围绕作文的主题展开，才能让我们的文章更加合理，在写作文的过程中，我们要以事情起因结果为目标来记录，下面是丫丫文章网小编为您分享的的对话作文6篇，感谢您的参阅。
的对话作文篇1
春、夏、秋、冬在大地上轮流出现。可有一天，冬天忽然呆不住了，就让春、夏、秋和它一起来进行一场比赛，其它的季节爽快地答应了。
比什么呢？当然是要四个季节都同意的比赛才能比呀。
春天提出比哪个季节能让大地把花、草、树全部唤醒，还让大地充满生机。
夏天提出比哪个季节能让大地上的大树卫兵站起来，它们还要全带着绿帽子，有些还顶一个个可口的水果呢。
秋天提出比哪个季节可以让大地上的树叶变黄、变干枯、掉到了地上。大树许许多多都在黄色的.帽子上放了几个好吃的水果，农民和孩子们用欢歌笑语吞掉了全世界。
冬天提出比哪个季节可以让大地盖上雪白的被子，房子顶上戴着雪白的帽子，大树穿上雪白的衣服，在外面玩的孩子们披上雪白的披风。还有许许多多的孩子在雪地里玩起了各种各样的游戏，如：踩脚印、堆雪人、打雪球、、、、、、
于是春天说：“我的主意是最好的。”夏天也七嘴八舌地说：“你们的主意一点儿也不好。”秋天生气地说：“我的主意是好的，你们的主意都不好，太差了。”冬天也说：“你们的主意不见得好，还是看我的主意吧。”
于是它们就继续轮流到大地上去工作，没有谁捣乱了。
因为它们知道：谁也定不了比赛规则，而且大地上一次只能出现一个季节。
的对话作文篇2
我喜欢寂寞，喜欢在夜深人静时独处一室，这样我就可以敞开自己的心扉，与自己的心灵对话。我在对自己的反省中，感受到前进的力量。
我问心灵了："心灵，我对家人是不是很关心？"
心灵不语，但她在我的脑海中展现出了几幅画面。画面中的我匆匆而去的关门声掩盖住了妈妈那一声"多加小心"的关怀。画面中的我那对饭菜不满的情绪，让姥姥无可奈何地摇了摇头。看了这两幅画面，我感到无比愧疚，我知道了对家长的粗鲁，对亲情的淡漠。于是，我对心灵保证，我下次一定要关心家人。心灵笑了。
我又问心灵："心灵，我对朋友是不是很友善？"
心灵赞许地点了点头，说道："有一位朋友遇到了困难，你能够热情地帮助；有一次朋友遇到了伤心事，你能真诚地去安慰；有一位朋友因考试的失败而气馁，你能鼓励他，使他充满了信心。你对朋友的关怀已经做得很完美，谢谢你！"
我甜甜地笑了。
我再一次问心灵："心灵，我对他人是不是做到了尊重？"
心灵摇摇头，说："你还没有做到。有一位同学不小心碰了你的东西，你对他大加指责了一番；有一位陌生人向你问路，你却因忙着回家而昧心说'不知道'。还有……
听了心灵的话，我感到万分惭愧，甚至有些无地自容，我认识到了自己的冷漠，对朋友以外的人缺少关爱之情。我静静地告诉心灵，以后，当他人需要帮助的时候，我一定会伸出援助之手，以尊重的心态对待每一个人。心灵在为我加油。
在与心灵的对话中，我不断反省自己，使每一天的我都变得那么通情达理，善解人意。所以，我感谢心灵，感谢她对我的提醒；是她让我反省，是她带我成长，是她让我的生活更加和谐美丽。
的对话作文篇3
点拨 对话 下水--谈指导学生写作话题作文(网友来稿)
许兆河 福建省宁化五中
写作是学生的一种综合能力的表现，在语文试卷结构中占有举足轻重的地位。指导学生快速准确地捕捉信息，写出有创新精神又有个性特色作文，是一个语文教育者应该思考的问题。笔者在此谈谈指导学生写作的心得，以此就教于大方之家。
一 重视点拨，指导学生创造良好的写作心境，引导学生多写情境作文。
