一篇出色的心得体会必然融合了个人的内心感悟，通过心得体会，我们可以发现自己在成长和进步中的关键因素和成功经验，丫丫文章网小编今天就为您带来了读古诗的心得6篇，相信一定会对你有所帮助。
读古诗的心得篇1
很高兴这次有幸参加了万载县第一批经典诵读培训班，接到培训通知时只知道关于国学的，想这是我感兴趣的科目，也是我以前从未接触过的新课题，所以对于这次培训我满怀期待。
当我报到后拿到课程安排表时，喜悦之情溢于言表，课程中有“国学吟诵示范课《国学吟诵课堂》及讲座”、“诵读案例及现场指导”、“现代诵读示范课《祖国啊，我亲爱的祖国》及讲座”、“诵读技巧与现场示范”、“中小学古诗文诵读与解析”、“中小学语文教学与经典诵读”这些专题讲座，我将用虔诚的心态，迎接这美好的培训。两天的培训，几位专家专业性非常强，旁征博引，侃侃而谈，使我对经典有了全新的认识，让我深刻地感受到经典文化的魅力，也切实体会到使命感和责任感。虽然学习的时间是短暂的，但内容是充实的，有意义的。下面和大家分享一下我学习后的收获：
一、经典诵读的意义——腹有诗书气自华
来自华东交大附属学校的何敏老师首先给我们展示了一堂别开生面的国学吟诵示范课《国学吟诵课堂》，课后并深刻地阐述了经典诵读的意义。
原国家教育部长柳斌说：“一个不重视阅读的学生，是一个没有发展的学生；一个不重视阅读的家庭，是一个平庸的家庭；一个不重视阅读的学校，是一个乏味应试的学校；一个不重视阅读的民族，是一个没有希望的民族。”中国，一个有着五千年历史的泱泱大国，诗经楚辞、孔孟之道、老庄哲学、史记汉赋、唐诗宋词如同浩瀚宇宙中一颗颗璀璨的星辰，闪烁着美丽迷人的光芒。这些源远流长的经典文化，集中了古代圣贤的智慧，是民族文化的结晶，可以养其心性，学会修身、合作，成为一生智慧、品格的源头活水；可以从小立人，长大立国，使民族自立于世界之林。外国人把我们的经典视为珍宝，日本、韩国把孔孟的儒家文化当成自己的民族文化，而我们有什么理由摒弃我们的经典？因此,诵读经典是传承文化的至关重要的通道。让学生学习经典文化，绝不仅仅是学习语言，不仅仅是启迪智慧，而是担当更重要的使命。
何敏老师还列举了很多名人读经典的得益，让我明白了经典诵读对一个人的影响之大。经典诵读，到底能给孩子们带来什么？——经典诵读能够全面提升学生素质。是的，研究表明：少年儿童时代是记忆的高峰阶段。诵读经典可以使孩子的记忆能力得到很好的锻炼；可以让孩子在有限的时间内吸纳更优秀、更精粹的东西；可以使孩子逐渐形成丰厚的文化底蕴；可以全面提升孩子的语文素养和综合能力。事实证明诵读经典，对学生道德、品行、性情、气质都会产生耳濡目染，潜移默化的影响，是极见功效的人格熏陶教育。最好的例子便是她自己所带的班级，孩子们不仅能熟读四书五经，还能会熟练吟唱，这些孩子无疑是幸福的。
二、语文教师该做什么？——工欲善其事，必先利其器
来自江西师大附中的陈学敏老师讲了诸多的理论知识，他让我第一次明确了朗诵与朗读、诵读是三个不同的概念。他还讲解了诵读的技巧，并结合实例为我们做了示范，他一开口便不同寻常，那浑厚的嗓音，精彩的演绎，博得在场的阵阵掌声。
