我们从一些事情上得到感想后，就应该写一篇心得体会记录下来，通过写心得体会，我们可以提升自己的认知能力，丫丫文章网小编今天就为您带来了读书飘心得体会优质7篇，相信一定会对你有所帮助。
读书飘心得体会篇1
今天我读了《童年》，高尔基写出了自己当时的悲惨遭遇，想起我觉得自己是幸运的，起码我比他幸福。因为作者3岁时，父亲病故，而自己的母亲就带他回了娘家。可惜外公是个自私、贪婪而又专横的小业主，残酷剥削雇工，放利贷，但是资本主义俄国的发展打断了外公的发财梦，从此破产以至于贫困潦倒。舅舅们勾心斗角、尔虞我诈。为了钱，为了个人的利益，明里争，暗里斗，没有私毫手足之情，可怜的母亲改嫁之后，生病而死，十一岁的作者被外公残忍地赶出了家门，到社会上自谋生路。主要是写出了自已苦难的童年，鸟的翅膀不历经风雨童年时代的高尔基生活在这样黑暗的社会中，这是他的不幸，但是使他磨炼了一身坚强的意志，这为他长大成人后遇到困难不屈服奠定了基础。
在社会生活中，每一个学生都会在不经意间想起自己的童年，想想那时是多么的美好。都想回到那时。可是时间是不会倒退的，只有离儿时越远。我有时就像，如果时间停在小学四年级是多么的好啊。可是这不是真的，只是自己的虚想罢了！童年充满着欢乐，童年到处是温暖，童年是值得回忆的相机，有着老师热心地传授知识，同学们互相探讨，我们像一棵棵小树苗，在接受春风雨露的滋润。吸取更多更好的知识，茁壮成长。在这知识的海洋中，我们结束了快乐的童年，开始走向成熟。
我们现在与高尔基的童年比起来，我们是多么幸福，又是多么奢侈呀。我们应该向高尔基学习，不管在多么恶劣的环境下，都要好好学习，努力奋斗，朝着美好的未来不断前进。我们一定也会有比高尔基更美好的未来，让我们一起好好学习吧！让我们去珍惜现在的一切吧！
读书飘心得体会篇2
莎士比亚曾经说过，书籍是全世界的营养品。既然人类对它有如此高的评价，寒假的阅读可少不了我。
在这个仅有30天的假期里，我读了不少中外名著，如：《鲁滨孙漂流记》、《海底两万里》、《福尔摩斯探案集》、《城南旧事》等。其中，《城南旧事》不禁让我想起了我的童年，所有事情都历历在目，就像发生在昨天一样。这本书其实就好似100阶楼梯，每往上走一步，就像踩到了记忆的按钮，想到的全是童年的“脚印”，听到的全是童年稚嫩的“音符”。
当读到“我不懂的事就要问一问”时，我想起了我的一位玩伴：她总是喜欢问为什么，而我们呢又得给她解答，答完了又问……就这样，我们总是向“英子的妈妈”一样，回复她一句：“总是问，总是问。你不能自己去学习吗?”这样以来，总惹的我们失去玩乐的兴趣，她自己也再无兴趣玩下去了。又当读到“怕什么，她又不吃人”时，便让我想起了我自己的经历：我小的时候非常胆大，真可谓什么也不怕。有一次走在路上，我看见一个黄蜂窝，我想都没想变伸手去摸。幸好没有黄蜂，否则可就惨了。读到……这样例子太多了，就恐怕说上三天三夜，也不一定说得完。
而在上一学期，我们学了《城南旧事》的作者英子，也就是林海英描写了她儿时对读书的渴望，才成就了我们去知道她的故事，从而回忆起以前的事情。这或许就是一些人读书的一个原因吧!语文园地里也让我们学了不少有关读书的名言诗句。
“书籍是人类进步的阶梯”。只要不断读书，不断更换头脑中的思维，才能跟上21世纪的脚步，才能有自己成长、发现的地基。让我们畅读中外名著，在书的海洋里尽情遨游吧!
