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作文及读后感参考7篇

我们写作文之前一定要认真审题,这样才不会跑题,我们平时需要养成写作文的习惯才可以到考试时不生手, ,丫丫文章网小编今天就为您带来了作文及读后感参考7篇,相信一定会对你有所帮助。

作文及读后感参考7篇

作文及读后感篇1

娉娉袅袅十三余,豆蔻梢头二月初 豆蔻年华是人生中最美好的时期。似一缕阳光,如一 阵清风……那时的我们拥有最纯真的笑容。

在《安妮日记》中安妮把开始记录是13岁,在15岁被纳粹抓获。——她把那美好 岁月记录了下来。

我们在想象安妮过得舒适生活,错了!

安妮是一个犹太小女孩,她正生活在二战时期,为了躲避纳粹的杀害,于是随家人躲到了 一间密室里,度过了漫长的25个月。

在十三四岁我们应该享受着老师的教育,父母的疼爱,拥有最美丽的笑脸,最动听的笑声 ,享受花季的幸福,快乐和友情,可是安妮只有日记本陪着她。

我不敢想象密室里那黑暗的时光,这里没有阳光,没有快乐,只有饥饿,只有恐惧和病痛 一直折磨着他们。安妮在这种环境下中学会了:不屈服,不气馁。她善于思考自己所犯 的错误,正视自己的缺点。

安妮初进密室,对凡。丹夫妇是厌恶的,对母亲的责备的不满……可是安妮学会了 自我改正,包容……在密室的生活由一开始的厌恶,到真正安定下来,度过了漫长的25个月 。

安妮在密室中喜欢上了彼得——一个腼腆的男生,在这个密室里安妮有青春的 萌动。在这个黑暗的密室里安妮用她的乐观,满怀理想感染着身边的人,感染着彼得 ,于是彼得也悄悄喜欢上了她。

在1944年8月1日,安妮放下了笔,故事结尾的很突然,留下了很多的幻想——安妮 被纳粹抓走了!

仔细回味,这本日记,笔调贴近我们,又和我们的生活大不一样。安妮把成长中的困 惑与好奇真实地记录出来,在日记中安妮对自己的情感直言不讳,让我们好像看到另一 个自己。

我们应该为自己感到庆幸,我们没有渡过那漫长的25个月,我们是在欢笑中度过的。 安妮也是幸运的,她在这时间里,认识到了自己,学会了坚强,热爱生活。

可爱的安妮在纳粹的迫害下永远的闭上了眼,距离她16岁生日仅剩3个月,距离这个 集中营集中营获救仅剩1个月,安妮用自己的笔写出了痛苦的密室生活,让我们这些 正值豆蔻年华的少女不仅深思。

正值花季的我们,应该深思:那漫长的25个月,我们会做什么?

作文及读后感篇2

公共汽车站,木牌:“母子上车处”,几个年轻力壮的大老爷们等着上车。

我觉得站在最前面的那个人脸皮最厚,此人穿着西装西裤,文质彬彬,他看着“母子上车处”几个大字,无动于衷。第二个是一个穿着不佩带军章军装的人,是个退伍军人吧。部队的光荣传统和优良作风呢?最有意思的是第三个人,他把头缩进羽绒服里埋得低低的,双眼紧闭,活象个缩头乌龟。排在最后的那个人,戴着个大口罩,把嘴和鼻子捂得严严的,看似挺卫生的,如果他的心灵也这样卫生就好了。几个年轻力壮的大老爷们把等车的母子挤在一旁,那个母亲的眼光斜视着他们。

这就是漫画《假文盲》,是华君武老爷爷1984年3月画的。漫画不仅讽刺了那些不遵守公共秩序的人,还讽刺了车站工作人员只立牌子却不加管理的现象。

20年了,漫画上的现象还存在吗?如果到了20xx年中国举办奥运会的时候,这种不良现象还存在的话,那中国人的脸就会丢向全世界了。

公共秩序是靠人们来遵守的,也是靠人们来维持的。让我们一起遵守秩序、维持秩序吧。

让“假文盲”现象从此在中国广阔的大地上消失吧!