高安中学的丁艳萍老师从语言、形象与意蕴等方面带领我们深入文学作品的内部，在对比、解读中学习怎样鉴赏诗歌作品，让我们更深刻地感受到诗歌文化的魅力。特别是给我们上了一堂生动的诵读示范课，逐字逐句地教授我们怎样去诵读《祖国啊，我亲爱的祖国》这首诗，甚至还细心地为我们学员每人印了一份诗歌以便讲解，比如：诗歌第一节中的第一句，“我是你河边上破旧的老水车，数百年来纺着疲惫的歌；”引领我们理解字词“老水车”的意义，并从中感受它的时代；第二句中的“灯”“行”这些后鼻音的读法，找出重音、延长音等，以及整个小节应该带着怎样的情感去朗读。这样反复地训练之后，达到她对我们朗读的期望。特别在最后一小节，因为是这首诗歌的高潮部分，所以她花了大量的时间来教授，除了在字、词中一个一个分析，还引导我们加上肢体语言和表现形式，她将我们分为三组，运用反复递进的表现形式，运用形象的肢体语言使我们对这首诗歌的最后一小节得到了感情的诠释，同时也激发了我们热爱祖国的激情爆发。
整个教授过程，让我们从一开始浅显地朗读再到激情澎湃，这样的诵读方式无不让我对她产生一种崇拜，也从中激发了我对诵读的热情。
学会诵读，鉴赏诗文，书法学习这些都是传统文化积淀深厚，技巧性相当强的课程，要很好地传承并发扬光大，必须依赖一批具有较高素质的教师来传授，这个重任就落在我们语文教师身上。“工欲善其事，必先利其器”，我们必须通过广泛阅读经典著作，学习一定的文学鉴赏理论，学会一些诵读技巧，不断提高自己的文学修养，将语文教学延伸于课堂以外，融入到博大精深的中国古代文化中，提升学生的语文素养，做孩子诵读经典的领路人，让孩子从小诵读经典，成为传承文明的主人。
三、诵读经典的尝试——欲穷千里目，更上一层楼
经典诗文是我国古典文学的精华，是文学史上最具有生命力的瑰宝。它历经岁月陶洗，千百年间，万口传诵，哺育了一代又一代人，成为我们民族约定俗成的教科书。培训结束后，我一直在思索我该怎样让孩子们在一生记忆力最旺盛、心灵最清澈的黄金时期直面经典，汲取中华文化的精华而终身受益。
“父母呼应勿缓父母命行勿懒父母教须敬听父母责须顺承”这是我从经典中选出的给孩子们诵读的“经典”——《弟子规》。《弟子规》是集传统文化教育思想之精华，是圣贤学问的根基。诵读《弟子规》也是教育学生思想，规范学生行为的一种好方法。俗话说，"读书百遍，其义自见”。古代老师教学的重要手段，就是要求学生背书。我记得何敏老师说过，她的班级都是利用早读课的十分钟时间，带领学生读读背背。每次诵读内容不多，刚开始时，以培养学生兴趣为主，采用多媒体播放，学生跟念的形式，通过反复念，形成记忆。在诵读过程中，孩子们表现出很大的热情。她认为通过一段时间的学习，学生在实践中能内化自己的道德行为，在家学会感激父母，尊敬父母，做父母的好孩子；在校，学会感激老师，尊敬老师，做各方面要求进步的好学生，从而营造很好的班级氛围。确实如何敏老师的预料，她的班级达到了预期的效果，在家里会主动去读书，家长的反馈也是很好。
学员诵读比赛中，听到同事们的激情诵读，每一种声音，每一种感情都让我感觉到了不一样的东西。陈学敏老师说过，一千个读者就有一千个对经典的领悟，我喜欢听经典诵读，从别人那里，感受一种新的感动。不知何时起，我喜欢上了朗诵，回到家迫不及待地打开电脑来听，听着别人朗诵出来的文字，心灵被声音触动，文字变得鲜活。慢慢地，自己也想把文字读出来，戴上耳机，聆听自己的声音，虽然不能像别人的声音那样准确又富有变化，但聆听自己的心语，重温自己的感动，一次次地感动在自己的感动里。我更希望，在自己进步的过程中，学会怎样去教给孩子，让他们学会诵读，诵读出经典中那经典的韵味！
通过了这几天的专题培训，我深深地感受到经典对于我们现在的孩子是多么的重要，传统经典文化是真正属于我们民族的东西，是中华民族的根，我们要积极开展经典诵读活动，使中华的民族智慧、民族美德、民族精神深深扎根于我们以及孩子们的心中。