读书飘心得体会篇3
置身历史，读史可以知兴替。
我们无法回到过去，亦无法知晓未来，而历史正是我们鉴往知来的重要手段。《明史》是二十四史中的最后一史，具有极其重要的历史意义，史学价值更是无可替代的。而明朝的历史事件与朝代记忆，也折射出许多至关重要亦或规律性的变迁和兴替法则。
统治者可谓一人之下，万人之上，天下皆臣之，疆土皆属之。当一个人的权利膨胀到了极限之时，他必然会有一定的独裁色彩和专断精神。固然，这是一个封建制度下的必然产物，但是，当他的独裁发展到了是非不分，善恶不明，暴戾昏庸之时，也就是一个王朝统治的临界点，之后，无非是人民揭竿起义，推翻其暴政，更换新朝与帝王之时。朱元璋大杀功臣，却开创了大明三百年基业，结束了在元末人民生活的水深火热的时代；朱棣暴戾而多疑，只因方孝孺不服从命令便夷其十族，活剥了黄子澄，但却于永乐年间创造了万国来朝，四海皆宾的盛世之景，也修著了《永乐大典》这一旷世巨作。因而皇帝的独裁与专断，酷虐与暴戾，与其统治的清明盛世亦或太平清明无有很直接的关系。崇祯帝品躬俭行，却断送了大明江山。正所谓好人与明君，不可划为一体。而现实生活中，由于现代社会的发展，政治制度越发民主，不再是皇帝一人独裁，人民成为国家的主人。但一国终究要有一个领导人，类似于当年的皇帝，但性质却大不相同。不仅应当勤俭躬行，又要勤于政事，为国为民着想，因而必须为生活中的好人，又是所谓一般意义的明君。这样，方可带领人民和国家走向繁荣和昌盛。若要一个国家或王朝兴盛，古之方法手段却于今通用。即一国之首，应当勤于政事，勤劳的处理个种国家政务，以使国家更好的运行、发展；还应当爱民，使民众生活安定，方使社会安康；应当积极纳谏，采纳好的建议，并虚心接受对自己的批评，这些多事互相辅成无疑。
因此王朝的兴衰荣辱与国家的昌盛有着千丝万缕的联系，从王朝的种种做法，我们可以提炼其精华，总结前人的方法和经验，从而达到鉴往知来的效果。让中华民族的智慧流芳百世，让我们的国家更加繁荣富强。
读书飘心得体会篇4
读书的年岁，总喜欢闻闻浓重的铅墨味。学生时期，读书杂，没有章法，收益也千奇百怪。自从踏上教育岗位，才开始为书籍定性。也记不清翻阅多少“业内丛书”，可直击我心灵的可能要数《做学生的心灵导师》一书。贴合实际的实例，我常常带入自身的人物感情去品读这份教育的心。
那就以浅薄的教学经验，说说我稚嫩的理解：
一、无意的“催眠”激发学生的想象力
时常思考，“心灵的导师”如何去诠释，最开始让我想到的竟然是——催眠。这种由各种不同技术引发的一种意识的替代状态的产物 在我看来就是孩子大脑的另一个世界，一个从小就被禁锢的世界，一个蚂蚁都可以打败老虎的世界，这个世界是我们教育者一直在寻找的——中国孩子的想象力。一个学生认可的老师，一个让学生能够自觉自愿的跟着你的`思路走从而奠定学生优秀人格的老师绝对是因为你的行为对学生的心理认知起到了一定的震撼作用，这有何不是一种简单的催眠呢!
