很多人在读后感中表达了对作者的深深钦佩之情，读后感是我们对书籍中情感共鸣的心灵共鸣和共同体验，下面是丫丫文章网小编为您分享的《洞》的读后感6篇，感谢您的参阅。
《洞》的读后感篇1
这句话也是许多艺术门类的高妙的境界。
拿围棋来说吧：初学围棋，一定要学定式，要背、要记各种变化，但围棋手无不向往“行云流水”的境界，可是，新手却只能老老实实地用定式来应对种种变化。
但一个新手渐渐成了高手的时候，他可能有一天就开始自创新招了，开始不走定式了，可能一开局就往天元随手下一子呢。对于对手的招式，他不会背定式去应对了，他会分析这棋到底是怎么回事，然后决定下在什么地方。这时，他会觉得棋怎么下都可以，于是很可能走出许多定式上所没有的东西，让人大吃一惊。这时他就能体会出行云流水的意境，也能享受从心所欲的快乐。
但是这个高手继续成长，也许有一天，又到另一境界：下棋时，依旧是从心所欲、见招拆招、行云流水，但是应对的招数，在别人眼里，就是某定式中的招数——而他自己却浑然不觉，早已忘了定式。这就是“从心所欲不逾矩”的境界。
再比如，初学琴的人一定要练习种种姿势，种种指法，这令初学者非常痛苦。但是真正的大师在弹琴的时候，会时刻留心指法或姿势之类的规矩吗？不会的，他只是全身心投入到曲子里，享受音乐的美妙之旅了。但是，从别人的眼睛来看，他的指法不会错，姿势也不会错。这也是“从心所欲不逾”的表现吧。
子曰：“父母之年不可不知也，一则以喜，一则以惧。”
这是孔子在论孝道，关于孝道，在论语里是个非常重要的话题，在中国的传统文化里，孝道也占非常重要的位置。所以论语里有很多处都在讲孝道，什么“父母在，不远游了”、什么“三年改父之道，可谓孝矣了。”
朋友，你发现没有：中国古语说“父慈子孝”，为什么在论语里，只看到关于子孝的讨论，却看不到关于父爱、母爱的内容？你看吧，一句你都找不到埃
为什么孔子只提子孝而不提父慈？我的理解是，父母爱子女是天性，不须要提。尤其中国的父母，对子女更是爱的深，只是他们很少直白的表达出来而已。
就拿我自己来说吧，当我真正体会到父母之爱的时候，我已经二十四、五岁了。记得再那以前，我的父母对我的生活处处操心，象其他父母一样，这种操心往往太过份了。我反而觉应自由受到了干涉，就像其他大多数的子女一样，甚至对父母有一种反感。
所以论语也没有关于父母之爱的讲述，实属正常，因为实在没有必要去讲。须要讲的.是对孝的提醒，为什么呢？因为“痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了！”你看，就拿孔子说父母之年不可不知，这好像是在说费话，子女怎么会不知道父母的年龄？那你可是试试，走在大街上，随便问一个人，你家孩子多大了？他一定会给你一个精确到月份的答案，但是你问问年青的人，他的父母多大？是哪一年生的？你自己看看有几个能答上来的？
父母之年实际是代表了子女对父母关心多少的问题。
检讨一下吧，父母那样的关心我们，而我们对父母的关心有多少？知道父母是哪年生的吗？知道他们喜欢吃什么吗？知道他们爱看什么样的节目吗？知道父母内心中的希望吗？
论语里说，孝是仁之本，而孝，首先是要去了解、去关心自己的老父老母。
《洞》的读后感篇2
朱八戒，又名吴能，是玄奘的第二徒弟，原为天元帅。在醉酒和嫦娥调情之后，他被驱逐出天堂，转世投胎在地球上，但他也转世为一头猪。
他会变身术，能腾云驾雾，使用的兵器是九齿钉耙。唐僧就是西天取经之前路过高老庄，猪八戒被悟空收服，八戒形象从此就成了一个唐僧的好帮手，一同进行保护对于唐僧完成西天取经。
西游个性热情，淳朴而简单的，下了很大功夫，但懒惰，寻求性行为，往往按性别怪物的球迷，是很难区分敌军。为兄弟，然后脚趾，虽然有时故意和针对悟空；忠于主人，虽然经常说散伙分包袱，但仍唐僧西天取经，立下了汗马功劳，最后被称为“净坛使者”。它是一种爱和被同情的人物。
是的，这个企业团队管理没有猪八戒就太死板了，有了他，这个方法死板的团队才变得更加生动发展起来，虽然我们有时学生不喜欢猪八戒，但还是社会会被他逗得哈哈大笑。这猪八戒真是个有本事的人！
《洞》的读后感篇3
合上这本书时，窗外的雨又开始淅淅沥沥的下了，比白天的势头要更猛。大雨把世界冲刷的干干净净，带给人久违的宁静和放松。隔着时空，我仿佛也听见了书中那位母亲深情的呼唤——雨儿。