经典诵读的倡导人李振村先生说过一句话：“如果我们只看眼前的利益，那就让孩子拼命做各种练习题吧；如果着眼孩子一生的发展，那就让孩子们诵读经典吧。”有了这么多专家走在前沿，我坚信这种教育理念将成为我自己的发展方向，对我今后教学风格的形成也会起着巨大作用。感谢领导能让我参加这次培训，更加希望领导能让我多参加这类似的观摩。
读古诗的心得篇2
学习古诗，要欣赏诗的意境才能得到精华。而意境具有形象性，在诗歌的意境中，形象是基础。所以我们要创设各种各样的情境，让学生全身心地投入其中，才能有所感悟，有所意会。意会就是让学生在阅读中通过直觉理解古诗的意思，并不一定要把诗意全部解释出来，这种理解含有一定的模糊性，但这种模糊性并非是摸不着头脑，而是理解过程的一个阶段，这种“雾里看花”的方式可能要比那一览无余地说白更能达到理想的理解境地。我总结了几种方法：
1、语言意会法。例如《村居》一诗教师通过散文诗似的语言感受到春天，又能让学生从教师如诗的语言中得到熏陶。孩子们的生活经历是再学习最大的资源库，教学中启发孩子巧妙联系自己的生活记忆，孩子们从教师、学生的描述中唤醒对春天的记忆。利用以往春天的趣事放风筝为依托，奠定起春天真美的情感基础，顺理成章地进入春天这个美好的情境中，在学习古诗中感受到生活的乐趣，从而感悟到诗中的乐趣，情趣。
2、绘画意会法。古诗的意境，绝大多数都是诗中有画，画中有诗，我们在教学时，可利用现有的插图，仿制的幻灯片或根据诗的内容绘制的诗意图，再现形象，使学生触景生情，感受诗的意境。如教《所见》这首诗时，画面以诗的内容为背景，一片森林浓荫覆地，一位牧童骑在牛背上，悠闲自得，吹着短笛，再配上一段《牧童短笛》音乐片段，在它的前面插入一段山歌，后面插入一段知了叫声，这样就有助于帮助学生进入小诗所设的情景，又能唤起对夏天扑蝉趣事的回忆，使学生在领会诗的意境时，不知不觉中完成由学生到牧童的角色换位。又如在教学《草》时，我采用全诗配画的方法，让学生给每一句诗配上一幅画，使几幅画面相连，形成完整的系列画面，学生也在配画过程中直观地理解诗意。运用古诗配画教学法，有利于发展学生的形象思维，又能够加深对诗意的理解，强化记忆。
3、想象意会法。叶圣陶先生说：“读诗不仅要睁开眼睛看文字，更要在想象中睁开眼睛看由文字触发而构成的画面。”钱正权老师说：“引领学生进入诗词意境的基本路子，不是一味地寻求诗词的信息意义，而是让学生一边读一边想象诗词中的画面，也就是说在诗词的语言文字中想象作者所要描绘的生活图景。读者要读出诗情须进入意境，须发挥想象。”我们要用想象去感受诗人生动、形象、凝练的语言所表现出来的一幅幅具体、生动的画面。因此，教师应有意识地引导学生展开想象的翅膀，感受诗情画意。例如：在学习李白的《望庐山瀑布》时，许多学生都没有去过庐山，单靠一些呆板的图片是无法体会庐山三叠泉的雄伟和壮观。这时我在教学是运用多媒体播放了庐山三叠泉的视频，让学生闭上眼睛，听着瀑布的声音再想一想三叠泉就在你的眼前飞流直下，一泻千里是多么的雄伟和壮观。
读古诗的心得篇3
“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。”古诗的诵读不仅可以感受到中国古代古诗词的那种语言美、韵律美，而且也提升着一个人的文学素养。在小学阶段，设置了教多篇目的古诗，使学生从小了解古诗这一文学形式在我国文学史上所占的重要地位，从小培养起对古诗诵读的兴趣。