在开篇第一章中，提到这样一个案例——“谁‘偷’了你的学习方法”中，让我有共鸣的就是“13岁男孩考清华”的事件，没有惊人的智力，没有日复一日的高强度训练，有的仅仅是简单的学习方法、和奇特的自我想象力。
我是一名小学教师，对于想象力的创造我曾利用音乐课做过实验，小学音乐课本里的歌曲的歌词大都比较鲜明生动，是内容美、声韵美、节奏美和意境美的统一。有表情地朗诵歌词，细致地分析歌词，体会歌词，吟诵歌词，可以使学生在文字的引导下，进入想象的空间。例如：在学习《摇篮曲》时，有两句歌词是：“晚风婆婆轻轻吹，月亮姐姐笑微微”，两句拟人化的歌词，笔者对学生进行了引导性的描述：“慈祥的晚风婆婆温柔地抚摸着大地，漂亮的月亮姐姐露出迷人的微笑”，接着让学生轻柔地朗诵，在脑中形成一副温柔、美好的画面，去体验歌曲的情感，再把情绪带进歌曲中演唱，发现学生较好地把握住了歌曲所要表现的情绪情感。由此可见，启发学生想象力是容易的，其中效果也很明显。
二、要成为学生心目中的“超人”
有言道：“教育，是从身心发出的爱。”可对于学生而言，老师应该是一座青山，烟雾缭绕，山泉不息。既需要神秘感，也要有亲切度。因此，教育力量只能从人格的活的源泉中产生出来，任何规章制度，任何人为的机关，无论设想得如何巧妙，都不能代替教育事业中教师的人格的作用。所谓“以不正焉能正人”，唯有如此，学生才能敬其师，信其道。可以这样说，教师的人格力量是素质教育的重要保证。当代著名教育家余漪老师认为做人师不是做教书匠，对孩子不仅是言教，重要的是身教!身教重于言教，可见老师的教育力量更多的是从人格当中来的，这是一种特殊的教育力量!
在20xx年我第一次从教教时期，我担任九年级的化学老师。对于如此年轻的毕业学科老师，学生们心中是拥有浓浓的不信任感的，上课的任意刁难、不认真学习，我但淡然处之，终于，他们对我发起了进攻，不知道从哪儿找来的难题想我寻求解答。幸好，在接下这份重担时，我早已挑灯夜战多晚，问题轻松地被解决了。我知道，我反击的时刻到了，在他们没有准备之时，我和他们约法三章，每天我只接受十道题的询问，但是他们必须接受相应5倍的答题量。学生学会珍惜我给他们的“金针”，不到火烧眉毛，绝不乱用，自主学习的能力也直线上升。当然“伤敌一千，自毁八百”，因为非我专业，我每天晚上也不得不陷入了无限的题海中。可为了维护“优秀老师”的形象，我一直坚持，希望成为学生心中的“超人”。
三、成为生活中的“福尔摩斯”
教育工作者常言：“现在的学生越来越难教了。”可这是为何呢?我们眼中的吵架、骂人、不学习事件它怎么发生了呢?
身为班主任，这种情况是不可避免的。可是身为“灵魂工程师”的我们首先要尊重学生,把他们当成成人一样平等看待,在乎他们生活中的点滴感受。我们时常把尊重挂在口上,但一遇到问题,往往就拿出长者的气势,要么严厉批评,要么苦口婆心,惟独少了朋友式的促膝谈心,所以学生也只会把你看成高山仰止的长者,不会把心里话说给你听.再者,我觉得迅速与学生拉近距离的办法就是和学生一起参加活动,在活动中,学生的心灵是最放松的,也最容易说出自己的真实想法.
比如说，学校组织的运动会体操比赛活动，我认为就是一次很好的走进孩子的机会，体育课上，我亲自教他们学操。休息时刻和他们围坐一团说说心里话，孩子们有什么想法也就不再避讳我这个当老师的了，有些话即使是学生们自己之间的聊天也不再顾及在旁边的我了。也正如此，我也知道了太多的“幕后花絮”。在学生看来，那些老师心中的叛逆事件他们也是很苦恼的，年轻的愤怒没有适当的宣泄口并还要回收太多老师的批评。压抑让他们做出太多不理智的行为，这让他们面对亲爱的老师和家长只能带上面具，全副武装，才有了让老师头疼的一幕一幕。在我任教期间，我鼓励孩子创建“真心话”信箱，让子的真心话寄到陌生人的的手里给与回答，宣泄自己的情绪，当然，身为班主任的我成为了这个大家明明知道、却从不说破的“陌生人”。
四、教育的航船，掌好舵盘
作为教师，传道授业是我们的本分，授业是基础，传道才是根本。教师是人类灵魂的工程师，教育的艺术在于唤醒、激励和鼓舞。当教师走入学生的心灵，用和风细雨浇灌出美丽的花朵，世界也变得五彩斑斓。在教学的同时要交给学生如何处理在生活上学习中的方式方法，不仅仅是简单的说教，要经常地将社会上的各种问题学生接触，老师做正面的引导，从思想上诱导，培养学生良好的品德和正确的价值观;从生活上引导，为学生的人生打下坚实的基础;从学业上指导，为学生搭建通往成功的阶梯;从心理上疏导，培养学生健康的心理和健全的人格!