要让学生下笔之前做好充分的准备。包括素材的准备，健康的写作心态，良好的思维品质，，顺畅的写作思路。做到下笔之前胸有成竹。对于话题作文，笔者要求学生把握其六大特性，即审题的必要性，拟题的艺术性，选材的精要性，立意的深刻性，构思的新颖性，语言的生动性。话题材料的解读是写作者不可忽略的一个重要环节。通过解读，写作者要进入出题者所提供的情境空间，有事可写，有情可抒，有理可析。
有一则话题材料，要求学生以“服务”为话题写一篇文章，很多学生思路打不开，笔者就从以下几个方面来点拨。首先让学生明确“服务”的内涵，为此，笔者自撰了几句命名为《服务之歌》的诗。
我愿是铁铧，
为种子掀开萌芽的温床；
我愿是绿叶，
为红花衬托迷人的风采；
我愿是春风，
为田园送去灿烂的春光；
我愿是甘露，
为庄稼滋润枯黄的根芽；
我愿是火柴，
为你点燃希望的火花；
我愿是阳光，
为你驱除罪恶的阴霾；
试图将“服务”的内涵具体化，形象化，让学生拥有健康的人格和审美观。其次指导学生设置大场景，并紧扣现实或历史来抒发情感。如紧扣当年的新疆某地的一场地震和“非典”肆虐的现实，描写赈灾救灾的感人场面。或者为学生设置这样的情景：一个盲人背着一个双腿残疾的人在路上走，他们合二为一，互相的服务使彼此都做到了健康人才能做到的事。或者提供这样的情境，福建某报发起了阳光行动，许多因家贫而失学的女童得到爱心士的帮助而重返校园。去挖掘服务意识使社会充满温馨的主题。笔者还提示学生，不要忘了亲情的传递也是服务角色的转换，父母亲对子女的抚育是一种服务，儿女们对长辈的孝敬和赡养也是一种回报和服务。写作者可以围绕这些内容，真实细腻地展现你对父母亲含辛茹苦的培养自己的感受。
又如，笔者在指导学生写一篇以“网”为话题的文章时，是这样点拨的。
（一），从人与人的关系看，可以写关系网，揭示社会上的不正之风。
（二），从性别看，可以写成情网，揭示异性间的友谊。
（三），职业的角度看，可以写生意网或法网。
（四），从性格的束缚写，可写孤独寂寞，作茧自缚等困扰自己的尘世罗网。
总之，通过点拨可以激活一些学生枯竭的思维之源，情景的设置也让学生思维有了明确的指向性，选材的针对性，就不会造成漫天撒网，信口开河的毛病。其实，笔者在大量展示现实材料的同时，也不忘展示一些有价值的老照片，如李向群与九八抗洪，雷锋精神的哲学思辩，大量信息的摄取有助于思维的纵横开阖，使作文有了更敦实的份量。
二 重视对话，创建与学生对话的平台。
笔者在指导学生写作时，充分发挥教学的民主性。鼓励学生大胆创新，同时还和学生开展对话，创建一个适宜发挥学生创新特点的写作平台，和学生进行交流。师生关系的开放。表现在两个方面，一是在人格上师生之间建立一种相互尊重、民主平等、情感和谐的人际关系；二是在角色扮演上形成良好的转换机制，教师可以是传道者、真理的代言人，也可以是学习者、意见的倾听者；可以是长辈、导师，也可以是兄长、朋友。
有了这种良好的氛围，对于开展作文教学是很有帮助的。很多性格内向，平时口讷心虚的学生，也渐渐的形成了自觉的习惯，大胆发言，踊跃交流。老师在学生面前本来就不该有什么神秘感。即使有一些真知灼见也无非是经验的积累而已。
当今世界已进入信息时代。信息即是财富。人们需要掌握大量的、准确的信息来随时调整自己的写作思路，确定自己写作目标。而以往的作文教学注重的是知识的传承，学生无需寻找自己需要的资料与信息。从而导致学生收集信息、利用信息意识淡漠、能力薄弱。需要利用多种手段、通过多种途径来获取信息，并根据需要处理信息。有人认为：传统的语文教育由于受工具理性思潮的影响追求知识本位，存在许多痼疾，教师的传输代替了学生的学。因此，笔者改变了教师忙于收集知识，整理材料，硬塞给学生的做法。教师只是一堂课的组织者或参与者，在这个平台上，与学生共同交流，教学相长。