作文及读后感篇3

日夜转动,四季轮回,我们从一个嗷嗷待哺的婴儿成了一个捧书侃侃而谈的少年。无知的神情已成了我们的记忆,取而代之的,是我们文学的笑意。

并不是每个人都可以理解文学的的,读了多年的书,思考了多年的问题,每个字的结构都表达着人内心的感知。仔细阅读每一个字,透过我们的心灵去思考,我们都可以捕捉到作者情绪的微妙变化,这是我们以前做不到的。饱读千书后,细细回味书中妙趣,何尝又不是一种乐趣?

我喜欢阅读以故事为主的小说,《名人传》就是一本令我着迷的纪传体,它讲述了贝多芬、米开朗基罗、托尔斯泰三位名人一生的故事。贝多芬,一个出生于贫苦家庭,却从小表现出惊人的音乐天赋。无奈命运百般折磨他;爱情、幸福、温暖都离他远去。可是他却一次一次站起、向往自由平等。他用音乐的方式描绘出他心中的真情、体现出他高贵的人格;米开朗基罗,他在一个古老家族长大,生性多疑,胆怯谨慎的他与哪个艺术家都合不来。但他以靠自己的品格,坚守他艺术创作的巅峰。他把反对基督教的叛逆精神都融进了他的艺术作品里,使人感受到艺术的巨大魅力。托尔斯泰,出生于名门贵族的他厌倦了空虚荒淫的贵族生活,便去服兵役。这段经历激发了他的创作热情、埋头于《战争与和平》的创作。他充满爱心,怜悯穷人,虽然自身痛苦不堪,却用他文学热情向人们诠释了思想自由的的意义。

这本书让我从名人们身上看到许多的闪光点,但他们的缺陷和不足也让我感触很多:没有天生的叛逆心,又怎创出与那个时代截然不同的艺术巨作呢?他们幼年悲痛的经历成就了他们辉煌的人生价值,我们是否也应该觉悟去寻找我们自身的价值源泉呢?文学的魅力就在于此,它可以把我们拉入主人翁的时代,从他们的思想和角度看待世界,体会别样的精彩人生。同时也可以激发我们的思考,去沉思我们未来的路。

每读完一本书都会有一种新的体会,这种体会不断在我们脑海里灌输,终究会成为我们人生的品藏。学习书中的精神品质,去体验一部文学魅力的巨着,领悟不是读书的真正意义,思考才是我们体味的关键所在。读过千百本书,或许这些思考并不一定都有答案,但想过,就是我们拥有过。

作文及读后感篇4

你看见过走路摇摇摆摆的大白鹅吗?它让我想起了洛宾王的《咏鹅》,鹅鹅鹅,曲项向天歌,白毛浮绿水,红掌拨清波。这首诗具体生动地描述了鹅的外形与习惯,那么你读过写大白鹅趣事的文章吗?这就是丰子恺先生笔下的白鹅,让我看了捧腹大笑,也想抱一只大白鹅回去。

几年来,白鹅一向在给丰子恺一家人带来了精神上的快乐,甚至还有物质上的供给,给寂静的小屋增添生活的情趣。这篇文章从叫声、步态、吃相中,描述出鹅的高傲的性格。文章处处都流露出一个趣字。

第一段描述了白鹅的叫声,是一种沉重的轧轧声,让人听到了不知不觉就感到这叫声的严厉,真的好似在呵斥。但搞笑的是,鹅居然也会像狗一样看守门户呢!我想这鹅的功能可真多啊!那我也养一只大白鹅不是比养狗好多了。我继续往下看,才明白这白鹅对谁都是那么傲慢无礼,在作者笔下这傲慢中也透露着一种可爱。

文中写道,鹅走路时一摇一摆,最令人发笑,鹅的步态真是大模大样,不怕人,你能够随意地接近它,真有一种互不相干的感觉。我想象着鹅走路时的情景:大摇大摆,迈着四方步,口里唱着庄重的轧轧。鹅虽然十分傲慢,但是正是因为它的傲慢,才塑造了一只讨人喜欢的鹅,不仅仅是丰子恺先生对鹅喜爱,连我也对这只白色的大鸟渐渐地喜欢起来。