这是一次关于亲情的坦言。“我慢慢地，慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追。”这是《目送》中的一句话。每每看到这段文字，我的心都不由得一颤，总想多读几遍。回首过去，好像真的是这样。每次都是自己走在前面，而父母却总是默默地跟在身后，不语，静静地把我们的成长映入眼中，把他们的喜悦和欣慰不露声色地埋藏在心底。
我家有个小妹妹，她是个贪玩的小家伙，活泼好动，半个月前刚满一周岁。周末我回家时，小家伙已经开始学会走路了，明明是个小不点，却很要强。这天，我牵着她在地上走，她稚嫩的小脸上难得流露出了认真的表情。她嘟着嘴，低着头，看着自己的脚，深一步浅一步地牵着我，朝对面走过去。到了对面，一定要拍一下椅子，随即哈哈大笑，脸上浮现出胜利般的笑容。然后起身，主动拉起我的手，又开始新一轮的练习。渐渐地，她已经可以不用人牵着走了。
周六，我像昨天一样牵着她走路。大伯默默地站在一旁，笑眯眯道：“放手吧，她已经可以自己走了，让她试试吧。”于是，我试探性地缓缓放下了那双温热的小手。小家伙好像觉察到了什么，回头茫然地看了看我，向我伸出了那双稚嫩的小手，并对我“啊……啊……”的叫了几声。我努力克制住自己，装作没反应。见我没理她，小家伙也并没有灰心，一个人迈开了步子。我则像护小鸡的鸡妈妈一样，悄悄地跟在她身后。慢慢地，小家伙有些步伐蹒跚地往前晃了，但却没有回头，更没向我求助。只是，她每晃两步就微微顿一顿，在原地停留几秒，然后又重整旗鼓，继续向前走去。有时，她也会突然一屁股坐在地上，吓得我心都提到嗓子眼儿，但我表面却还是装作不动声色，默默地看着她。最终，小家伙都没有向我求助。倔强的小家伙！
终于，她到达了终点。还是像从前那样，用力的拍一拍椅子，然后咧开嘴，哈哈大笑，露出嘴里两颗刚长出来的大门牙。这一抹笑，比以往任何时候都要灿烂！
人啊，终究要学会成长，而成长的前提就是大胆。就像放风筝，线拉得越短、越紧，风筝反而不听话。所以，适当放放手，让其自由。
这是一个关时间的记载。随着时间的流逝，当我们也成为那个默默凝望背影的人时，我们才能体会到父母当时的心痛与沉默。在这种沉默下，往往更多的是苦楚。小时候，我们是父母的孩子；长大后，父母是我们的孩子。作为孩子，当初的我们根本就不懂自己的所作所为会给他们带来什么。我们只知道一味的索取，无休止的索取。未来的某一天，我们又会很后悔，后悔当初我们的无知，后悔曾经的所作所为。可当我们后悔时，我们中的一些人，可能已失去了后悔的资格。也许未来的某天，当我们想要感谢他们的时候，却已经没有机会了。时间可以改变事物，也可以让我们成长，它让我们懂得了很多，但同时也让我们失去了很多。
有时候真的.是这样。有的泪，只能一个人流；有的委屈，只能一个人说；有的痛苦，只能一个人承担；有的事，只能一个人做；有的关，只能一个人过。而有的路啊，则只能一个人走！
这是一个人的生命历程。人的一生都会经历许多，无论是亲情、友情，还是爱情。该经历的终会经历，该拥有的终会拥有，该忘记的终会忘记，该丢失的终会丢失。而我们只能按生命的轨迹去执行，经历人世间的大起大落，看尽庭前的花开花落，云卷云舒。虽然《目送》这本光阴故事是别人的，但诉说的人间真情却是永恒的。人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。生活就像一场场电影，也并非每一场都是美好的，但我们却总能从中提炼出最美的一幕，由此获得新生的动力。
目送，这个词眼略带一丝无奈，略带一些伤感，略带一点成长。这个词看似残忍，可有时又会带给人奋发的力量。如果有一天，我们站在落日的余晖下，望着远处那个被夕阳拉长了的背影，那一刻，你又会作何感想？或许，也只有等到那个时候，我们才能真正体会到目送的真谛吧！
生命的无言，时间的目送。
目送过去，回忆中沉淀着晶莹的泪花……
《洞》的读后感篇4
一篇好文章可以让我们领悟到许多感想。哪怕它只不过微不足道，哪怕它写的有多么不好。却也能带给你一丝丝的触动。