从教仅仅两年的我，一直都以“学高为师，身正为范”作为道德行为标准，也一直在思考，好老师的标杆最好订在哪儿，两年的教学生涯虽然没有让我得到想要的答案，但在以后的教学生涯中，我一定继续钻研，用青春铸华章，让祖国的花朵盛开在祖国最需要的地方。
读书飘心得体会篇5
假期中找到了一本好书《如何说，孩子才肯学》，这是一本在教育过程中起导航作用的书，它既适用于教育学生，又适用于教育孩子。结合书中的实例我对照了自己多年的教育实践，反思总结如下：
一、教育过程中要让孩子愿意与你沟通。
“亲其师，信其道”，很多教师总喜欢让学生听自己的，但不善于与孩子沟通，喜欢做个指挥者，在这本书中，这样的例子也有很多，但是处理方式各种各样，里面有与我观点相同的，也有完全不同的，反思自己的教育教学实践，我觉得教师一定要善于与学生沟通，站在孩子的角度去看问题、分析问题，这样才能更好的解决问题。
二、教师要善于走进孩子的世界看问题。
在书中提到了接纳孩子的情绪这一观点：
1.不要否定学生的情绪（当情绪被否定的时候，学生容易失去勇气）
2. 不要随意批评和忠告（老师出于好意，但学生在批评的环境中很难去考虑问题并承担责任）
3. 不要概括和解释（当孩子情绪低落的时候，你的解释他很难听进去，也就很难奏效）
4. 不要忽视学生的情绪，即便制止不能接受的行为时，也要先接纳学生的情绪、 愿望并作出反应。
在生活中，我遇到过类似的例子，我的儿子在考上了大学后，因为感觉所选学校和专业都很不理想，所以决定退学复读。当时我很郁闷，也许是因为自己的参考偏离了孩子的初衷，导致报考志愿失败，于是我尝试走进孩子的世界去看这个问题，做法跟书中的差不多，首先，我跟孩子沟通，电话、短信不断，让孩子知道他的不满情绪我能理解和接受。然后，我没有批评孩子，而是给孩子分析退学复读的利与弊，建议孩子自己拿主意。最后，告诉孩子不管最后的结果如何，妈妈永远支持孩子的决定，结果孩子接受了我的建议，他给我的最后一条短信是这样写的：“老妈，这应该是你醒来的第一条短信，对不起，我不该那么武断，既然在来报名之前我就已经决定不后悔，现在我坚持我的选择，我想继续留在这里，这段时间又让你们操心了，我会好好努力的，我把今年当成高三，一定给你们考个好成绩回家，不用再为我担心了，转告爸爸。”接到短信的那一瞬间，我哭了，然后给孩子回了一条短信：“儿子，做出这样的决定我知道你很痛苦，但人生就是如此，适合的就是最好的，所以在做决定之前不妨想一想，我所选择的是最适合我的吗。儿子，妈妈冷静下来想想，觉得现在的大学真的挺适合你的，你的表现你的发展我看在眼里乐在心里，退学完全出乎我的意料，我之所以支持你退学，是因为当初报考志愿时给我留下的遗憾，我认为你大了也许更应该尊重你的决定，而你爸爸的态度开始让我清醒，他的坚决反对让我从另一个角度来审视这个问题，不管结果如何我都应该替你冷静思考到一些问题，我是一个爱你的笨妈妈，儿子，你做的决定让妈妈很欣慰，我感觉我的小不点儿子终于长大了.......”因为担心儿子，我跟他爸爸又坐车去看了看孩子，孩子状态不错，我们也就放心了。当家长如此，当老师也一样，师者父母心啊！
三、沟通交流一定要讲究方式方法。
书中说的: “无论孩子什么地方做的不好或者不对，甚至有侵犯性的行为，他的行为我们可以制止，但他的情绪，或者说感情需要被接纳。但我们接纳的只是他的情绪，并非他的行为。”这一观点我印象很深刻。因为在我自己教育学生的过程中我常常不顾及他们的感受，劈头盖脸的就是批评。表面看效果不错，但隐患很多，这是一个治标不治本的做法。孩子毕竟是孩子，单方面的批评很难引导孩子自我反省。只有孩子自己意识到自己的错误，问题才能从根本上解决。我们要设身处地的站在孩子的角度去想一想，去听一听，去安抚他们的情绪，这样孩子才能真正感受到你对他的关心而不仅仅只是冰冷的命令。所以在今后的教育教学中一定要多从孩子的角度接纳他们的情感，这样才能引发孩子的共鸣。获得更加有效的教育效果。