三 教师下水，在游泳池里教会学生游泳。
作为一个老师，要指导学生写作，必须自己也参与这项活动，而不是做空头理论家。教师写下水作文，对学生可以起潜移默化的作用。理论只有和实践结合起来，才可以成为锐利无比的武器。有人说要在游泳池里教会学生游泳，这是很有道理的。如果教练只是一味地介绍什么动作要领，介绍什么游泳的好处，介绍游泳的'历史，而忽略了在学生面前做个示范动作，能教会学生游泳吗？
一个缺乏创造性的老师是无法培养有创造性的学生的。对于话题作文的指导本人一贯奉行“导析范”的原则。所谓的导，即引导，点拨，看到一则话题材料，不要急着下笔作文，先得很好的解读材料，领会命题者的旨意 于准和细上下功夫。所谓的“析”也就是指导学生分析材料，学会审题，领会命题者的意图。“范”也就是写下水作文，敢于在学生面前暴露自己的思想。（附下水作文两篇）
也谈“尝试失败”
“成败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊，卷土重来未可知。 ”历史的时钟回拨到两千一百年前。一位力拔山兮气盖世的天下无敌的英雄失败了。面对着四面楚歌；面对着漫山遍野的追兵；面对着横七竖八地倒在他身边的刘邦的大将的尸体。英雄凄然地拔剑自刎了。这位一向自负的英雄，亲手将自己送上了失败的-祭坛。两多年来多少文人为之叹惋，一位顶天立地的英雄为什么如此脆弱？为什么他无法正视失败呢？因为他和普通人一样把成功看得高于一切，把自己看得高于一切。军事上的挫折彻底崩溃了他的心理防线：他羞--他无脸见江东父老；他悔--他不该驱逐了忠直的范增；他恨--昔日出生入死的兄弟都背叛了他。等待他的，除了自己那把锋利无比，杀人无数的宝剑外还能是什么呢？他倒下了，但他给后人留下了一笔宝贵的精神财富，让人们反思如何面对失败。
有人说：“我们要学会尝试失败，这话一点不错。每一个成功的伟人，谁没经历过失败。可是人们总瞩目那成功的光环--成功的花儿，人们只惊羡它现时的明艳，然而他的芽儿，浸透了奋斗者的泪泉，洒遍了牺牲者的血雨。冰心老人说得多好啊，她让我们不要仅仅看到成功的明艳，更要看到成功的历程的艰辛。
作为一个想有所作为的青年，更应该有“尝试失败”的心理准备。那位发现 钨可以做灯泡丝的大发明家，失败了一千次之后还自豪地说，我至少发现了一千种材料不适合做灯泡丝。而在常人，失败了数次或数十次之后就想打退堂鼓了，更有甚者，栽了一次跟斗就一蹶不振，再也不想起来。那么成功只会和你擦肩而过。和大发明家比一比，有这种心理的人不会汗颜吗？“成功者，跨过了失败的门槛，失败者跌倒在失败的门槛前。”如果你想拥有成功，你必须超越失败。据说有一只想爬上高墙的小虫子，它一直在努力着，它已经从半墙上跌落了几十次，然而它毫不懈气，强打精神，又一次向目标攀登。我深深地钦佩这只小虫子的执着，但又为它不知变通，换种方法去实现目标感到惋惜。作为一个人，更应该从失败中吸取教训，这才是“尝试失败的价值。在某个地方跌倒了，他能爬起来，的确值得称道。但在同一个地方跌倒了三次以上而没有反思，却有点悲哀了。愿你学会“尝试失败”，更希望你能获得成功。信念是帆，意志是桨，愿你驾着生命之舟。驶向太阳升起的地方。（注，本文已在《且听风吟》网站发表）
幸福断想
你问我幸福是什么？
