读后感是一种对自己阅读能力的检验和提高，让我们不断提升自己的阅读水平，经常写读后感可以是对书中人物命运的思考和关怀，也可以是对社会现象的反思和思考，丫丫文章网小编今天就为您带来了书的读后感推荐5篇，相信一定会对你有所帮助。
书的读后感篇1
读《卖火柴的小女孩》时，妈妈会告诉我，做一个有爱心的人，读《十一只天鹅》时，妈妈又会告诉我，小女孩很爱他的哥哥，爱是会创造奇迹，读《丑小鸭》时，妈妈告诉我要拥有梦想，永不放弃……就这样，《安徒生童话》伴我度过了童年。
现在，再次拿起这本书时，才知道里面蕴含了太多太多。有希望，有憎恨，有鼓励，有批评……这本书是安徒生十分伟大的作品，记录了他对美好生活的向往，批评了黑暗的盛会……通过一个个温馨感人的故事，可爱美丽的人物，总会告诉我们许多受益终生的哲理。其中，我最喜欢的就是《卖火柴的小女孩》。
这个故事主要讲了一个可怜的小女孩在新年的前一夜仍在大街上买着火柴，但没有一个人原意帮助她，最后她冻死了的悲惨经历，批判了黑暗的社会，和那些没有丝毫同情心的人。
“这是这年最后一夜——新年的前夕，在这样寒冷和黑暗中，有一个光着头赤着脚的小女孩正在街上走着，她的小脚已经冻得发青了，她有许多火柴包在一个旧围裙里;她手中还拿着一些。这天谁也没有向她要过一根;也没有一个人给她铜板。”读到这里，我就会想到，我们的生活是多么的幸福，美好。安徒生通过细腻的描写，写出了小女孩的可怜，也让我懂得幸福生活的珍贵。“她在一座房子的墙角里坐下来，蜷着腿缩成一团。她觉得更冷了。她不敢回家，因为她没卖掉一根火柴，没挣到一个钱，爸爸一定会打她的。再说，家里跟街上一样冷。他们头上只有个房顶，虽然的裂缝已经用草和破布堵住了，风还是可以灌进来。”读了这些话，我几乎无法想象，怎么还会有这样穷的人们?是安徒生在写童话的虚构吗?但似乎又写得太过真实。最后，童话必定会有一个童话的结尾，虽然是悲惨的，但，也是幸福的。小女孩在划亮3根火柴时，感到了从未有过的幸福，见到了最爱的人。这，大概就是上天对她的眷顾吧。
这个故事读过很多遍，但没读一次都会有新的感受。故事中间有个小小的插曲，在这个小女孩的鞋子掉了时，一个小男孩把它捡走了，却没有还给她，说是要拿去做摇篮。这个男孩没有丝毫同情心，爱心，他只知道去嘲笑别人，现实的生活中，一定也不乏这样的人。安徒生通过他，批评了所有的“他”。当这些人读到这个故事时，应该感到羞愧，感到耻辱。我不禁自我反省，有过这样过分的举动吗?像小男孩这样过分的当然没有，但是嘲笑别人的事也会有的。这本书，就像一面镜子，折射出现实的丑陋。
故事的结尾，小女孩终究是被冻死了，但仍不改变的是，没有人在意她!安徒生笔下的人是如此自私，社会是如此黑暗。或许，天堂对于小女孩来说，是最美好的地方吧。她是被社会抛弃的人，本就不应该生活在这样的社会中。但是在她死前，那三根火柴带给她了莫大的幸福，也让我们反思，向父母要这要那却终不满足，是不是太贪心了呢?或许只有满足才会有快乐吧。
?卖火柴的小女孩》是安徒生最经典的童话故事之一，社会、人性的黑暗都暴露在他的笔下。最后一次读这个故事时，我希望世界上再不会有“卖火柴的小女孩”。
书的读后感篇2
爱，很简单也很单纯。
题记
爱，这个词想必大家并不陌生。爱，就是当你难过时，朋友为你说几句温暖人心的话；爱，就是当你成绩落后时，老师对你的安慰；爱，就是当你回家感到饥饿时，母亲给你准备了可口的饭菜。
一想到爱，我就会轻轻地拿起这本书：《爱心感恩》。
本书主要讲爱心和感恩。本书从友情，亲情，师生情，宽容，公正，仁爱，助人为乐等方面，进选了许多真挚感人的小故事，每个小故事都向人们揭示了品德修养的一个方面。
其中有两个故事讲的是，冬夜的灯光讲述的是医生在夜间给病人看病，当他回家时，前方农家的一盏盏灯都开启了，仿佛爱心的眼神一样，照亮了他回家的路。这为医生一定没有想到，自己害怕走夜路，就在这时竟然几十盏微弱的灯光照耀了他回家的路，这也许就是人与人之间温暖的爱。医生半夜付出了自己的爱，别人也会给他爱。给你一份爱，你的内心就充满了阳光。