不同年级段对于古诗的掌握和理解程度也是不一样的，这就要求老师在古诗教学上根据不同年级段的要求来进行灵活有效地教学。针对我所从教的一年级，我想简单谈谈在古诗教学方面的一些感受。一年级在古诗安排上每个单元一篇，所选篇目也是教为简单，琅琅上口。部分古诗还是学生在幼儿园已经诵读过的，因此学生在学习和背诵这些古诗时相对容易些。这是学生的一个优势，但对老师而言在教学时却是一个难点，因为一年级学生对于所学内容觉得是简单或是已经学过，那么在听讲时可能会开小差，这就需要老师想各种方法来吸引孩子的注意力。辛好，随着科技的发达，教学手段也不断提高，信息技术让老师找到了非常有效的办法，那就是媒体动画。每首古诗可以查找到相对应的动画媒体，老师可以通过生动形象的动画，吸引学生的注意力，提高学生的兴趣，同时让学生加深
对古诗的理解，不仅能够诵读，而且对古诗也有个整体的理解。
这周看了一节高年级古诗教学的课，让我对低高年级的古诗教学有了个对比。高年级古诗教学侧重的是对于古诗的理解，在理解的基础上进行古诗诵读。看课学校学生在上课时发言的质量，深厚的文学底蕴也让我对于古诗教学有了一些反思。俗话说“授之以鱼，不如授之以渔。”我们不仅仅是要学生背出这首古诗，更重要的是要让学生掌握学习古诗的方法。可以从作者、古诗写作的背景、作者写诗的风格等方面来理解古诗。我们也可以“取其之长”，进行古诗的序列性教学。可以把同一主题的古诗，或是反映同一事件的古诗归类学习。也可以把一个作者不同风格、不同时期的古诗进行对比学习。
总之，教无定法，我们可以根据学生的学习水平有的放矢地进行教学。
读古诗的心得篇4
这次远程教育，我认真学习了必修和选修的.各门课程，受益匪浅。特别是观赏了胡慧玲和李丽老师的《套中人》“同课异构”示范课，很受启发，认识到要使课堂有效高效，同组的语文老师就要多上这样的课，使我们语文课更精彩，让学生喜欢上语文课。
同课异构”使教师在教学设计与实施方面做到“八仙过海，各显其能”。真“同课异构”的教研方式，可以引发参与者智慧的碰撞，可以长善救失，取长补短，明显提高教教学效果，同时也提高了教师的专业化发展。
在赏析两位老师的示范课后，我不仅能认真去听、去想、去感悟，还反思自己的教学行为。置身于课堂中，倾听着老师们一堂堂精心准备的课，在这里，我亲身领略着她们对教材的深刻解读，感受着她们对课堂的准确把握，体会着她们对学生的密切关注。她们在开启学生智慧大门的同时，也让我学到了新的教学方法和新的教学理念，引发了我对课堂最优化的思考。课堂上老师们都能针对学生的实际情况采取适合本班学生的特点，采用学生自主学习，主动探究交流培养学生大胆创新，勇于实践的能力！
两位老师的课突出优点是：
1．课堂问题的设计能够激发学生的思维，难易适度，既不太简单让孩子觉得没意思不愿意作答，也不过于复杂，使孩子们够也够不着。
2．在讲授离学生时代较远的内容时，利用视频使教学效果提升通过直观的办法激发学生的切实感受。胡慧玲老师利用多媒体参与教学就比较直观。
3．课堂上老师眼里有每一位学生，把每一个孩子都放到重要的位子上，避免讲课好像只是给部分学生讲，达到面向全体，真正提高了教学质量。比如两位老师让学生讨论时就关注到每个学生。
4．课堂教学不拘于形式，不让教学流程封锁自己的思路，对于随时出现的状况完全灵活变通，每一个教学环节都是为实现某一个教学目的而设置。不把时间局限的太死，遇到比较难懂的问题或者是非常值得我们进一步挖深使学生学的更多的环节，就多用一些时间；而对于一些通俗易懂的问题就可以一带而过。比如李丽老师“拓展的内容”就很深入，让学生对“套中人”有更深入地认识。
两位老师凭借深厚语文功底把《套中人》这一“难上”的课上得如此精彩，给人很多思考。课堂内容丰富而有条不紊，实在是我们学习的榜样。不过我更喜欢李丽老师没用多媒体上的课，“四读”就把课堂要讲的问题概括进去，课堂内容多而学生探讨的问题深入，可见李老师驾驭课堂功底更了得！
