在写作文时，我们都要有着较为清晰的思维能力，为了作文能够写优秀，我们需要多加练习才行，丫丫文章网小编今天就为您带来了致先生作文7篇，相信一定会对你有所帮助。
致先生作文篇1
藤野先生，是鲁迅在异国他乡最关心他的一个人，一位恩师，藤野先生，是鲁迅的老师之中，最令他感激，给他鼓励的一个。正因没有忘了藤野，因此鲁迅中年后才会写下《藤野先生》这篇文章;正因没有忘了藤野，鲁迅才得以有毅力继续不断地写下为正人君子所深恶痛疾的文章。因此，我认为，我们要不忘恩师。
不忘恩师，是一种美德。居里夫人发现镭后，名声远扬，当她回到祖国波兰时，波兰妇女界举行盛大宴会欢迎她。大会期间，居里夫人被众人围在中间，然而她却分开众人，激动地跑到角落里拥抱，亲吻一位老年妇女。这位妇女，就是居里的小学老师西科尔斯卡。从此，居里夫人不忘恩师的美德，便成为世界教育史上的一段佳话。居里夫人之因此成名之后，仍然会拥抱自己的小学老师，正是正因她拥有不忘恩师的美德，这种美德，也就是居里不断前进的动力之一。在人生的成长道路上，最重的几个人之一，便有自己的老师，不忘恩师并不是谁的专利，这种美德，应得为我们大家发扬。
不忘恩师，不仅仅是美德，还要落实于行动。张澜是朱德元帅上中学时的老师，朱德之后为国为民奋斗大半生，与张澜的教育是分不开的。革命成功后，朱德对老师关怀备至，一日，张澜来北京，朱德亲自到车站迎接。而张澜病逝时，朱德便亲自担任治丧委员会主任，真正做到生事之以礼、死葬之以礼，祭叩之以礼。俗话道一日为师，终生为父，朱德对待他的恩师，正是如对待自己的父亲一样。也许，对于我们来说，并不需要像朱德一样等恩师去世后都要祭叩之以礼。但是，我们不就应回去看望一下以前教过我们的老师吗?真正的不忘恩师，就是要落实于自己的行动之中。
不忘恩师，是我们中华民族的传统美德，需要我们中华儿女，以实际行动发扬光大。因此我们要从身边的小事做起，从一点一滴做起，像鲁迅先生一样，勿忘恩师，振兴中华!
致先生作文篇2
自从南郭先生从皇宫逃出后，认识到了自己的错误，便下决心去拜访名师，学好吹竽本领。从此，他便走遍全国寻访名师，终于学业有成。
一天，他正在和一个名师闲聊，谈到家乡时，便眼睛一酸，想起了他的亲人，并且自己学业有成，应当回去，好教更多的人学吹竽。于是，他便跋山涉水回到了故乡。
他在城里开了一个吹竽的学馆，可是当时城里的人都知道他滥竽充数的故事，没有人愿意把孩子给这种喜欢骗人的老师教，但南郭先生并不气妥，天天在教室里吹竽，那动听的声音久久环绕人们耳边，让人难以忘怀。
十几日后，有一位家长下了很大的决心，把孩子送进了南郭先生的学馆学吹竽。南郭先生很认真地教着这个学生，天长日久，这位学生成长为了一个和现在的南郭先生一样的吹竽高手。
南郭先生见他学业有成，便给他报名了“全国吹竽大赛”。那名学生很争气，拿了一个特等奖。
从此，南郭先生成了全国闻名的大师，朝廷听说了之后，想让他回去，并给予丰厚的报酬，但南郭先生回绝了，他说要培养出更多吹竽的人才。
现在，想在南郭先生那儿学吹竽的人，每天都要排队报名哩！所以，人这一生不怕犯错，知错能改，勤加努力，善莫大焉！
致先生作文篇3
爱国是一个永恒的话题，我国古代就有很多的爱国人士。在不同的时代和社会制度里，他们都深爱着自己的国家。
在我国近代史中出现的爱国人士更是数不胜数。其中我印象最深刻的就是鲁迅先生。他到日本留学，学医来救国救民，但是他后来觉得光救国人的身体是不行的，更重要的是要拯救国人的灵魂，让他们坚强起来。
我读过《朝花夕拾》中的《藤野先生》后，知道了他弃医从文的原因，体会到他的爱国之心。在《藤野先生》中主要写了两件事：一个是匿名事件，一个是看电影事件。“中国是弱国”和“中国人当然是低能儿”之间有无因果关系?作者却在“中国人”前面加上“所以”并用“当然”来强调，揭露了这种荒谬逻辑，和对这种谬论的愤慨的抨击。“也无怪他们的疑惑”写出了作者在遭受凌辱后极为辛酸和愤怒的心情。
看电影事件更是对作者莫大的刺激。在看反映日俄战争的电影时，看到被缚的中国人被杀，而周围观看的中国人却拍手高喊“万岁”，这让作者多么的愤怒和悲哀啊!这是作者弃医从文的原因，也正是作者强烈的爱国之心的彰显。
如今，祖国迎来了伟大的复兴，国富民强，经济和社会长足进步，科技腾飞，国力增强，逐步进入世界强国之列。在即将迎来祖国六十华诞之时，我们为祖国强盛而高兴、自豪，同时，我们也不能忘记国耻，要更加发奋图强。像鲁迅先生一样，矢志爱国，学好本领把祖国建设的更加美好富强!