假如您的寓所推开窗可以凭海临风，疲倦的心灵常拥有依托；或者看满天繁星点点，月亮在云空里默默穿梭；或者是心宇里未染半点尘滓污垢，无须借助假面具来展示洒脱。那绝对是一种幸福-一种摆脱尘世羁绊的幸福。
你听我描述：新生的婴儿含着母乳甜甜入梦，把母亲的臂弯当成成长的摇篮；瘪嘴的老婆婆倚着柴扉，等候着夕阳下老伴荷锄踏歌归来。慈爱的老母用颤微微的双手展开百读不厌的信笺，从中解读来自异域他乡的儿女们的牵挂。这不也是幸福吗？这是酽酽的亲情构筑的幸福。
幸福是什么？幸福是慈母手中的线，是游子身上的衣；是脚穿的千层底，是胸挂的护身符。
幸福是什么？幸福是坎坷岁月的相濡以沫，是狂风恶浪里的同舟共济。
幸福是什么？是赤足走在田塍上，看着饱满的稻穗在山风抚慰下的婆挲，是披着蓑笠垂钓风雪时的守候，是金秋时满眼的成熟的浆果。
幸福是什么？是海燕在惊涛骇浪里的搏击，是浪涛迎“礁”痛击的气魄。当经纶世务者平息了不切实际的欲望，鸢飞戾天者消除了困扰心智的痛苦，他们所拥有的不也是幸福吗？幸福是一种矛盾。成大事者，把孤独寂寞看成是幸福，在这样的环境里，没有太多的过客打破他的宁静，孤寂的背后，是等身的著作，是通向诺贝尔领奖台前的脚印。而重感情的人把人生的聚合当成幸福，别后的重逢了却了多年的牵挂，笑声盈盈里，香槟和葡萄酒让友情更醇更浓。执手相看泪眼，竟无语凝噎。劝君更尽一杯酒，西出阳光无故人；莫愁前路无知己，天下谁人不识君。这沉重的依恋不也是一种幸福吗？
隐逸者安适于闲云野鹤的生活，那是出世者清静无为的禅悟，名利场上无休无止的打拼，那是入世者愈挫愈勇的执着。碧树凋零时，还有人望尽天涯，衣带渐宽后，还有人无怨无悔，他们的幸福是蓦然回首时，发现那人就在灯火 珊处的惊喜。
是的，有的人背负行囊在漫漫长路上不断求索，有的人手握半瓶饮剩的芳醴知足放歌。（注，本文已在《且听风吟》网站发表）
作者邮箱： fjxm18@163.com
的对话作文篇4
?我与王昭君的对话】
一缕轻柔的月光透过窗子，撒在窗台上。窗台上宛若镀了银。我正读着杜甫的“群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村”，渐渐地我枕着双手。在桌子前入睡了。午夜梦回……
当我再次睁开双眼时，放眼一望，黄沙满天。不知不觉的，我似乎来到了大漠的边缘。突然琵琶声传入我的耳畔，只看到一位穿着古装的女子正在抚弄着琴弦。走近一看，那女子宛若天仙，双眸间散发着冷厉，但又有些惋惜。让我不禁想起了昭君。我有些懵，难道我穿越啦?
此时那人开口“今日我在人间，听到你才对我的故事惋惜。想到你也是一个性情中人。便邀你来此。”
我对古代的昭君十分好奇，此时满脑子的话不知道该说什么，但还是静下心来想了想。
我：“昭君，当年和亲所有人都避之不及。为何你却选择了去和亲?你如此的美貌，活在那时并有不少人追求。难道你不想找个如意郎君好好的过下去吗?你为何却选择了无悔的奉献?”
昭君：“当年我大汉正为鼎盛时期，正是百姓安居乐业的时候。唉，可惜呀，那匈奴总在边境骚扰。战争便爆发了，生灵涂炭，名不聊生啊!但是这用一个女人就能避免的灾难，皇上怎会拒绝呢?但是他宝贝他那个公主啊，公主怎能在大漠遭罪呢?只要我去了边塞，这大汉就会太平，这些子民就能安居乐业，我为何又不去呢?”
我：“当时你也是天姿之色呀!您为何不在皇上身边辅佐呢?这样便能平步青云，过上幸福的生活呀，你为何非要去大漠和亲呢?”
昭君：回忆起来呀，那时我认为真正的高洁的女人，不应该接受贿赂，不应该沉迷于金钱之中。便想也没想就去了大漠和亲。”
我：“那你后悔过吗?”