下塘中学盛丽萍
读古诗的心得篇5
前天有幸组织了南宁沛鸿民族中学和靖西县民族中学两所学校在靖西县民族中学进行语文学科“同课异构”的课堂教学展示课活动，听后心情久久不能平静下来，想不到语文课堂让学生动起来，其实也是很精彩。特别是沛鸿民族中学王老师的这节课，整个教学过程学生一直在动，课堂教学的各个环节均由学生通过自主、合作、探究来完成，课堂教学非常高效，王老师虽然只有短短的几年教龄，但是她的教学基本功的确扎实，驾驭课堂的能力真的是一流。我们都知道，即使是你的课备得再细，考虑得再周到，可是课堂随机生成的东西还是有的，毕竟我们的学生有很多，他们的思维都十分活跃，早已经不再被老师所束缚了，但是王老师对课堂的突发情况处理得恰到好处，真是值得我县前来观摩的教师学习、思考。
作为一名中学语文教研员，每年听课评课机会很多，但参加由两所学校教师根据自己的实际、自己的理解来上《生于忧患，死于安乐》这篇课文，这种“同课异构”的课堂教学观摩还真是头一次看到、听到，通过这次的“同课异构”教学展示活动，使我受益匪浅，作为一名教师我感觉多教一遍有一遍的收获，听一遍有一遍的心得。记得萧伯纳说过：“你有一个苹果，我有一个苹果，交换后每人还是一个苹果；你有一种思想，我有一种思想，交换后每人有两种思想”。特别是观摩“同课异构”的课堂教学，又听了南宁沛鸿民族中学李老师的精彩评课以及教师的议课之后，我觉得有必要把这种感受和理解记下来，对别人对自己都会有所启发。
王老师借班上课，事先没有跟学生见过面，可以说备课是从零备起。但王老师所具备的控制课堂教学的底气令人佩服，展示了自己的风采，显示了一个名师应该具有的扎实的知识贮备和点评引导的智慧。王老师在这节课所用的课堂教学模式是“读—译—背—练”，她精心设计每一个教学环节，整个课堂学生都动起来、课堂活起来，效果就好起来了。
首先第一个环节——“读”：这节课王老师先让个别学生朗读课文，同时由学生对读错的字进行矫正，老师进行适当的朗读的指导，接下来老师再范读课文，学生再读课文，俗话说“读书百遍，其义自现”，这节课就是在反复朗读中培养了学生的语感，达到熟读成诵的目的。
第二个环节——“译”：传统的课堂教学中，大量采用“注入式”、“满堂灌”的教学方法，过分强调传授和接受，忽视探究和体验。王老师这节课不按传统教学方式串讲全文，而是在同学的合作下翻译了第一句，这个过程中老师只做一些难点的点拨，然后让学生按这种方式试译课文第一段，学生首先自己译，然后合作讨论，最后达成共识，就这样学生很快就把第一段翻译了。学生感觉到其实这些任务通过这样的方式自己也能完成的，兴趣一来，接下来的其他段落的翻译也就很快给解决了。
第三个环节——“背”：这节课老师在讲课的过程中做了必要的板书：六个人物的姓名以及使动用法“苦、老、饿、空乏、拂”等这几个词语，再学生多次朗读后，看着板书就能把课文背诵下来。这节课老师能够让学生自由、快乐、放松地学习。在这种学习状态下，学生在课堂上的智力和情感可以达到峰值，达成最佳的学习状态，从而从内心喜欢语文，课文很快就能背诵下来了。真想不到一节课学生能有这么大的能量，能做这么多的事，平时我们上课，讲了满满一节课，学生既不能翻译课文，也不能当堂背诵课文，要背这样一篇篇幅短小，有音韵美和节奏感的文章，有时一个星期学生都背不下来，值得我们深思的地方实在太多了。
第四个环节——“练”：练习设计要灵活多变，注重了习题的开放性和发展性，使学生能举一反三，熟练灵活地解决问题，开发学生潜能。老师对一些常见文言实词、虚词本节课有而其他课文意思不一样的，都能例举出来，对文中古今异义、一词多义、通假字、词类活用等内容帮助学生进行归纳、比较、总结。这节课的练习紧扣教学内容和目标，精心设计，针对性强、富有实效。