致先生作文篇4
话说，自从南郭先生的诡计正要被齐湣王识破时，他神不知鬼不觉地逃走了。
这事被齐湣王知道了，刚开始还觉得纳闷，后来听其他人说，他根本对竽一窍不通，齐湣王一听，勃然大怒，以及他的父王对这事也一概不知，又气这个南郭先生实在是十恶不赦，便下令封闭全城不让南郭先生有机会可逃，还下令张贴皇榜，重金悬赏捉拿南郭先生。
而南郭先生呢？他吓得魂飞魄散，不敢走大路，只能提心吊胆地走小路；他不敢上街买东西，也不敢住旅馆，还不敢打手机，最后身上带的东西全都吃光了，最后昏迷在了羊肠小路上。
这时，有一位心地善良的老人看见了，便好心地收留了他。从此南郭先生便隐姓埋名。
有一天，他听见老人在吹竽，且技艺高超，便拜他为师，每天勤学苦练、起早贪黑的练习吹竽，不仅吹得有声有色，连他的师傅也不是他的对手。
又过了几年，南郭先生告别了师傅，大摇大摆地来到了金碧辉煌的大殿上，齐湣王看见了哈哈大笑：“真是踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫呀！”正当他嘲笑南郭先生自投罗网的时候，南郭先生一本正经地说：“大王，请让我临死前再为您吹上一曲吧！”齐湣王听了笑得更厉害了：“好吧，量你也逃不出我的手掌。”说完，南郭先生拿起竽吹了起来，在场的人被抑扬顿挫的竽声听得是如痴如醉，个个称赞叫好。而齐湣王呢？他呀，也听得有滋有味完全沉浸在其中，还时不时的拍案叫绝。被竽声吸引的他下令悬赏南郭先生一辆大奔、黄金和银子各9万两，一栋大别墅和一台笔记本电脑，还封了一个一等官员。
后来，南郭先生又专门办了一个“吹竽培训中心”，专为热爱吹竽的人培训，他还告诉学吹竽的人们，不要滥竽充数，要有真才实学，不然你计划得再好，也终有一日被发现的。
致先生作文篇5
鲁迅生于1881年，在1936年逝世。他是我国伟大的思想家、文学家和革命家。原名是周樟树，字豫才，后改名为周树人，浙江绍兴人，出生于没落大夫家庭。他曾多次在一本叫《莽原》的杂志上以“旧事重提”为题目发表文章，而著作《朝花夕拾》就是在1927年把这些文章收集起来而成的。
在《朝花夕拾》中，有一篇《藤野先生》，文中讲述的藤野先生是鲁迅早年到日本学医的时候，教他解剖学的教授。在这篇回忆性散文中，作者通过对日本留学生活与学习时的回忆，以深切的怀念之情，热烈赞颂了藤野先生辛勤治学、诲人不倦的精神及严谨踏实的作风，特别是他对中国人爱国主义思想的欣赏以及同帝国主义势力斗争的战斗精神。鲁迅深刻描写了当时的藤野先生，让我感到藤野先生就在我身旁，只要一闭眼，他的面貌就会出现在我的眼前。
鲁迅的作品通过几件小事，能够完全勾勒出人物的多个方面的特点，让我不禁赞叹。我也要学习他的这种写作手法与描写人物的手法，促进我作文发展，提升我作文水平。
而文中的藤野先生也对我有很大的影响。在当时，由于清政府腐败无能，外国人都看不起我们中国人，骂我们是“东亚病夫”。而藤野先生是一个例外，他不仅不歧视中国人，而且还反对帝国主义势力，是一位明白人。他让我懂得了人与人是没有差别的，我们都应该尊重所有人。特别是在我们学校——藏汉生共同生活学习的崭新学校，我作为一名藏族学生，更应该与汉族学生和睦相处，共同维护民族团结!毕竟毛主席也曾经说过：“汉族离不开藏族，藏族离不开汉族，各民族之间也相互离不开!”