昭君：“谈不上后悔，只要我去了大漠和亲，这芸芸众生便会得救。我只是有些悲伤罢了。”
昭君又弹起了琵琶，琴声悠扬响彻了整个大漠……忽然我睁开了双眼，是眼前那个熟悉的卧室。我回过神来，心下早已思绪万千。
大漠孤烟，沧海桑田。昭君牺牲一生的幸福，换取了汉匈两族边境的和平。都说昭君胸怀天下，可以有几人看得懂他内心深处的悲伤和遗憾?
的对话作文篇5
每个人生下来就应有一种情怀——感恩，我们要感恩生命，感恩亲人，感恩生活，感恩社会……如果，要我来选择，我第一个要感恩的是父母。是他们让我来到这个多彩的世界，是他们不辞辛劳地抚养我成长，是他们在我收获成功时与我一同高兴，撒下喜悦的泪花;是他们在我遇到挫折时，鼓舞我，激励我;一声声叮咛，一份份期盼，父母的心与血时时流淌在我的周身。
俗话说：没有灿烂的阳光，就没有温暖的万物;没有雨露的滋润，就没有五谷的丰登;没有辛酸坎坷的磨练，就没有意志坚强的性格;没有父母辛勤的抚育，就没有我们今天的成长……
父母在赋予我们生命的同时，也给我们带来了一生的`爱。无论日月如何轮回，无论事态如何变迁，唯有父母的爱最真纯的!所以，我们要用一颗感恩的心去感谢父母，感谢他们给予我们的爱!
树木的繁茂归功于土地的养育，儿女的成长归功与父母的辛苦——在你们博大、温暖的胸怀里，真正使我感受到了爱的奉献!
孩子在父母的爱中孕育，在父母的爱中诞生，在父母的爱中成长，父母给孩子带来了一生的爱!
父母为孩子付出了毕生的爱，这种无私的爱，从来都不求汇报，他们唯一的愿望就是希望自己的孩子平安、幸福!
母爱如海，父爱如山，父母的恩情高山流水长!母爱无边，父爱如海!父母的爱是那样的深沉而宽广!
只有一个懂得感恩的人，才能像花儿遇到蜜蜂，沙漠遇到绿洲，千里马遇到伯乐，世界才会如此的美好!
让我们怀着感恩的心去感恩父母，还要感恩身边的每一个人，让我们对着世界放声歌唱，“感恩的心，感谢有你，伴我一生……”
的对话作文篇6
刚开学，我们学习了张钫作家写的《小苗与大树的对话》这篇文章，让我深有感触。
课文主要讲了一名叫苗苗的小学生与季羡林老爷爷的交流对话，在轻松和谐的谈话气氛中，让我感受到了苗苗的稚气与礼貌，季老的亲切与幽默、平易近人及对下一代成长的深切关爱。
读完张钫作家写的这篇文章之后，我们应该向季羡林老爷爷学习他那种多看课外书籍的良好习惯。因为这样不仅能让我们补充一些课内没有的知识、扩大我们的知识面，而且还能增强我们的逻辑思维、提高写作水平。
我们应该像季羡林老爷爷说的那样不要偏科。偏科不仅会影响自己的学习成绩、学不到更多更丰富的知识，而且束缚自我逻辑思维、不能全面发展。我觉得语文、数学固然重要，是学好其它学科的基础，就像人们吃饭一样是主食，但其它学科犹如各种佳肴小菜一样有滋有味必不可少。
季老爷爷说：“学外语早学比晚学好，有些地方的人口音太重，学起来就比较困难。”外语的发音跟母语有很大的关系，我认为季老爷爷说得很对，因此，我们要多读多练多花时间去学好外语，以便将来可以去外国学习，通过学习国外的先进知识，回来建设我们的祖国。
季老爷爷还说过，古诗文的积累也很重要。我想我们应该多背一些古诗文，加大知识的积累量。因为这样才能提高我们的写作水平，而且加大知识的积累量，能使我们语文成绩提高。除此以外，还能让自己多知道一些古代的东西，了解古代文化，丰富自己的知识，做到古文今用。
总之，读完了《小苗与大树的对话》之后，我感悟很深，受益匪浅。在以后的学习生活中，我们应该向季羡林老爷爷那样，不偏科，多看课外书籍，做到中西贯通、古今贯通、文理贯通，做一个全面发展的优秀学生。
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