还有感恩的心这篇故事，每天妈妈都会给小女孩一块年糕。向往常一样，小女孩静静地等这，她面对着这暴风雨，心里出现出几分担忧，她决定去找妈妈。没想到妈妈睁这双眼，手里还捏着一块年糕。小女孩猛然意识到妈妈可能死了，天生失语的小女孩只能用手语唱着感恩的心这首歌，直到妈妈的眼睛闭上。小女孩虽然失语了，但她的心在歌唱。她之所以能体会到妈妈的心情，是因为她懂得妈妈对自己的爱！谁言寸草心，报得三春晖。是的，父母的爱我们永远也报答不完，但是我们可以尽自己的全力做力所能及的`事情，时时尽到自己的一份孝心，让他们过上幸福的生活。
我读完了这本书，感受到了爱，人间处处有真情。如果一个人拥有了真挚的友爱和一颗感恩的心，就会对他人充满爱心与感恩，也就拥有了做一个会感恩的人的品格。 你将会发现自己过得是多么的充实，放开你的胸怀，让爱撒满整个世界，整个角落，撒向人们的内心深处。学会感恩，会让我们的心变成一句句温暖人心的一句话，会让我们心更能享受充满爱的生活！
书的读后感篇3
毅力乃成功之本，是一种韧劲，一种积累。毅力的表现往往是一个人在挫折中所展示地惊人的一股力量，有了它，人们就不会向挫折和困难低头，更会坚强地去面对。这是我读完《钢铁是怎样炼成的》最大的感慨。
整部小说的主要价值，正在于塑造了保尔这样一个无产阶级革命英雄的典型形象。然而十九世纪英国的运动中，虽然早以出现了无产阶级文学的萌芽。但那主要是诗歌。至于其他的古典作家，他们对旧社会腐朽黑暗的揭露尽管非常深刻，但他们没有塑造出一个令人满意的正面人物形象。保尔的出现，无论是形象的高大或形象的纯真质朴而言，都是一个新的高峰。
主人公保尔全身瘫痪，双目失明后，一度苦恼不能自拔。他也曾经产生了自杀的念头，但很快地，他对自己的行为想法感到可恶，恶狠狠的骂了起来：即使到了自己生活已经无法忍受的时候，也要设法活下去，要竭尽全力，使生命变得有益于社会，有益于人民！”就这样，保尔在肉体上和精神上都忍受着难以想象的痛苦的情况下，重新找到了“归队”的力量，开始了常人难以想象的文学创作工作。保尔以自己的毕生精力，实践了自己的生活原则：“人最宝贵的是生命。生命每个人只有一次。人的一生应当这样度过：当他回首往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞愧；在临死的时候，他就能够说：‘我的整个生命全部经历，都已献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。’”这是保尔战斗一生的真实写照。
我想，我国的创业者和建设者与他们的情况也有惊人的相似之处。今天我们的幸福生活是无数辛劳的劳动者和革命者用血汗换来的，来之不易，我们一定要好好珍惜今天的美好生活，好好学习，炼好本领，为将来把我们的祖国建设得更加美好而努力奋斗。
书的读后感篇4
同志们这不是我抄诺诺同学的哈，只不是我和她一起看的这本书，好了，正文上场。
似火开放的红莲，樱花树下消逝的生命，这一切一切都在向我们诉说的刃雪城下那个凄美的故事。
错过的人会否归来，释，你不会知道的，在所有冰冷的夜晚，没有你的陪伴，我会觉得害怕的……
哥，你不会冷的，你看我的血液，红的如火，血液过处，温暖如春，哥，你不会寒冷的……
卡索，冰族的大皇子，樱空释，他的弟弟，冰族的二皇子，他们曾流亡凡世三十年，这三十年，卡索用他少得可怜的幻术来维持他们的生活，直到三十年以后，有一个叫梨落的女子，她跪在卡索面前，说：王，我接您回家。这个女子，是卡索这一生最爱的女子，但她却因为血统不纯正，被国王杀死。岚裳，深海宫最美的小人鱼，却也自杀。卡索生命中最重要的两个女子，都已为他惨死。他却拿什么弥补呢……
当卡索要当上王的时候，释要当上国王，卡索亲手杀死了自己最爱的弟弟，可是，释留给了他一个梦境，原来，他所做的一切一切都是为了哥哥说的一句话，他一生最爱的，一个是释，一个是自由，释为了哥哥的自由，才下狠手，争夺哥哥的一切，当卡索哭着从梦中醒来，他要寻找一个可以复活他们的办法，找到渊祭！
