了吗？

看到的请留下你的脚印吧！帮我把这份思念寄到我们远在天国的亲人们！

作文重阳节篇7

一、赏秋

重阳节是的赏秋时期，中国南方还有些山区村落保留了“晒秋”特色。去乡村赏民俗、看晒秋，已成为乡村旅游的一种时尚。“晒秋”是一种典型的农俗现象，具有极强的地域特色。

二、登高

重阳节首先有登高的习俗。金秋九月，天高气爽，这个季节登高远望可达到心旷神怡、健身祛病的目的。