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《牛》的读后感最新8篇

读后感要有独特的观点和深入的思考,才能引起读者的共鸣和思考,阅读后,写读后感成为我与同学们分享阅读心得的重要方式,以下是丫丫文章网小编精心为您推荐的《牛》的读后感最新8篇,供大家参考。

《牛》的读后感最新8篇

《牛》的读后感篇1

今日,我读完《凡卡》这篇课文,我的心再也不能平静下来,我没有心思参加同学们的议论,脑海里浮现出了文中主人公遭受的一幕幕。

他仅有九岁呀,他就被老板折磨着,在寒冷的冬天,他冻缩成一团,他写信给他的爷爷,可是幼小的他哪里明白,他的那封信是寄不出去的

在文中他拥有的都只是虚幻,他期望爷爷来接她,但那是不可能的,因为他的信爷爷收不到。

凡卡在寒冷的冬天,缩成了一团和他相比,我们住在温暖的房间里,身穿温暖的衣服,读我们而言“寒冷”这个词,我们还不太了解。他当时是十分的饥饿,可我们感受到过饥饿吗?中午,父母已为我们准备好了饭菜,放学后,父母已经为我们准好了点心,“饥饿”这个词对我们来说实在是太陌生了。

他期望爷爷来接她,他想他的爷爷,而我们呢?被亲人爱护着,这些亲人的呵护被我们视为理所当然,对他来说:亲人的呵护是想得到而得不到的。

凡卡在之后竟如了甜蜜的梦想,他肯定又梦见了他的爷爷,然而,这只是梦,对凡卡来讲,这是永远也不能实现了,因为爷爷收不到信。

他出生在那种黑暗的社会里,他正过着苦难的生活,他想得到温暖、幸福、欢乐与亲人的呵护,他所想得我们都有,他收到的一切磨难我们却从未受过。

《牛》的读后感篇2

如今都市生活笼罩在一片雾霾之中,人们是否感到彷徨,不为人所知。但在封建时期的旧社会中人们身处一个乌烟瘴气的社会却不自知,唯有那新文学一派的人意识的了,在那个“众人皆醉我独醒”的社会中,新文学的代表人物——鲁迅先生为世人感到彷徨。

无论是鲁迅本人,还是他笔下的人物,都是在看与被看中所彷徨的。鲁迅先生少年时怀着一颗救国的心到日本留学,一开始的他以为国人的病是可以靠医学可以救好的,可是,在他看到日本人处决中国人的时候,日本同学看不起中国人,他醒悟了中国人患的病是心病,他毅然决然的放弃了在日本继续学习的机会,回到国内,通过文字来唤醒国人的灵魂。他在看与被看中觉醒,弃医从文。

细细想来,鲁迅笔下的人物也大体实在看与被看中反映社会。“假如生活欺骗了你,不要悲伤,不要心急;忧郁的日子将会过去,相信吧,快乐的日子将要来临。”祥林嫂无疑是鲁迅笔下著名的人物,她一开始期待这美好的生活,但却在一次次无情的遭遇中失去了对生活的期望,最终走向死亡。祥林嫂一开始是五叔家的帮工,日子过的还算不错,但她的婆婆却让她改嫁,最后丧夫丧子,被人看的目光也不一样了,原本以为捐个门槛就可以洗清罪过的她,最后还是惨死街头。与其说杀死她的是寒冷,不如说是世人的目光,她失去了原本应该属于她的东西,人们的目光使她生活在冷漠与无情之中。

我们永远无法挣脱生活。鲁迅冷冷道来,铺开了生活绝望的巨网。网中的人可以选择挣扎或不挣扎,而结果都是一样的。灰暗的调子挟着湿冷的风席卷而来,所有的人都不可避免地在生活的泥沼中沦陷,无论他或她以何种姿态与生活对话,无论他们是逆来顺受地妥协麻木不仁地顺从还是孤独地守望心灵月亮。而鲁迅站在高处,热肠挂住,冷眼看穿,如一个造世主看着他的子民们匆匆奔赴命运既定的悲剧走向。

孔乙己也是鲁迅笔下一个栩栩如生的角色,咸亨酒馆是他经常去的地方,他虽然是个读书人,但却始终与功名无缘。鲁迅先生用第一人称的.视角将孔乙己这个人物逼真的描绘了出来,孔乙己最后因为偷窃被人打断腿后最后一次出现在咸亨酒店了,之后就再也不见踪迹了。是否真有孔乙己这个人,现在也无从考证了,但可以肯定的是在那个时代,像孔乙己这样的人物绝不在少数,鲁迅先生深刻的剖析了当时的社会现象。