而《穷人》这边有俄国作家列夫.托尔斯泰的作品却能带给我十分大的感触。虽然题目是穷人，——穷。文章从桑娜将西蒙的孩子带到自己家中时候与丈夫交谈时，那一段神态、心里、语言的表达，写的是那般生动。作者也从这些细节描写中反应了他们另可自己吃苦，也要帮助别人的优秀品质。他们用自己的行为诠释了什么才是。:真、善、美。
我对文章中桑娜将孩子抱回自己家床上时感受到桑娜对西蒙一家的关心。他面对西蒙悲惨的遭遇，本能地将他们抱回家。虽然作者在之前写出了桑娜一家的贫穷，却也是在精神中十分富裕的人。从中我也能感受到桑娜这时心里的矛盾。却也能明白他对穷人的同情心也十分的关心。
也许之后桑娜一家会越来越困苦。也许之后，老天爷也会在求人的真挚所感动。带给渔夫一家安稳的日子。在现实生活中像渔夫这样的人现在已经不多了。在这个无情的世道中，人们只顾及自己一人的。而不去关心他人。就像一个流浪的男孩孤独地坐在大街上，却没有人愿意来扶起他。人们与他仿佛像是两个世界的人。谁也不愿意出国那一条界线去帮助男孩。虽然他们一家贫穷了，却同样有着一颗善良的心。他们会在别人最渴求帮助的时候，不约而同、毫不犹豫地伸出援助之手。就是在桑娜拉开帘子的那一刻。无言的感动校潮水一般围住了你我，这就是他们高尚的品质:宁可自己吃苦也要帮助别人。俗话说“赠人玫瑰，手有余香。”也许帮助别人，可能就是一件小小的事情。也许，这是一次短暂的经过。但是你带给帮助的那个人心灵上的温暖。不论有多久，这首余温也抹去不了。
就是《穷人》一课，让我懂得了许多道理。
《洞》的读后感篇5
童年像一条船，装满了糖果，装满了玩具，也装满了欢乐。每个人都有属于自己的童年，不管它是快乐的，还是令人厌烦的，它都使我们一生难以忘怀。
阿辽沙的父亲染上霍乱而早早过世了，3岁的他和外祖母，外祖父和母亲生活在一起。外祖母是他一生中最珍贵的人，她的爱丰富了作者的心灵，可外祖父脾气暴躁，这给阿辽沙沉重的打击。阿辽沙的`童年有酸，苦和辣，微微泛着一点甜，可他的母亲却把她儿子的这一点甜一同带进了坟墓。阿辽沙读完三年级，就永远离开了他心爱的学校课堂，不久就走向人间，到人间去谋生。不得不使他感到孤独寂寞，也不得不让人产生怜悯之情。幸好阿廖沙的外祖母非常疼爱他并且经常讲述优美故事来使他受到熏陶。可同时，他也亲眼目睹了两个舅舅为夺得家产争吵打架，明争暗斗以及在生活琐事上表现出来的自私、贪婪。这种现实生活中存在的善与恶、爱与恨早已在他的心灵上留下了记印。
?童年》是作者高尔基以自己童年为基础写的一部自传体小说。它揭露了俄国沙皇时期的黑暗、残暴和非人生活。而高尔基从小就生活在这样的环境里，受尽折磨与欺辱，无论是在精神上或是肉体上，都承受着巨大的痛苦。但是高尔基却没有对生活失去信心，而是坚强地走了过来。
时代在不断进步，但人们却越发变得懦弱了，遇到困难就想要退缩、逃避或者走捷径。屠格涅夫说过：“想要得到幸福，你首先要学会吃得起苦。”美好的生活必须有所付出，才会长久，有所争取，才会得到。
《洞》的读后感篇6
今日，我读完《凡卡》这篇课文，我的心再也不能平静下来，我没有心思参加同学们的议论，脑海里浮现出了文中主人公遭受的一幕幕。
他仅有九岁呀，他就被老板折磨着，在寒冷的冬天，他冻缩成一团，他写信给他的爷爷，可是幼小的他哪里明白，他的那封信是寄不出去的
在文中他拥有的都只是虚幻，他期望爷爷来接她，但那是不可能的，因为他的信爷爷收不到。
凡卡在寒冷的冬天，缩成了一团和他相比，我们住在温暖的房间里，身穿温暖的衣服，读我们而言“寒冷”这个词，我们还不太了解。他当时是十分的饥饿，可我们感受到过饥饿吗？中午，父母已为我们准备好了饭菜，放学后，父母已经为我们准好了点心，“饥饿”这个词对我们来说实在是太陌生了。
他期望爷爷来接她，他想他的爷爷，而我们呢？被亲人爱护着，这些亲人的呵护被我们视为理所当然，对他来说：亲人的呵护是想得到而得不到的。
凡卡在之后竟如了甜蜜的梦想，他肯定又梦见了他的爷爷，然而，这只是梦，对凡卡来讲，这是永远也不能实现了，因为爷爷收不到信。
他出生在那种黑暗的社会里，他正过着苦难的生活，他想得到温暖、幸福、欢乐与亲人的呵护，他所想得我们都有，他收到的一切磨难我们却从未受过。
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