致先生作文篇6
?藤野先生》选自鲁迅的散文集《朝花夕拾》，原先读时并没有什么感触，只当是普通的回忆老师的文章来看而已。但我想鲁迅的作品是值得我们摘录在自己珍藏的小本子里，反复阅读的。在一遍遍的品味中，我似乎不断地从每个句子里都能发现新的瑰宝，对于这篇文章也有了更深入些的体会。
?藤野先生》回忆作者在仙台留学时期的生活，记叙了作者与藤野先生的相识、相处，离别的过程和对他的怀念。鲁迅初到东京时，看到的是清国留学生在饱含中国人的耻辱的上野公园的樱花树下的身影，听到的是留学生们傍晚学跳舞的喧闹。这让鲁迅甚为厌恶，也正是这样，他去了仙台，在那与藤野先生相识。藤野先生的衣着模糊，他为鲁迅添改讲义，他就正解剖图，他关心解剖实习，他了解中国女生裹脚。在这一个个片断中，我看到了那个对学生要求严格的藤野先生，那个对鲁迅关爱有加，毫无民族偏见的藤野先生，那个对科学严谨求实的藤野先生。这样一位有着高贵人格的老师，也难怪鲁迅说：在我所认为我师的之中，它是最使我感激，给我鼓励的一个。
?藤野先生》也同样记录了作者的心路历程，学医救国到文艺救国的转变，表达了作者深深的爱国主义情感。在鲁迅留学日本之时，是风雨如磐暗故园之时，也是鲁迅个人处于路漫漫其修远兮，吾将上下而求索的时期。他曾说：我的梦很美满，预备卒业回来，救治像我父亲似的被误的病人的疾苦，战争时候便去当军医，一面又促进了国人对于维新的信仰。但从匿名信事件、看电影事件，中国人的麻木不仁中，鲁迅才深刻地认识到，学医能够拯救人的身体，却不能拯救人的灵魂。鲁迅说：从那一回以后，我便觉得学医并非一件紧要事，凡是愚弱的国民，即使体格如何强健，如何茁壮，也只能做毫无好处的示众的材料和看客。我们的第一要著，是在改变他们的精神，而善于改变精神的是，我那时以为当然要推文艺，于是提倡文艺户外了。
我感受到的是鲁迅对藤野先生的感动、感激与怀念，即便当《藤野先生》的形象深入人心，却少有人记得他的名字——藤野严九郎。我感受到的是鲁迅寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕的报国之情。《藤野先生》，记叙的是一段感人的师生情，一颗动人的爱国心。
致先生作文篇7
最近，我读到了一篇文章《差不多先生传》。在文中，差不多先生凡事都不讲求认真。母亲让他买红糖，他买了白糖，面对母亲的责问，他对母亲说“红糖和白糖差不多”;课上老师问他：“直隶省的西边是哪一省?”他说是陕西。老师说：“错了，是山西不是陕西。”他笑嘻嘻地说：“山西与陕西不是差不多嘛”。当他生病找不到大夫时，认为“治人的汪大夫与治牛的王大夫差不多”，就请了兽医王大夫;直到临死还说：“死人与活人也差不多……凡是只要差不多……就行了，何必太认真呢?”我看差不多先生就死在了他凡事差不多的态度上，可见做任何事都要有严肃认真、一丝不苟的态度，差不多是不行的。
不久前一句“认真你就输了”流行于世间，意思是凡事不必太认真，得过且过，随意就好，而我却认为认真是一种态度，只有秉持着这种态度，做事才能成功。伟人毛泽东也曾经说过：“世界上的事情，怕就怕认真二字。”认真就是不马虎，要以严肃的态度对待学习、工作和事业。工人工作要认认真真，农民耕种要认认真真，教师批改要认认真真，学生书写要认认真真……认真成就细节，细节决定成败。大到建造火箭，一个小数点、一个数字都不能错，否则便会造成不可预计的后果;小如考试时做题目，一定要面面俱到，注意细节。认真是成功的秘诀，粗心是失败的伴侣。侦探办案要细致，科学家研究要细致，书法家写字亦要细致……各行各业，但凡要成功就必须认认真真、勤勤恳恳，因为认真才不会输，它是赢的关键。
人生在勤，不索何获。现在，趁我们还只走上人生之路不久，开始认真奋斗吧。
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