王老师一步一步的教学，一环环的紧扣，让我感觉老师在设计教学的时候做了详细的准备，每一步要做什么，学生要达到什么效果，都很明确，而且按照学生的能力范围，基本都能达到应有的效果，甚至更好。对于组织教学，王老师也能很好的引导学生去学习，因此，我从中学到了：一是组织教学的重要性；二是备课应该注意更多的细节；三是对于学生的教学，从哪些方面入手能够使学生更容易理解和接受。
而参与同课异构课堂展示的靖西县民族中学何教师，则基本被预先设计好的教案束缚住了。尽管整个课堂教学流程流畅，但是由于有十个教学环节，没有敢于让学生尽情发挥，很多在课堂交流中产生的话题并没有得到扩展和有效地升华，令人遗憾。有很多次，到了一个关键节点，只有教师一引导就可以达到另外一个高度，但是都噶然而止，我们在下面听课，有种干着急使不上劲的感觉。比如，进入课文翻译这个环节，几个同学因“苦、劳、饿、空乏、拂”等词类活用的几个词语翻译不出来，卡壳了，这时，老师没有给学生合作、探究学习的时间、空间，也没有思考为什么会出现这样的情况？在教学流程的约束下，便在屏幕上把翻译投出来了，这直接影响了老师对学生表现的积极肯定，上课氛围自然就受到了影响。接下来的几个环节，因为时间关系老师上课推进速度很快，师生交流流于形式，只是简单的问答，效果不是很好。
本次“同课异构”活动形成了浓郁的教研氛围，大家达到共同学习，共同研究探讨，共同提高的目的，最重要的是从异中领悟到许多有价值的东西。语文课，快节奏、大容量当然也有实效，但适当多给学生一点时间和空间，多给学生一些动手动脑的机会，或许更利于学生未来的发展。该说，叫学生说说；该写放手让学生写；该搜集资料，就让学生去搜集；该讨论的问题，就让学生合作探究一番。听完了这两节课，对语文课堂教学又有了新的认识，那就是语文课堂教学真正体现“自主、合作、探究”的教学理念，这样才能在语文课堂中让学生动起来。
读古诗的心得篇6
我匆匆地将《铁道游击队》这部长篇小说浏览完，却没有发现一个与我同姓的人。我用疑惑的眼神望着面色凝重的爸爸。“孩子，你老爷爷就是个八路军，在日本鬼子的一次扫荡中被逼到了微山湖畔，为了不被日本鬼子活捉，你老爷爷与几个战友跳湖牺牲了。后来，日本鬼子经常在微山湖一带搜刮、掠夺，弄得民不聊生。但我们的队伍没有屈服，他们又组织起一支精悍的游击队，在微山湖畔，在铁道旁边神出鬼没、四处出击，把敌人打得落花流水。”爸爸讲的很激动，我听了心头也感到沉甸甸的。“孩子，为革命牺牲的人，都是你的祖先。你是水泊梁山的后代，更是微山湖的儿子!”听了爸爸的话，我郑重地点点头。
曾几何时，我们在和平年代将革命先烈们的英雄事迹尘封在记忆中。为什么不放下那些没有营养的闲书，去重温中国壮烈的革命历史?我又捧起那部泛黄的小说，感觉它万分沉重。我仿佛能够感到里面的文字是祖先用血肉书成的。
又是清明，作为微山湖之子，我应该到那儿凭吊祖先慰问英灵。乘一叶扁舟，我在微波荡澜的微山湖上追忆先人。呼呼的风声里仿佛夹杂着战争年代的呐喊声、火车声和枪声;潺潺的湖水，流动着祖先的血液和不屈的眼泪。
湖中央传来几条汉子嘹亮、激昂的歌声：“西边的`太阳快要落山了，微山湖上静悄悄。弹起我心爱的土琵琶，唱起那动人的歌谣。爬上飞快的火车，像骑上奔驰的骏马。车站和铁道上面，是我们杀敌的好战场……”这首脍炙人口的老歌将我带到了那个远去但不容忘却的年代。
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