他伫立在苏醒了的人群的最前端,以笔为剑,刺向敌人的心窝,为棍,敲击麻木沉沦的国民,为杆,撑起中国血染的希望大旗,他点燃了希望的火焰,打破了固执的铁屋,唤醒了沉睡迷茫的灵魂,这就是一代文豪——鲁迅和他的作品《彷徨》。

《牛》的读后感篇3

?散步》是重庆师范大学教授、作家莫怀戚的作品。

文章写的是在一个阳光明媚的一天。一家三代在田野上散步。散步中,面对岔路,儿子要走小路,因为小路有意思,母亲则因身体条件限制要走大路,‘我’权衡再三,决定尊老,但故事并没有结束,母亲又改变主意,要‘爱幼’走小路。

文章用平淡、朴素的语言描绘了一家三代在散步的情景。全篇没有一个生僻华丽的词语,更没有让人费解的句子,除结尾有几发含蓄外,其余则明白如话。如文章写道‘前面也是妈妈和儿子,后面也是妈妈和儿子’,充满生活情趣的口语,既表现孩子的天真、聪明,又表现家庭的幸福、温馨。

散步对于我们来说是一件极其平常的事情,生活中最容易被忽略的又往往是最独特的。幸福并不一定是名誉等。只要和家人在一起平平淡淡地生活着就是一种幸福。

三代同堂的'家庭一次散步的小事来学所表现的意蕴却深入人心。反映了古朴的尊老爱幼的家庭道德美。文中‘我’和妻子代表着中年人是家庭的砥柱,上有老,下有小,既要善养老人,

又要抚养孩子,肩负着成上起下的责任。我背母亲,妻子背儿子这具体可感的生动形象让

我顿悟人生哲理:人到中年对生活有一种责任感,使命感。

那么,我这个未来的中年人中的一员,又为何不从现在做起呢?

《牛》的读后感篇4

在这夏日炎炎的暑假中,我看完了一本书《根鸟》,这本书的内容十分精彩,开一起来看吧!

根鸟在一片老林中打猎时遇到一只白色的鹰,他打伤鹰后,从它身上取下一张白色的纸条,一看,原来是一张求救布,他日思夜想的去大峡谷,救紫烟。于是,他离家走了,踏上了大峡谷之路。在这一路上,他遇到了好人也遇到了坏人,但经过他努力坚持之下,他终于找到了他梦寐以求的——百花大峡谷。

在这几年来,有一样东西一直支持他去找百花大峡谷,那就是他那颗坚持不懈的心。他在艰难的路途中学会乐于助人,他的精神感动了许多人。他在幸福中遭受苦难,在苦难中感受幸福。他有梦,那个梦促使他学会坚持,那个梦让根鸟在艰难中做到了男子汉的气质;虽然有时候他太鲁莽喜形于色,忘了自我,忘了世界,像在那次:毁坏红珍珠。他想尽办法去毁坏红珍珠,终于逮到时机,毁坏后,却不走,他太高兴了,把世界丢了,忘记了自我,幸亏有那位老人的提醒,才逃出升天,险些把老人给一起,连累了;有时根鸟太天真了,在人的表向信任了他。可最后,险些丢了性命。像:认识长脚。他因为看见长脚帮助难民,而相信了他,那时的'他更本就不知道长脚是个拐骗人的大坏蛋。而是轻易地相信了他。行事鲁莽。

人要坚强,才能在艰难的环境下生存,当然也缺少不了乐于助人的品质。人也要有恒心,才能走向成功。让我们在今后的人生中做更好的自己吧。

《牛》的读后感篇5

我的灵魂是平等的—本来就是如此——题记

还记得那段依稀的告白:“我长相平庸,我个子矮小,我就没有灵魂,没有心肠?——你想错了——我的心是同你一样的,它丰富它充实。我没有按照世俗规矩同你说话。我的灵魂是平等的——本来就是如此!”这是夏洛蒂在这本书上写的名言,也是我喜欢这本书的原因。

全书一直围绕自尊两个字来展开。简爱虽然形象并不美丽,可是她有着愿意和命运作斗争的顽强个性。她不会因为自己的命运坎坷,身份低贱就变得卑微怯懦。反而她凭借着聪明好学,自尊自爱,为自己努力争取了平等地位,维护着自己独立的人格。她从很小的'时候起,便敢于向欺压她的人反抗,哪怕因此招致严惩,也从不畏惧。她不屈不挠、敢于与命运抗争的精神,让那些欺侮她的人心生敬畏。面对自己的爱情时,她也不卑不亢,依旧维护着自己的尊严,因此赢得了罗切斯特的尊重,收获了自己甜美的爱情。

合上书本,思绪纷飞,我不禁想到我们在生活中遇到的困难。这些困难远比不上简爱遇上的困难,可是往往我们都放弃了。但是简却永远选择迎难而上,她勇于和命运作斗争的这种精神值得我们每一个人学习。

我们要心怀圣洁、正义、做平凡而伟大的人。如果人们在强权和不公下一味的忍受,不愿意去反抗,不愿意把自己心中的光明向他人吐露,不愿意通过反抗黑暗来将自己伟大的信念传递给更多的人们,那么世界又如何能摆脱黑暗迎来白昼呢?