教书育人意义重大，孩子的一言一行都需要教师的辛苦付出，善于沟通就能开启学生的心灵之门，让学生乐于接受你的教育，只有你真正走进了孩子的心里，他才能反馈他的喜怒哀乐，才能让你找到教育的契机，才能更好的教育好孩子，有一首主题曲这样唱道“为爱放手，让心自由，每个生命都有自己的美丽哀愁。”让我们也放开手，做好心灵的沟通，让每一个自由的生命都能绽放他的美丽人生吧！
读书飘心得体会篇6
杜威在《艺术即经验》一书中谈到了“一个经验”(anexperience)的概念，并将之界定为:“我们在所经验到的物质走完其历程而达到完满时，就拥有了一个经验。”该界定显示出“一个经验”至少具有两重含义。一是完整性，即“走完其历程”。二是圆满性，即“达到完满”。完整性和圆满性共同构成了“一个经验”的。
应该说.在幼儿园教育活动中，教师大多能尊重幼儿对完整经验的需要，比如.给幼儿讲一个完整的故事，让幼儿唱完一首歌，帮助幼儿完整地经历一次科学探索活动，等等。然而，不少幼儿园在追求幼儿经验完整性的同时，往往忽略了幼儿所获经验的圆满性。例如，在美术活动中教师会不断地催促幼儿完成其作品;为了在活动结束时让幼儿得出答案，教师会缩减探索的时间，给予幼儿过多的直接帮助.等等。在这种情况下，虽然表面上看来，教育活动是完整的，教师引导幼儿获得了完成某一个教育活动任务的经验，但这种经验却是肤浅的，不具有累积性。在有限的时间内试图完成一个完整的任务，常常会在关注幼儿经验完整性的同时，以牺牲幼儿经验的圆满性为代价。
那么。如何在幼儿园的教育活动中使幼儿获得的经验既完整又圆满呢?
一是分解。分解就是把原先过于庞大的“一个经验”分解为一个个小的“经验”。比如。要让幼儿了解水的特性，就可以让他们通过几次活动分别来探索水的颜色、味道、流动，物体的沉浮等不同特性。对一首歌曲的学习，可以通过体验理解歌词、初步学会演唱、歌曲演唱与表演、音乐游戏与创造等几个层层叠加的活动分步骤地逐渐达成。在这种情况下，幼儿每一次都获得了相对完整的一个小的“经验”.而每一个小的“经验”的不断累积便构成了既完整又圆满的一个大的“经验”。这就好比我们成人在读长篇小说和看电视连续剧时的经验历程模式。
二是留白。留白是国画创作中的一种构图方法，以收到虚实相映，形神兼备的艺术境界。幼儿园教育工作的留白就是在教育活动设计时间歇性地预留一部分不做任何教学安排的时间。有了在活动设计时有意识的留白后，教师在教育活动过程中才有可能从急迫的教育任务中脱身，才有可能用更多的心力来观察、分析幼儿:当教师意识到幼儿在活动中的表现与活动计划不一致时，才能根据幼儿现场的反应调整教育计划，切实追随和满足幼儿的合理需要，使他们通过活动获得深人、满足的体验。
三是时间。充足的活动时间是幼儿获得高质量经验的条件。要让幼儿的经验完整和圆满，教师必须学会放慢脚步，善于等待，让幼儿有足够的时间按自己的步调进行探索。有了充裕的活动时间，教师才可以不急于让幼儿获得某个既定的结论，幼儿也就可以按照自己的方式和速度自主探索，自己寻找结论，自己发现和修正错误。在这样的活动过程中，幼儿才会体验到挫败与成功，感受到困惑、激动、喜悦、失落、难过等各种情绪，幼儿所获得的经验才会是饱满、充实的，并在与原有经验的汇聚中成为推动幼儿成长的重要力量。