最搞笑的还是对白鹅吃饭时的描述,鹅吃饭时真是别有一番风味。它吃饭时总有一狗在偷看,等待时机成熟来吃鹅的饭,但是鹅还是固执地去吃远处的草,任凭狗来偷饭。哎!鹅为什么明明白一走远饭就会被偷吃还去吃远处的草呢?这恰好显示出鹅的从容不迫。还得有人在身边侍候,真是架子十足啊!当鹅应对着空空如也的饭罐,更是一幅搞笑影像,它昂首大叫,并责备人们,好象在餐馆吃饭一样,把自己当作老爷了。在我看来,这些都是再平常但是的事了,可作者把它描绘得饶搞笑味,并从一些小事里透露出对白鹅的留恋。

白鹅,不仅仅是给作者带来了乐趣,也给我带来了快乐,它那可爱又可笑的行为,让我从鹅身上体会到了盎然的生机和丰富的情趣,成了独特的物外之趣。

作文及读后感篇5

人文知识一课上讲到《简爱》,对《简爱》不了解的我回去看了《简爱》的书,感受颇深,发现在作品主线以外,还涉及到四个人的死,虽然不是最重要的部分,但在文中的作用也不可小视。

这四个人是:简幼年时的朋友海伦·彭斯,她一度憎恨的里德姨妈,关照她的里德舅舅,以及全书最末她的表哥传教士圣·约翰。其中海伦·彭斯和圣·约翰的死都带有强烈的宗教色彩。在我看来,简·爱尽管很明显地对这两个都很崇敬,但海伦与她却是在性格上大相径庭的--简是乐于反抗的,而海伦显然极为逆来顺受。因而时至今日,我依然并不太理解海伦在简心中到底处在什么位置,抑或是简不安的内心也对那种平静有强烈的向往?

对于圣·约翰,序言中说他“实际上不过是要取得绝对支配别人的权力而已”,坦白说我以为序言对这个人物的种种评价是有失偏颇的。至少从原作中我们可以看出,虽然简对圣·约翰对她的支配感到不快,但这本身似乎并非她要批判的真正对象。我认为作品中还有一个不起眼的人物其实与圣约翰有着密不可分的联系:她在里德府的大表姐伊丽莎。从表面上看,他们都将生命献给信仰(伊丽莎最终成为修道院院长,而圣则去东方传教并客死他乡),而且或多或少地由于信仰而过分让理智主宰自己,具有按部就班的性格。从内心来讲,他们却形成了十分鲜明的对照:伊丽莎似乎给人以“看破红尘,遁入空门”的感觉,并且我们从书中对她由普通富家千金转为修女的思想历程难以做深入了解,只能猜测这多少与家道中落有关(尽管书中无论伊丽莎本人还是作为叙述者的简·爱都完全没有提到这两件事的因果关系),由此我们大致可以得出结论:她的心是较为宁静的,当然同时也很冷酷。她好象是离这本书主要故事很远的一个谜。与之相比,圣·约翰的一切行动无刻不在表明他心中火热的欲念。也许作者在对他描写的过程中,尤其是前半部分,将他写得难以了解;然而最终读者能通过简·爱的眼睛将他看得赤裸裸。他并不是一个常人,不光由于他的行为非常人可做,更是由于他甚至无法引起我们一种较为清晰的感情——可爱?可憎?可悲?兼而有之?其实他就是我们每个人为欲望而奋斗的那一部分,他就是欲望的奴隶,而决非他一再认为的“主的忠实的仆人”。《简爱》的最后几句中说:“下一次,将会由一个不相识者写信给我,通知我,这个善良忠实的仆人终于被召唤去享受她的主的欢乐了……阿门。主耶稣啊,我愿你来!”从此我们更可以看出,从某种意义上说,他生的目的即是换来死后的欢乐,这便是他一生中最大的欲望。为之从付出了一切--爱情,婚姻,甚至生命。他的血肉之躯只是他灵魂的工具。我但愿他早点死,因为在我眼中,尽管他有明确的生活目的,但她是不快乐乃至痛苦的。

关于里德舅舅,全书着笔不多,老实说,还只是在写到里德姨妈死时才多提了几句。但我赞同序言中的观点:作者对舅舅的描写是相当成功的。若由简来流溢感激之辞,或其他人来将之大肆颂扬,都不免显得矫情;正是通过最不理解他的人——里德姨妈的口,方才使之显得真实与生动。