简以处事,爱泽八方!我们要做自己命运的主人。

《牛》的读后感篇6

花无百日红、玫瑰虽好却易凋零……人们在赞美鲜花的同时,却又为它们的短暂而扼腕叹息。但今天我要说的却是一朵永不凋零的玫瑰。

她就是《奔跑的幸福》主人公之一——陈倩。

她小小年纪就患上了可怕的`顽疾,为了与病魔抗争她四处求医,甚至牺牲了最忠爱的学业。但她并没有成为病魔的俘虏,一边忍受着我们这些温室里花朵永远无法体会到的痛楚,一边还坚持她的童话创作。她用她的童话与病魔斗争了十三年。十三年,四千七百多天!

难以想象,却又令人震撼!反观自己是何等懦弱,喜欢街舞却因枯燥乏味的基本功练习而望而却步,连一学期都不能坚持。

她还用她的童话改变着同龄人,使一名网瘾少年成为三好生;她用她与病魔抗争的精神感染着周围人,使同病房的叔叔做手术时不再大呼小叫;她用她的孝心感动着同学们,在弥留之际,她还嘱妈妈保重身体,又嘱托同学在母亲节为妈妈献上一束花;她又用她的爱心感动着我们,在人生的最后一刻,她用断断续续的话语恳求爸爸为那些需要帮助的人送去一丝温暖。

她的精神、她的爱心令我心灵深深地触动,人活着不能只为自己,也要把自己的芳香分享给别人,她就是我们要寻找的正力量!陈倩这朵永不凋零的玫瑰,用它的阵阵花香,指引着我们,用爱心温暖他人,用坚强亮人生!

《牛》的读后感篇7

我之前想着《雪国》也许很长,也许像那本字母密密麻麻的“thehungergames”,也许像我仍然没有勇气翻开的《百年孤独》,可是它只是一百二十一页的中篇,也许只能算作短篇,显得小而且可怜。

它的名头我都忘却了,漂亮的封皮在两周前扔进了纸篓。我知道川端康成也不知是什么时候,只是人都崇洋媚外,日本作家的名字好像很难从大脑皮层剔除。

我看到很多人讲它如何浅薄、如何无味、如何零碎得像一篇读书笔记。午后或者夜晚,我总是忍不住一点一点地读翻译过来仍然带着一种温柔的气息的字,想着川端在写这样的.句子的时候,会否露出柔软的笑。

这一年几乎都在念小说,美国人写的永远最好看,读下来好像吃了一大盘加了好多洋葱炒的小龙虾,又辣又在手指尖上盘旋很久。比起来,日本人写的东西总是淡,即使是那个在我的书柜里占了一大块的东野圭吾,讲死人的时候也像白开水一样,寡淡而透明。可是他们永远最柔软,也最能在一个人的时候打到心底去。

川端康成是个很典型的日本作家,我想。

不知道什么时候,也习惯了在零碎的思绪里感知某些与我的想法相通的东西。我觉得很好啊,像读塞尔努达的诗一样。

?雪国》是我至今念过的最美的小说。啊,也许红楼梦也是吧,可是它好长,我没有勇气看完。

《牛》的读后感篇8

我从小到大都非常喜欢读书,对我影响最深的是《西游记》,它告诉我们唐僧师徒坚持正义,决不向妖魔鬼怪屈服。

唐僧师徒受过的委屈非常多,而他们只相信只要心是光明的,就一定能取到真经。他们一路上有九九八十一难,每一难,他们都表现的很有英雄气概。特别是孙悟空,为了救回师父取到真经,连性命都不顾的杀入妖怪洞里去救回师父,而师父还有两次认为悟空做的不对,赶孙悟空走,孙悟空真是吃力不讨好!这句话是我在《天天爱学习》上看到的,我们继续话题,一次是三打白骨精,唐僧赶孙悟空走的,是因为唐僧以为孙悟空打死了柴夫一家三口。其实孙悟空打的是白骨精变成的人。还有一次是唐僧别一伙坏蛋捉住了,孙悟空想办法救出了唐僧,打死了坏人,而唐僧说别打死那些坏蛋,让他们走,而孙悟空已经打死了那一伙坏蛋,唐僧又赶孙悟空走。而六耳猕猴知道这件事,打昏了唐僧,让唐僧决不认孙悟空这个徒弟。孙悟空请如来佛祖辨出了真假,最经过磨难的唐僧师徒到西天取到了真经。

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