幼儿教师作为专业教育工作者，承担着培养合格的社会成员，延续人类社会发展的重要职责。培养合格的社会成员的过程，实际是帮助每个个体从自然人向社会人的转化过程。幼儿教师承担的是保证和促进幼儿发展的重要任务。幼儿教师正是根据这个任务，把人类社会积累起来的某些劳动经验、科学文化、思想意思和行为规范等社会精神财富，以最合适幼儿的方式，传授给幼儿，使幼儿初步适应社会生活，为此为推动社会发展做贡献。因此幼儿教师职业和其他教师职业一样，是培养人，造就合格社会成员的职责。必须具有专业的素质和能力要求，如下:
(一)事业心
事业心是教师从事教育教学工作的根本动力，事业心是个体对造就所从事事业的热爱和努力把工作做好的执着追求。幼儿教师事业心表现在以下几个方面:
1.热爱幼儿教育事业
对事业的爱是建立在对事业的认识的基础上。人才的成长是一个连续教育、培养的过程，在这个过程中，幼儿教育是不可缺少的重要阶段，它是为培养合格人才打基础的。
2.热爱幼儿
伟大的俄罗斯文学家高尔基说过:“教育儿童的事业是要求对儿童有伟大爱抚的事业。”
教师对幼儿的爱是一种理智的爱，俗称教育爱，这就意味着教师要爱幼儿，对待幼儿态度温和、宽容、不偏爱、尊重幼儿的人格，保护幼儿的合法权益，做幼儿的老师，也做幼儿的朋友。
(二)具有健康的身心素质
健康的身体是搞好幼儿教育工作的重要保证。教师要教育和照管一群天真活泼的幼儿，需要有良好的身体素质。身体健康的教师，精力充沛，工作效率高，与幼儿一起活动，给幼儿带来自信和欢乐;如果教师体质差，精神状态欠佳，则班级气氛压抑沉闷，影响幼儿心理健康。
(三)具有较为扎实的教育和文化科学知识
幼儿教师在就职前，必须了解和掌握幼儿教育的基础知识，了解幼儿教育发展动向和最新研究成果。学习这些知识将有助于教师掌握幼儿教育规律，提高工作的目的性、计划性和工作效率:也有助于教师树立正确的教育观念。
(四)具有多方面的能力素质
幼儿教师要实现自己的职业理想，成为教育幼儿的行家里手，应将教育理论知识转化为教育教学实际能力，这是搞好教育教学的重要条件。
1.观察和了解幼儿的能力
教育幼儿是一门科学，只有了解幼儿，才能较好幼儿。而观察是了解幼儿最重要的途径之一，由于幼儿自身控制能力差，情绪意外露，其内心活动，身体状况常通过表情、动作或简短语言表现出来。
2.组织管理班级能力
教育全班幼儿，使幼儿在体、智、德、美几方面全面发展是教师的中心工作。在班级组织管理中，教师肩负着重大职责。从教育内容看，有德、智、体、美诸方面:从工作任务看，有保育和教育两方面;从教育途径看:有集体教学活动、劳动、游戏、日常生活等;从组织形式看，有集体、个别、小组活动等，教师要求将这些内容和活动形式，合理计划，科学安排，并做出最佳方案，促进幼儿发展，不是一件容易的事，这需要教师具有很强的组织管理能力。
2.沟通能力
沟通是人与人之间通过信息交流，彼此相互理解，彼此接纳对方观点、行为，彼此协调，达到默契的过程。沟通的方式主要有言语沟通，非言语沟通等。教师与有、家长之间的沟通能力是教师重要的基本功。
3.教育监控能力
教师的教育监控能力是指教师对自己组织的教育教学活动进行积极主动的自我认识，自我调节和自我反思的能力。它包括以下几个方面:
4.教育研究能力
研究是交易者对待未知事物的一种态度。面对着全体幼儿，教对所要教的内容是早已熟知，但是幼儿怎样理解，却是每个人每个不同情境下都各不相同的，因此，教育工作永远充满着未知的因素，永远需要教育者进行研究。
读书飘心得体会篇7