他搜集到刃雪城里最强大的人，进入了幻雪神山，开始了旅程……
经过重重阻碍，他们找到了渊祭，梨落、岚裳和释都复活了，不过要卡索自己去寻找，终于，他找到了梨落，也找到了岚裳，但是，他怎么能知道，他找到了梨落，其实是岚裳，他找到的岚裳，其实是梨落……释转世后，是火族的王子，叫罹天烬他是最小的，但是他却是最强大的，杀死兵卒的人简直不费他丝毫力气，当他杀死卡索的时候，一切记忆浮现在他的脑海里，他说，哥，你不会寒冷的……可有谁会想到呢，几十年前，释死在卡索的手里，几十年后，卡索却死在释的怀里，呵，他们，互不相欠了吧…………
泪水溢出我双眼，我仿佛看见了卡索站在刃雪城门口孤单的背影，他看释的怜爱。烬，我想，你抬头看看天空，哥哥就在上面。如果哥哥看见你幸福，他也就死而无憾了吧……作文
书的读后感篇5
这句话也是许多艺术门类的高妙的境界。
拿围棋来说吧：初学围棋，一定要学定式，要背、要记各种变化，但围棋手无不向往“行云流水”的境界，可是，新手却只能老老实实地用定式来应对种种变化。
但一个新手渐渐成了高手的时候，他可能有一天就开始自创新招了，开始不走定式了，可能一开局就往天元随手下一子呢。对于对手的招式，他不会背定式去应对了，他会分析这棋到底是怎么回事，然后决定下在什么地方。这时，他会觉得棋怎么下都可以，于是很可能走出许多定式上所没有的东西，让人大吃一惊。这时他就能体会出行云流水的意境，也能享受从心所欲的快乐。
但是这个高手继续成长，也许有一天，又到另一境界：下棋时，依旧是从心所欲、见招拆招、行云流水，但是应对的招数，在别人眼里，就是某定式中的招数——而他自己却浑然不觉，早已忘了定式。这就是“从心所欲不逾矩”的境界。
再比如，初学琴的人一定要练习种种姿势，种种指法，这令初学者非常痛苦。但是真正的大师在弹琴的时候，会时刻留心指法或姿势之类的规矩吗？不会的，他只是全身心投入到曲子里，享受音乐的美妙之旅了。但是，从别人的眼睛来看，他的指法不会错，姿势也不会错。这也是“从心所欲不逾”的表现吧。
子曰：“父母之年不可不知也，一则以喜，一则以惧。”
这是孔子在论孝道，关于孝道，在论语里是个非常重要的话题，在中国的传统文化里，孝道也占非常重要的位置。所以论语里有很多处都在讲孝道，什么“父母在，不远游了”、什么“三年改父之道，可谓孝矣了。”
朋友，你发现没有：中国古语说“父慈子孝”，为什么在论语里，只看到关于子孝的讨论，却看不到关于父爱、母爱的内容？你看吧，一句你都找不到埃
为什么孔子只提子孝而不提父慈？我的理解是，父母爱子女是天性，不须要提。尤其中国的父母，对子女更是爱的深，只是他们很少直白的表达出来而已。
就拿我自己来说吧，当我真正体会到父母之爱的时候，我已经二十四、五岁了。记得再那以前，我的父母对我的生活处处操心，象其他父母一样，这种操心往往太过份了。我反而觉应自由受到了干涉，就像其他大多数的子女一样，甚至对父母有一种反感。
所以论语也没有关于父母之爱的讲述，实属正常，因为实在没有必要去讲。须要讲的.是对孝的提醒，为什么呢？因为“痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了！”你看，就拿孔子说父母之年不可不知，这好像是在说费话，子女怎么会不知道父母的年龄？那你可是试试，走在大街上，随便问一个人，你家孩子多大了？他一定会给你一个精确到月份的答案，但是你问问年青的人，他的父母多大？是哪一年生的？你自己看看有几个能答上来的？
父母之年实际是代表了子女对父母关心多少的问题。
检讨一下吧，父母那样的关心我们，而我们对父母的关心有多少？知道父母是哪年生的吗？知道他们喜欢吃什么吗？知道他们爱看什么样的节目吗？知道父母内心中的希望吗？
论语里说，孝是仁之本，而孝，首先是要去了解、去关心自己的老父老母。
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