谈到姨妈,我认为,如果这本书只是像其他的苦命孩故事那样渲染其不公,那么《简·爱》就不配成为一流的文学作品。事实上,对于不幸童年的描写,均是在给《简·爱》的非同寻常的个性以合理的解释。在此我又不禁想,简最终彻底原谅她的姨妈,到底出于什么?本心的善良?我想其实在很早时她已开始学会原谅她,而这,似乎理应归功于海伦·彭斯。这一点在本书中并不特别明显,但勃洛克赫斯特先生叫她站在长椅上示众后与海伦的交谈中也有所体现。姨妈至死对简充满敌意,这无疑是她的悲哀。

这是我对《简·爱》一书中一些内容肤浅的解读。爱情、亲情和怜爱之心是人类最丰厚也是最重要的精神财富。缺了它,等于白活一世。学会爱人,感恩很重要。

作文及读后感篇6

我爱书,更爱读书。

我认为读书是一种享受。每读一本书,我都会感到无比快乐。正如高尔基所说的,他每读一本书就像和一位高尚的人谈话一样,我又何常不是这样。我读书不仅是一种享受,还是一种刺激与挑战。我每读一本书总会身临其境,和主人公一起去冒险、一起去赏景,这是多么有趣啊!

我读过很多书,刚开始只是注意故事中的精彩情节,后来才发现书中蕴涵着无穷奥秘。读历史书,可以让我们认识古代的风云人物:勤政爱民的唐太宗、学富五车的李白、忧国忧民的屈原、英勇的抗倭英雄戚继光……读科普书,可以让我们了解大自然的奥秘:雪是怎么形成的,为什么闪电比雷快……读散文,可以让我们陶冶情操;读世界名著,可以让我们懂得人间的真谛……由此可见,书是多么神奇啊!

许多名人都是因为认真读书才成功的,匡衡凿壁偷光勤奋苦读,最终做了汉元帝的丞相;鲁迅从小立志报国,在寒冷时吃红辣椒驱寒为读书,最后成了赫赫有名的文学家和爱国英雄。是书,使他们放飞梦想,走向成功。

我的梦想是当一名作家,写出优美的文章给人们带来快乐。为了能早日完成这个梦想,我要多读书,丰富自己的知识,不断练习文笔,为梦想而奋斗。我坚信,只要多读书,总有一天,我的梦想会实现的。

书是知识的海洋,是力量的源泉,是人类进步的阶梯,是放飞梦想的翅膀。它能给我们带来快乐,能承载着我们的梦想飞翔,能为我们铺一条实现梦想的捷径。书是如此神奇,好好读书吧!

作文及读后感篇7

老舍是我国著名的小说家、文学家、戏剧家,但我认为,他更是一个思想家。他笔下的人物让众多读者们记忆深刻,也给予了人们无尽的思考与启示。我印象最深刻的,是那个从一开始充满希望到最后堕落的人——祥子。

祥子是社会中很普通的一个人,所以由他身上反映出的感悟是最真实贴切的。老舍先生选用的角色不得不说堪称一绝,总是能将整个事物的精妙在细微之处体现出来,祥子就是一个活生生的例子,这让我很是敬佩。看完整本书后,细细的回想与品位之中好的情节与句子,一些感想也浮现在脑海:封建社会给人带来的是无尽的危害,它妨碍了人们的思想与行动,所以造成了社会的落后,加大了贫与富的差距,更使人们丧失了原有的本性。所以,我很庆幸自己出生在这个开放的年代。一开始那个有奋斗目标且敢于奋斗的祥子是我所尊敬的,但由于社会风气和其他外界原因,在不知不觉中慢慢的堕落。

祥子曾是封建社会中的”叛逆分子“,而他一开始就像在,而”叛逆“失败的原因除了外界原因,还有自身原因。祥子有毅力这无需置疑,但他却没有足够的毅力来追求他的目标,曾经坚定地信念也在一件又一件事物中所摇动。到最后,祥子已经没有了动力,没有了目标,没有了信念。我不禁为祥子感到可惜,不过这也是大多数人的经历,从一开始的坚定不移再到摇摆不定,最后是完全放弃。现在想一想,如果祥子有“咬定青山不放松”的意志力,结局很大可能就不一样了。

祥子的形象在脑海里留下很深的印记,或许若干年后,再次回味时又会有不一样的感觉。有时,坚持到底会让事情的结果变得不一样。不得不说,《骆驼祥子》给我的启发会让我一生受益。

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