这份关于古代教学内容的资料拿在手上沉甸甸，里面内容的价值更是不可小觑，对于我们学堂乃至老师更是如获珍宝，现在终于能体会智博老师当时看完的激动心情。
?当代学校国学教育构思》这本资料内容比较多，我利用平时零碎时间终于看完一半了，就这一半的内容就让我受益匪浅，我整理了几项个人认为比较重要的，希望能帮助大家对国学教育的深刻认识。
一直都很想知道古代教学的基本内容是什么，刚好资料中首先就讲到了这点核心内容--是通过德、体、艺、用、小学这大五类来完成教学的。第一类，德，就是品德教育。德育是童蒙教育的主体。是以礼教和生活教育为主要内容。爱亲，敬长，隆师，亲友之道就主要是礼教。生活教育就是生活基本能力的培养，要做到生活能自理且能帮助他人。看到这里，我也是兴奋，因为以上所说的不就跟我们学堂教的内容一样吗？由此可见我们方向是对了，难道还怕教不好孩子了吗？
第二类，体，就是中国古代教育的主体内容，主要是：经、史、子、文。上次学习也听张恩富教授讲过，这次更深入了解了。其中的“经”感触比较深，分享一下。就是儒经，主要是十三经，经过唐宋儒遂加增补篇目后，又有了“四书”。四书偏重心性修身，适合后人研读实践。古代科举考试是要从十三经中任取一句作为题目，来做千文内短文。所以古代举子都是要熟读十三经的，十三经正文是64万字。所以古人但凡能考秀才的，仅经典一项，肚子里都是背过上百万字的，熟读千万字的。从先秦到民国每位文人儒士都经历的共同的教育，这就是所谓“读书”又叫“读书人”。为什么古人背书厉害，是因为“读”就是吟诵，“书”就是指经史子文。吟诵的读书方法可以达到背诵而不被遗忘。这也是我们学堂可以借鉴的宝贵经验。
第三类，艺。艺是用来熏陶性情，培养品格的。经史子文并不能保证品性的提升，而与环境熏陶和生活习惯关系更明显。需两者结合起来修学。这是智博老师为什么总是问我们何为雅文化，何为俗文化的原因了。艺的主要门类，有琴棋书画、花酒香茶，词曲歌说、玉石古玩等等，这些都是雅文化，雅文化则以品性为目标。国学教育的艺类，应为雅文化。一般以利益为目标，福禄寿、平安吉祥等等为俗文化。俗文化不是不可以学，只是不能作为国学教育的基本内容去学。
第四类，用。经世致用的学问。比如平时大家比较少谈的政治，治国之学。其实这是儒家学的特长。历代大儒积累的治国智慧真如汗牛充栋，无法计量。这些学问，正常儒士都是必须学习的。而且儒士对经典理解到位了，对着政治、经济方方面面问题也自然而然了，加上心中有孔子，自然知道孔子当此之事应该怎么做。但今天社会的不和谐，有谁从儒学的角度对政府提出一套高明有效的治国方策？所以学习国学教育是当务之急，不仅修身养性，还能保家卫国。
第五类，小学。主要是指一套中国文化的基础学问，即文字，音韵、训诂、版本、目录、校勘、工具书等。说起文字、音韵、训诂的学问。让我想起前面提到的吟诵，说读书的“读”就是吟诵，这是古人读书的方法，是老师直接传给学生的。现在的人否定汉语读音的意义，分裂汉字的音形义功能，用词本位代替字本位……等等一定程度上导致了教育中文化内涵的流失。但是古人吟诵每个字有声音的意义，有些词句吟诵时还要去意象它的感情。只有用吟诵方式去全面的理解到一首诗词了，这才算得上真正传承中国传统文化。所以落实吟诵学习很紧要。
学到这里真是意犹未尽...因为不但了解到古人教学的内容及方法，特别是看到古人读经典的字数，对陪孩子们读经典突然感到乐此不疲，对今后教育工作也增加了不少的信心。我坚信，只要坚持、照做，怀着一颗真心，一定会做到真正在传承传统文化的。
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